Principios de la Responsabilidad Moral: Actos Voluntarios, Factores y Determinantes Éticos

Tipos de Actos Voluntarios y Grados de Responsabilidad

Acto Voluntario Directo

Es el acto querido y decidido en sí mismo y por sí mismo directamente. El grado de responsabilidad es máximo: somos totalmente responsables.

Acto Voluntario Indirecto

Es el efecto no querido ni intentado directamente, pero sí previsible racionalmente en la realización de un acto voluntario. Por ser racionales y libres, somos responsables de los actos que realizamos y de sus consecuencias previsibles racionalmente. También somos plenamente responsables del acto voluntario indirecto, aunque el grado de responsabilidad no es el mismo. Tenemos que asumir las consecuencias de nuestras acciones.

Acto Involuntario

Es aquel acto que ni es querido directamente, ni es consecuencia previsible. Es totalmente involuntario. De los actos involuntarios no tenemos ninguna responsabilidad.

Responsabilidad Específica

• Por Omisión: Es el delito por omisión de ayuda en un accidente de carretera (ejemplo de responsabilidad legal y moral).
• En Tareas Colectivas o en Grupo: Todos los implicados en la acción son responsables.
• En Organizaciones Jerárquicas: Aunque existe un principio de obediencia, al final cada individuo es responsable moral de sus propios actos.

Factores que Atenúan o Anulan el Acto Voluntario

La Violencia (Coacción Externa)

Es la coacción externa que obliga por la fuerza a realizar actos inmorales. En estos casos, el coaccionado no es culpable ni responsable de esos actos; la inmoralidad recae en quien coacciona.

Las Pasiones

Son emociones que surgen al captar el bien o el mal físico, generando una conmoción más o menos intensa en el organismo.

La Voluntad Libre y las Pasiones

La voluntad libre puede dominar las pasiones, salvo en el caso de que estas sean muy fuertes y supriman alguno de los dos elementos imprescindibles del acto humano: el conocimiento y la voluntad libre. Hacer las cosas con pasión es, en principio, bueno; todo depende de la moralidad del acto. Realizar un acto bueno superando la desesperación es doblemente meritorio.

El Miedo

Es la pasión producida por la amenaza de un mal inminente y difícilmente superable. Para que el miedo impida el acto humano, debe ser intenso y fuerte, de tal modo que anule la libertad. Sin embargo, el miedo no siempre elimina la voluntariedad del acto e incluso puede aumentar su valor ético.

Los Tres Factores Determinantes de la Moralidad del Acto Humano

Para determinar la moralidad de cualquier acción, deben evaluarse tres elementos esenciales:

1. El Objeto

Es el factor principal del que proviene la moralidad del acto humano. El objeto es la realidad perseguida inmediata y directamente por el acto, la realidad en que consiste la acción. En general, si el objeto es bueno, el acto también lo es; y si el objeto es malo, el acto es intrínsecamente malo.

2. El Fin (La Finalidad)

Es la intención que mueve a la persona a realizar el acto. La finalidad puede coincidir o no con el objeto de la acción. Cuando no coinciden en su valor moral, se aplican los siguientes principios:

1. Un fin malo convierte en mala una buena acción.
2. Un fin bueno no convierte en buena una mala acción.

Principios de la Finalidad

• Es ilícito realizar una mala acción con una buena finalidad. Esto se resume en el principio ético fundamental: «EL FIN NO JUSTIFICA LOS MEDIOS».
• Tampoco es lícito moralmente realizar una buena acción con una finalidad inmoral (por ejemplo, realizar una buena acción con el único fin de presumir de ella). Sin embargo, en general, es mejor realizar una acción buena con una intención poco recta, que lo contrario.

3. Las Circunstancias

Son diversos factores o modificaciones que afectan al acto humano. Se pueden considerar varios tipos de circunstancias:

• El sujeto (quién)
• La hora (cuándo)
• El lugar (dónde)
• Los medios (con qué)
• El modo
• La cantidad
• A quién afecta

Hay circunstancias que atenúan la moralidad del acto, circunstancias que la agravan y, finalmente, circunstancias que cambian la moralidad del acto.

Principio de Moralidad Total

Para que un acto sea bueno, han de ser buenos el objeto, el fin y las circunstancias. Un acto es malo si es malo cualquiera de los tres elementos: el objeto, el fin o las circunstancias.