Por que no valen las explicaciones mecanicistas para comprender la totalidad de la conducta humana

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EXAMEN DE Marx:


EL SABER RACIONAL:


LOS ANIMALES POSEEN UNA CONDUCTA INSTINTIVA QUE ES INNATA, PREFIJADA POR LAS LEYES Biológicas, Y Común A TODA LA ESPECIE. LOS INSTINTOS LES PERMITEN SATISFACER TODAS SUS NECESIDADES SIN TENER QUE PLANMTEARSE LAS CAUSAS, LA FINALIDAD O EL COMO ACTUAR. POR ELLO SE TRATA DE UN SABER PRACTICO Y CONCRETO GRACIAS AL CUAL ADAPTAN Y SOBREVIVEN. EL SER HUMANO, AHORA BIEN, LIBRE DE ATADURAS Biológicas, NECESITA CONPRENDER E INTERPRETAR EL MEDIO EN EL QUE VIVE, DARLE SENTIDO PARA RESOLVER EL PROBLEMA DE SU EXISTENCIA. Y PARA ELLO NECESITA SABER.

EL SABER PRERENACIONAL:


EL SER HUMANO SE HA CARACTERIZADO DESDE SUS Orígenes POR LA NECESIDAD DE CONOCERSE A SI MISMO Y EL ENTORNO NATURAL QUE LE RODEA. SUS PRIMEROS INTENTOS DE Explicación Serán, HASTA CIERTO PUNTO DE Carácter IRRACIONAL: LA MAGIA Y EL MITO. LA MAGIA INTENTA SOBRE TODO SOLUCIONAR PROBLEMAS DE TIPO PRACTICO,. EL MITO POR OTRA PARTE ES UNA Narración O LEYENDA SAGRADA Y Simbólica EN LA QUE SE RELATAN ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES SOBRE LOS Fenómenos NATURALES.

CIENCIA:


DEL Latín SCIRE, SABER-, QUE BUSCA CONOCER LA REALIDAD , ENCONTRAR LAS CAUSAS DE LOS Fenómenos OBSERVADOS, ESTABLECER CONCEPTOS UNIVERSALMENTE VALIDOS Y DEMOSTRAR RACIONALMENTE LOS ARGUMENTOS UTILIZADOS. LA CIENCIA ES POSIBLEMENTE EL SABER QUE PROPORCIONA UN MAYOR CONOCIMIENTO ACERCA DEL UNIVERSO. HAN SURGIDO TRES MODELOS DE Explicación Científica O PARADIGMAS Científicos: -LA CIENCIA GRECOMEDIEVAL. -EL MECANICISMO.- LA CIENCIA Contemporánea.

LA CIENCIA GRECOMEDIEVAL:


  EL PRIMER GRAN MODELO DE Explicación Científica SURGE EN LA Antigüedad GRIEGA Y PERDURA HASTA LA Edad Media. LOS Filósofos GRIEGOS INSATISFECHOS CON LAS EXPLICACIONES QUE LES Ofrecían LOS MITOS FUERON LOS PRIMEROS EN UTILIZAR LA Razón PARA ESTUDIAR E INTERPRETAR LOS Fenómenos DE LA NTURALEZA Y E CONSTRUIR UNA GRAN Teoría Científica CAPAZ DE EXPLICAR TODA LA REALIDAD EXISTENTE.

VOCABULARIO TEMAS 1 Y 2:


SABER:


  TENER CONOCIMIENTO SOBRE MUCHAS COSAS.

IGNORANCIA: NO TENER CONOCIMIENTOS SOBRE MUCHAS COSAS,

MITO: ALGO IMPORTANTE DE HACE MUCHO TIEMPO

Admiración: SENTIMIENTO POSITIVO HACIA ALGO O ALGUIEN.

Fenómenos NATURALES: ALGO QUE PASA EN LA NATURALEZA.

Filosofía: ES NUESTRO MODO DE COMPRENDER O NO COMPRENDER EL MUNDO Y LA VIDA, BROTA DE NUESTRO SENTIMIENTO.

COMPRENDER: ENTENDER ALGO.

INCONSCIENTE: QUE ALGUIEN NO ES CONSCIENTE DE ALGO.

HOMBRE: PERSONA HUMANA DE SEXO MASCULINO.

FRACASO: CUANDO ALGO NO SALE COMO ESPERAS.

Cosmogonía: Explicación SOBRE EL ORIGEN Y LA Formación DEL MUNDO.

ESENCIA: AQUELLO QUE HACE QUE UNA COSA SEA LO QUE ES Y NO OTRA COSA.

DOGMATISMO: ACTITUD DEL QUE SE CREE ESTAR EN Posesión DE LA VERDAD ABSOLUTA.

Gnoseología: DISCIPLINA Filosófica QUE SE OCUPA DEL ESTUDIO DEL ORIGEN Y FUNDAMENTO DEL CONOCIMIENTO EN GENERAL.

IDEAS INNATAS: IDEAS Y PRINCIPIOS QUE POSEE EL ENTENDIMIENTO HUMANO EN SI MISMO Y QUE NO PROCEDEN DE LA EXPERIENCIA.

TRANSCENDENTAL: G¡HACE REFERENCIA A LO QUE ESTA MAS Allá DEL MEDIO Empírico, SUPERANDO AL LIMITE DE LOS SENTIDOS.


MITO: ES UNA Narración O LEYENDA SAGRADA Y Simbólica EN LA QUE SE RELATAN ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES.

PREJUICIO: Afirmación PREVIA AL CONOCIMIENTO ADECUADO DE UNA COSA.

TEPCENTRISMO: PONER EN EL CENTRO A Dios. Explicación DE LA REALIDAD QUE TIENE COMO PRINCIPAL PUNTO DE REFERENCIA A Dios.


EXAMEN DE Aristóteles:


EL SABER RACIONAL:


LOS ANIMALES POSEEN UNA CONDUCTA INSTINTIVA QUE ES INNATA, PREFIJADA POR LAS LEYES Biológicas, Y Común A TODA LA ESPECIE. LOS INSTINTOS LES PERMITEN SATISFACER TODAS SUS NECESIDADES SIN TENER QUE PLANMTEARSE LAS CAUSAS, LA FINALIDAD O EL COMO ACTUAR. POR ELLO SE TRATA DE UN SABER PRACTICO Y CONCRETO GRACIAS AL CUAL ADAPTAN Y SOBREVIVEN. EL SER HUMANO, AHORA BIEN, LIBRE DE ATADURAS Biológicas, NECESITA CONPRENDER E INTERPRETAR EL MEDIO EN EL QUE VIVE, DARLE SENTIDO PARA RESOLVER EL PROBLEMA DE SU EXISTENCIA. Y PARA ELLO NECESITA SABER.

EL SABER PRERENACIONAL:


EL SER HUMANO SE HA CARACTERIZADO DESDE SUS Orígenes POR LA NECESIDAD DE CONOCERSE A SI MISMO Y EL ENTORNO NATURAL QUE LE RODEA. SUS PRIMEROS INTENTOS DE Explicación Serán, HASTA CIERTO PUNTO DE Carácter IRRACIONAL: LA MAGIA Y EL MITO. LA MAGIA INTENTA SOBRE TODO SOLUCIONAR PROBLEMAS DE TIPO PRACTICO,. EL MITO POR OTRA PARTE ES UNA Narración O LEYENDA SAGRADA Y Simbólica EN LA QUE SE RELATAN ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES SOBRE LOS Fenómenos NATURALES.

FUNCIONES DE LA Filosofía:


TIENE UN PAPEL FUNDAMENTAL EN LO QUE HOY LLAMAMOS INTERDISCIPLINA.

EN SU DIALOGO CON EL RESTO DE LAS CIENCIAS, CUESTIONA, ANALIZA Y VALORA LOS CONCEPTOS Y Métodos DE OTROS SABERES , INTENTA DELIMITAR QUE ES LA VERDAD EN CADA CAMPO DEL CONOCIMIENTO O QUE Método ES EL MAS ADECUADO PARA LLEGAR HASTA ELLA.

EN TANTO EL SABER CRITICO NOS ALEJA DEL DOGMATISMO, DE LOS PREJUICIOS  DE LOS SOFISMAS, DE LAS VALORACIONES INFUNDADAS. LA Filosofía EW, CASI SIEMPRE, UNA CRITICA DE LA CULTURA A SU TIEMPO, LO CUAL  POR UN LADO NOS PERMITE COMPRENDER EL MUNDO EN EL QUE VIVIMOS


EN TANTO EL SABER CRITICO NOS ALEJA DEL DOGMATISMO, DE LOS PREJUICIOS  DE LOS SOFISMAS, DE LAS VALORACIONES INFUNDADAS. LA Filosofía EW, CASI SIEMPRE, UNA CRITICA DE LA CULTURA A SU TIEMPO, LO CUAL  POR UN LADO NOS PERMITE COMPRENDER EL MUNDO EN EL QUE VIVIMOS.

EN SU Dimensión PRACTICA ORIENTA LA CONDUCTA HUMANA TANTO EN EL Ámbito PRIVADO DE LA MORAL COMO EN EL Sociopolítico.

PERO LA Función MAS DEFINITORIA DE LA Filosofía ES QUE SE OCUPA DE AQUELLOS PROBLEMAS Últimos QUE ESCAPAN A LA CIENCIA: LA PERSONA, EL SENTIDO DE LA EXISTENCIA, LA LIBERTAD, LA VIDA Y LA MUERTE O EL UNIVERSO EN SI MISMO, ENTRE OTROS.

Método Hipotético Y Método DEDUCTIVO:


Hipotético:


DEDUCTIVO: ESTE METTODO CONSISTE DE IR DE LO GENERAL A LO PARTICULAR