Wittgenstein y la Estructura Lógica del Lenguaje

Wittgenstein: La filosofía como crítica del lenguaje

La función de la filosofía para Wittgenstein consiste en que la crítica a la filosofía ha de aplicarse a la forma en que se hace filosofía. Cuando la filosofía ha pretendido dirigirse al mundo para describirlo, ha generado un discurso equivocado que le ha impedido hablar del mundo. Por eso, todos los sistemas filosóficos han fallado.

De ahí que la filosofía ha de tener como objeto la propia descripción que hacemos del mundo, origen de todos los errores. Esta crítica del lenguaje nos permitirá evitar una falsa percepción del mundo.

Tractatus Logico-Philosophicus: La representación de la realidad

La teoría de la pintura o el lenguaje

En una primera época, su pensamiento acerca del lenguaje tenía una perspectiva logicista. Según esta perspectiva, ya existía un lenguaje perfecto: el de la lógica. También los dibujos, retratos y partituras musicales representan al mundo como una pintura (Bild).

Una proposición del lenguaje representa, como una pintura, un hecho, pero no un objeto. La diferencia entre hechos y cosas es que los hechos están en un espacio lógico que es el mundo. El hecho es un estado de cosas, esto es, algo complejo, en donde las cosas aparecen en cierta combinación, pero podrían aparecer en otra diferente.

En la proposición, a cada elemento del hecho representado le corresponde un elemento de la representación, y a las relaciones que hay entre los elementos de ese hecho le corresponden relaciones entre los elementos de la representación. Se puede decir que una proposición tiene sentido cuando es posible que suceda. Será verdadera si sucede y falsa si no. Wittgenstein ideó el método de la tabla de la verdad. La proposición representa la posibilidad de existencia de un estado de cosas. Entre una proposición y un hecho hay en común la forma lógica.

Conocimiento

La filosofía tiene como función mostrar la forma lógica de las proposiciones cuando hablamos del mundo. Dar con su forma lógica nos permite esclarecer el sentido de dichas proposiciones y hablar con sentido del mundo. De aquí surge la distinción que hace Wittgenstein entre decir y mostrar.

La información acerca del mundo nos viene dada a través de las proposiciones; por eso, las proposiciones nos dicen lo que las cosas son. La filosofía nos muestra la forma lógica contenida en las proposiciones.