Soberanía Nacional: Fundamentos, Evolución y Alcance Político

La Soberanía Nacional: Concepto y Fundamentos

La soberanía nacional es un concepto que le otorga todo el poder a la nación, es decir, a los ciudadanos. Estos dejan constancia en la Constitución de que ceden el poder al Estado. Ahora, el rey se convierte en un mero representante ideológico, surgido de la teoría política liberal, que puede remontarse a pensadores como Locke y Montesquieu (finales del siglo XVII en Inglaterra, y siglo XVIII en Francia).

Este principio hace pertenecer la soberanía a la nación, una entidad abstracta y única, vinculada normalmente a un espacio físico (la "tierra patria"), a la que pertenecen los ciudadanos presentes, pasados y futuros. Se define como superior a los individuos que la componen. El mismo concepto de ciudadano (sujeto de derechos, en igualdad de derechos con los demás miembros de la nación, y no súbdito u objeto pasivo de pertenencia a una entidad política que se le impone) está asociado al principio de soberanía nacional.

Soberanía Nacional y Régimen Representativo

En la teoría clásica, la soberanía nacional se traduce en un régimen representativo, porque la nación no puede gobernarse a sí misma directamente (ni siquiera en los sistemas de democracia directa, dada la imposibilidad de reunir de hecho a la "nación entera"). La simple mayoría del pueblo (concepto también difuso, pero más equivalente al conjunto de los habitantes de una nación) no es necesariamente la voluntad de la nación, si esta es superior a los ciudadanos individuales.

Origen Histórico de la Soberanía Nacional

Al concebir el cuerpo civil como un cuerpo político organizado, con vida propia y necesidades comunes, se acuñó el término soberanía nacional en la Revolución Francesa (1789). Este concepto despojó al individuo de la capacidad individual de decisión, trasladándola al cuerpo nacional.

En los debates previos, fue notable la aportación del abate Sieyès con su panfleto ¿Qué es el Tercer Estado?, en el que identificaba los intereses de este (el Tercer Estado o, también, los no privilegiados, en la práctica la burguesía) con los de la nación francesa. La formulación que se acuñó en el artículo 3 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano determinó que "toda soberanía reside esencialmente en la nación". Así, la soberanía nacional se concebirá como una, indivisible e inalienable, que no puede confundirse con los individuos que la conforman.

Distinción con la Soberanía Popular

Al conformar así el concepto, el individuo es parte de la nación, pero esta es un todo que no lo representa directamente. No será, pues, automática la aplicación del sufragio universal igual para todos y con poder de decisión, tal como se pretenderá con el concepto de soberanía popular.