La Restauración en Europa: Congreso de Viena, Santa Alianza y Revoluciones de 1820 y 1830

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La restauración: características

La vuelta a los principios del equilibrio europeo, quebrantada por la Revolución francesa y la política expansionista de Napoleón.

El intento de reafirmación de los pilares del Antiguo Régimen se asentaba en el absolutismo monárquico y la preponderancia socioeconómica de los viejos grupos privilegiados.
Las potencias con intereses en la vuelta al pasado fueron Austria (Metternich) y Rusia (Alejandro I), que se apoyaron en otras como España y Prusia. Francia participó en menor medida en esta política. En cuanto a Gran Bretaña, no secundó los tintes absolutistas.

La creación de un ambiente contrarrevolucionario que negaba la limitación de poder de los monarcas e impedía la libertad de reunión y de expresión, al tiempo que coaccionaba los derechos de los ciudadanos, conseguidos a raíz de la Revolución.

La identificación con la cultura romántica, que sobrestimaba los modelos y valores de la Edad Media y la tradición, expresada a través del arte y la literatura, que alentaba lo irracional y subjetivo frente a la lógica de la Ilustración y el enciclopedismo.

La restauración: el Congreso de Viena

El Congreso de Viena fue convocado en 1814 con el objetivo de proceder al reajuste territorial de Europa. En él participaron las principales potencias, representadas por sus respectivos embajadores: Austria (Metternich), Gran Bretaña (Castlereagh), Rusia (Alejandro I), Prusia (Humboldt) y Francia (Talleyrand). España intervino superficialmente como potencia de segundo orden. Su ideario se puede resumir en los siguientes puntos:
  • El intento de restaurar el Antiguo Régimen, pretensión que no fue secundada por el Reino Unido.
  • La idea de legitimismo, que afirmaba el origen divino del poder de los reyes. En virtud de este principio, Talleyrand logró reponer en Francia a los Borbones en la figura de Luis XVIII. Este sería considerado un monarca revestido de lícita autoridad frente a los que habían alcanzado el poder por el uso de la fuerza, caso de los revolucionarios franceses y Napoleón.
  • La solidaridad entre los estados, lo que implicaba la cooperación mutua a través de una política común capaz de neutralizar los potenciales movimientos revolucionarios.

La restauración: se configura un nuevo mapa de Europa

En la ordenación de las fronteras, que habían sido alteradas por las conquistas napoleónicas, no se tuvieron en cuenta las aspiraciones nacionalistas, ni los derechos de algunos príncipes que habían sido despojados de sus tronos por los franceses en años precedentes. Se impusieron los intereses de las cinco grandes potencias: Reino Unido, sin ambiciones territoriales, concentró sus esfuerzos en conseguir el dominio marítimo; Rusia obtuvo, entre otros, el control de gran parte de Polonia y la anexión de Finlandia; Austria penetró en los territorios italianos de Lombardía y el Véneto, e intentó mantener la preeminencia en Centroeuropa frente a Prusia; Prusia recibió Renania, Sarre y Sajonia; Francia, tras el "Imperio de los Cien Días" y el definitivo destierro de Napoleón en Santa Elena, fue rodeada de "Estados-tapón" con el objeto de evitar el posible renacimiento de su expansionismo. Entre estos destaca el de los Países Bajos y Bélgica.

La restauración: la Santa Alianza

Fieles al principio de solidaridad entre reyes, los monarcas ruso (ortodoxo), austriaco (católico) y prusiano (protestante), que se consideraban a sí mismos reyes por la "gracia de Dios", firmaron el Pacto de la Santa Alianza. Se trataba de un documento que, invocando los principios del cristianismo, pretendía sustentar las relaciones internacionales mediante una serie de máximas religiosas como la "eterna religión de Dios Salvador". Inglaterra no suscribió dicho texto, sino que promovió la "Cuádruple Alianza", que se fundamentó en los siguientes extremos:
  • El compromiso de mantener el status territorial vigente.
  • Extremar la vigilancia para detectar y sofocar las iniciativas revolucionarias liberales.
  • Celebrar periódicamente congresos o reuniones con el fin de actualizar las pautas a seguir.
  • Crear una fuerza armada lista para intervenir en caso de necesidad.
La Cuádruple se transformó en Quíntuple Alianza en 1818. Esta incorporó a Francia como nuevo integrante e intervino en Nápoles y España (1823) con el objetivo de sofocar las experiencias liberales que estaban teniendo lugar en dichos países. Los aliados proyectaron incluso intervenir en América con el objetivo de restablecer la autoridad del rey de España en los nuevos estados independizados, pero no se encontraron con la frontal oposición de los Estados Unidos de América, cuyo presidente Monroe, en 1823, proclamando la política de "América para los americanos", dejó bien explícito su rechazo a cualquier tipo de intervención europea en el continente.

Las revoluciones de 1820

La oleada revolucionaria que recorrió Europa en 1820 afectó fundamentalmente al área mediterránea, concretamente a España, Nápoles y Grecia. En los dos primeros estados fracasó la implantación de sendas monarquías liberal-constitucionales debido a la intervención de los vecinos estados absolutistas.
En Grecia la revolución, que perseguía la independencia respecto al Imperio turco, fue apoyada por Gran Bretaña, Rusia y Francia. Tras una larga guerra que duró casi una década y que concluyó en 1829, Turquía reconoció la independencia del nuevo estado.

En América se independizaron las colonias de España y Portugal, resultando de ello el nacimiento de diversas repúblicas.

Las revoluciones de 1830

El epicentro de estos movimientos, al igual que en 1789, fue Francia. Gran parte de estas insurrecciones estuvieron auspiciadas por minorías agrupadas en asociaciones secretas, con conexiones internacionales de fuerte presencia en la oficialidad del ejército. Su objetivo era realizar la "revolución universal contra la tiranía". De entre estas asociaciones destacaron la de los masones y sus heraldos más activos, los carbonarios.

En Francia, Carlos X de Borbón (sucesor de Luis XVIII) había restablecido el absolutismo monárquico. Tras las revueltas de 1830 se vio obligado a abdicar en la figura de Luis Felipe de Orleans (1830-1848), quien instauró un régimen político liberal de signo doctrinario (moderado) con sufragio censitario.

En España, el paso de un régimen político absolutista a uno liberal inició un periodo de guerras civiles entre liberales y absolutistas (guerras carlistas).

Bélgica logró independizarse de los Países Bajos (Holanda), a la que había sido unida en 1815 como "Estado-tapón". Formó un nuevo estado basado en una monarquía constitucional representada por Leopoldo I.

Polonia, Alemania e Italia: en estos países las revoluciones no tuvieron éxito, siendo aplastadas por los regímenes absolutistas de Rusia, Prusia y Austria. La mayoría de los liberales y nacionalistas polacos, italianos y alemanes tuvieron que exiliarse a otros países, fundamentalmente a Gran Bretaña y Francia.

El Romanticismo: características

Se pueden resumir en las siguientes:

  • La libertad de creación frente a los cánones del Neoclasicismo.
  • El subjetivismo y el individualismo frente a la rigidez de las reglas académicas.
  • Se valoran especialmente la originalidad, la diversidad y la particularidad frente a la unidad de la Ilustración.
  • La importancia de los sentimientos, las emociones y las pasiones (amor, sufrimiento, odio).
  • Se exaltan los sentimientos religiosos, patrióticos y los inspirados en la naturaleza (el paisaje alcanza gran interés).
  • Cobran relieve las ideas de libertad e igualdad.
  • La excelencia de la imaginación y la fantasía frente al racionalismo clasicista de los ilustrados, recreando mundos pasados (fundamentalmente, la Edad Media) o exóticos (Norte de África y Oriente).

El nacionalismo: concepto

El nacionalismo se robusteció a raíz de las revoluciones liberales burguesas. En lugar de los vínculos personales en que sustentaba la lealtad al señor feudal o la sumisión al monarca absoluto, se abrió camino un nuevo tipo de relación: la del ciudadano libre dentro del marco del Estado-nación, formado por una unidad compuesta de elementos comunes como la lengua, la cultura y la historia. Los límites del territorio albergaban un Estado constituido por una colectividad claramente diferenciada de otras.

El nacionalismo no nació en el siglo XIX, sino que hundía sus raíces en los siglos bajomedievales como elemento de reacción al feudalismo.

La Revolución Francesa intensificó el movimiento como medio de exaltación de la nación frente a la monarquía absoluta.

Napoleón alentó los nacionalismos: en Italia criticó la presencia de los austriacos y ayudó a crear un reino nacionalista en Nápoles dirigido por Murat, un general suyo. Pero al mismo tiempo, el imperialismo agresivo que llevó a cabo estimuló los movimientos nacionalistas en su contra, como en el caso ruso, español o alemán (este último abanderado por Prusia).

Con la Restauración, el nacionalismo constituyó una fuerza opuesta a los intentos de una ordenación artificial de los estados; ocurrió con los belgas, incómodos en su integración con Holanda; también con los polacos, que rechazaron la dependencia del Imperio ruso; los checos y húngaros, por su parte, intentaban desligarse del Imperio austríaco.

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