Sokrates eta Sofistak: Egiaren eta Moralaren Eztabaida
Enviado por Comunidad Xuletas y clasificado en Filosofía y ética
Escrito el en
euskera con un tamaño de 2,67 KB
Sokrates eta Sofistak: Ikuspegi Filosofikoen Konparaketa
Historian zehar hainbat ikuspegi filosofiko garatu dira, eta haien artean aipagarrienak Sokratesena eta Sofistena izan ziren.
Sofisten Ikuspegia: Erlatibismoa eta Konbentzionaltasuna
Sofistak Atenasen irakasten zuten. Batzarretan parte hartu ezin zuten pertsonak ziren, eta politikan ere ezin zuten esku hartu kanpotarrak zirelako. Herritarrei erretorika klaseak eskaintzen zizkieten, ondo hitz egiten eta argudioak garatzen laguntzeko.
Sofisten Tesi Nagusiak:
- Eszeptizismo Epistemologikoa: Haien ustez, ez dago egia edo ongi absoluturik, eta existituko balitz ere, ezingo genuke ezagutu.
- Erlatibismo Morala: Ez dago egia absoluturik; dena erlatiboa eta aldi baterakoa da.
- Legeen Konbentzionaltasuna: Ez dago lege on edo txarrik; gizakiak egiten ditu legeak eta gertakariak on edo txar.
Sokratesen Ikuspegia: Unibertsalismo Morala
Sokrates sofisten aurka zegoen, batez ere haien erlatibismo moralaren kontra. Hark Unibertsalismo Morala defendatzen zuen: guztiontzat balio duen ongi edo arau bat existitzen dela.
Horregatik, Sokratesek definizio unibertsalak bilatzen zituen, benetako ongia ezagutzea funtsezkoa baitzen gizakiaren jokabidea gidatzeko.
Intelektualismo Morala eta Maieutika
Bere ustez, ongia norberaren barruan aurkitu behar da. Hori ezagututa, ezinezkoa da gaizki jokatzea. Ideia horri Intelektualismo Morala deitzen zaio:
Ongia ezagutzen duenak ondo jokatzen du, eta gaizki jokatzen duenak ezjakintasunagatik egiten du.
Ezagutzarako metodoa Maieutika zen. Metodo hau elkarrizketan oinarritzen da, eta elkarren arteko baiezpenak zalantzan jartzean datza.
Ondorioa: Ikuspegiak Bateratzeko Beharra
Gaur egun eztabaida korapilatsua da oraindik ere. Nire iritziz, beharrezkoa da Sokratesen eta Sofisten ikuspegiak bateratzea:
- Sofistek defendatzen zuten guztia erlatiboa zen, baina ezin dugu hori guztiz onartu, gizarteak oinarri sendo batzuk behar baititu.
- Sokratesek esan bezala, balio batzuk unibertsalak izan daitezke, baina pertsona bakoitzak bere iritzia izateko eskubidea izan behar du.
Gaur egungo egoeran, adibidez, sare sozialetan eta gatazketan argi ikusten da hori: jendeak bere iritzia libreki adierazten du, baina askotan errespetua galtzen da, eta ongiaren izenean ekintza kaltegarriak justifikatzen dira. Horregatik, ezinbestekoa da askatasuna eta printzipio moralak batera egotea; bestela, ezinezkoa baita gizarte bidezko bat eraikitzea.