La Filosofía Política de Rousseau: Origen de la Sociedad, Contrato Social y Voluntad General

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Rousseau: Sociedad, Libertad y el Pacto Social

El Origen de la Sociedad y la Corrupción Humana

El origen de la sociedad surge cuando el ser humano abandona el estado natural, un estado donde eran bondadosos, libres e iguales, y donde reinaban los sentimientos de amor de sí mismo y piedad.

El fin del estado natural se produce cuando aumenta la población y crecen las necesidades. En este contexto, se forman sociedades más complejas en las que se instituye la propiedad privada. Este hecho provoca una transformación fundamental:

  • El amor a sí mismo se convierte en amor propio.
  • El amor propio es una pasión artificial que fomenta la ambición, la rivalidad económica y la desigualdad.

El progreso de las artes y las ciencias acaba por corromper al ser humano, aunque el sentimiento moral permanece en el fondo del corazón, recordándole la libertad y la bondad naturales perdidas.

El Camino de Regreso: Educación y Transformación Social

En el Emilio, Rousseau afirma que, una vez creada la sociedad, es imposible retornar a la libertad, igualdad y felicidad originarias. No obstante, partiendo de estos ideales, es posible suprimir las barreras impuestas por la sociedad y la educación tradicional.

Primer Paso: La Educación Natural

El primer paso para regresar a la naturaleza es la transformación del individuo mediante la educación natural, una educación no represiva que debe estar libre de las malas influencias de la vida social. En este proceso, se debe primar:

  1. La tolerancia.
  2. La libertad.
  3. El sentimiento sobre la razón.

Segundo Paso: El Contrato Social Transformador

El segundo paso, posterior a la educación, consiste en transformar la sociedad mediante un pacto que propicie y respete la libertad.

Es necesario que una sociedad se organice de manera que cada individuo, al asociarse con los demás, se una a todos, pero solo se obedezca a sí mismo, quedando tan libre como antes. Para lograr esto, Rousseau propone una forma de contrato que vincula a la comunidad con el individuo y viceversa. Es un contrato libre que garantiza el máximo grado posible de libertad civil. Por este contrato, el hombre se convierte en ciudadano.

La Estructura del Estado según Rousseau

La Voluntad General y la Soberanía

El contrato social crea la voluntad general, que es colectiva, soberana e inalienable, y cuyo objetivo es el bien común.

Las leyes y el gobierno significan la puesta en marcha de la voluntad general. El gobierno, que es elegido, debe ocuparse de ejecutar las leyes que emanan de la voluntad general. Si el gobierno se opone a esta voluntad, puede ser sustituido.

La democracia perfecta se da cuando la voluntad general coincide con la voluntad de todos.

El Legislador y las Formas de Gobierno

El legislador debe esforzarse por adaptar las leyes a cada pueblo concreto, lo que da lugar a diferentes formas de gobierno:

  • Monarquía: Adecuada para estados grandes.
  • Aristocracia: Adecuada para estados medianos.
  • Democracia o Estado Republicano: Considerada la mejor forma para territorios pequeños.