La Síntesis Filosófica de Kant: Razón, Experiencia y las Tres Preguntas Fundamentales

Immanuel Kant: La Relación entre Razón y Experiencia

Immanuel Kant fue un filósofo alemán que defendía el uso de la razón para lograr el conocimiento, acercándose al racionalismo, pero a su vez defendía que el conocimiento debía provenir de la experiencia, aproximándose al empirismo. Además, Kant fue un defensor del ideal de la Ilustración, es decir, defendía la utilización de la razón para mejorar la humanidad entera.

Las Tres Preguntas Fundamentales de la Filosofía Kantiana

Para Kant, toda la filosofía se podía resumir en la respuesta a tres preguntas fundamentales:

• ¿Qué puedo saber?
• ¿Qué debo hacer?
• ¿Qué me está permitido esperar?

1. ¿Qué puedo saber? (Epistemología y el Giro Copernicano)

Para responder a la primera pregunta, la filosofía kantiana reconcilia dos corrientes filosóficas anteriores:

• El racionalismo (característico de Platón y Descartes).
• El empirismo (propio de Aristóteles y Hume).

Pese a esto, Kant se mostró contrario a un aspecto común a ambas corrientes: que el objeto existía primero que el sujeto. Kant utiliza el concepto del Giro Copernicano e invierte este orden, afirmando que el sujeto estaba antes que el objeto. Esto supuso una gran revolución en la teoría del conocimiento.

La Creación de los Juicios Sintéticos a Priori

Para que la reconciliación fuese efectiva, Kant ideó los juicios sintéticos a priori. Es decir, el conocimiento verdadero se conseguía mediante el uso de la razón y la experiencia, y las verdades que nos dan estos juicios no se pueden dudar. Estos juicios se formaron por la combinación de:

• Los juicios sintéticos de los empiristas (que necesitaban de la experiencia para comprobar su veracidad).
• Los juicios a priori de los racionalistas (los cuales tienen un carácter universal).

En esto coincide con Newton, quien utilizó la razón matemática y la experiencia para desarrollar su física.

El Criticismo y la Metafísica

Kant, que era criticista (trataba de eliminar los prejuicios para lograr llegar al conocimiento verdadero), consideraba que la metafísica, al no poder demostrarse experimentalmente, no es una ciencia. Por ello, coincide con Hume y dice que la metafísica cumple una función ética: nos crea la conciencia del bien y del mal, lo que nos lleva a la respuesta de la segunda pregunta.

2. ¿Qué debo hacer? (La Ética Formal)

Respecto a la segunda pregunta, Kant diferencia dos formas de actuar:

A. Moral Material y Utilitarista

Es aquella en la que buscamos un fin que nos proporcione bienes (característica de sus antecedentes, como la de Aristóteles, que necesitaba encontrar el término medio para conseguir la felicidad).

B. Moral Formal (Imperativos Categóricos)

Esta se basa en los imperativos categóricos. Estos tienen un carácter universal cuyo verbo principal es el deber, pues solo aconseja lo que se debería hacer, independientemente del fin o la consecuencia.

3. ¿Qué me está permitido esperar? (Paz y Progreso)

Finalmente, Kant responde a la tercera pregunta. Para él, la respuesta es la paz y el progreso, siguiendo el ideal de la Ilustración que también siguió Rousseau, defendiendo que la guerra nunca es razonable.

El Deber Moral y la Paz Perpetua

Para conseguir esta paz verdadera y eterna, Kant desarrolla la idea de Hobbes (quien creía que los hombres se convertían en seres sociales para huir de la miseria provocada por la guerra), pero Kant va más allá y defiende que es el deber moral del hombre lo que hace que este se organice en sociedades.

Para ello, propone una federación de estados republicanos, siguiendo la idea de Rousseau y la línea ilustrada, pues defendía que si todos los ciudadanos tenían los mismos derechos, serían iguales y se podría conseguir ese progreso y paz perpetua.