Principios de la Filosofía Helenística: Cínicos, Estoicos y Epicúreos sobre la Vida Feliz
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Los Cínicos: La Búsqueda de la Virtud Natural
La escuela cínica es una de las llamadas escuelas socráticas menores. Esta corriente filosófica fue fundada en el año 450 a.C. por Antístenes, discípulo de Sócrates, y también se asocia a figuras como Diógenes de Sínope y Crates de Tebas.
Para los cínicos, el sabio es aquel que busca solo la virtud, la cual consiste en ajustarse a una vida natural, vivir conforme a la naturaleza con autodominio, prescindiendo de los bienes materiales y placeres superfluos, y rechazando las normas y convenciones sociales. Desprecian, por tanto, las normas morales de conducta social.
Según ellos, la polis (ciudad-estado) ha esclavizado al hombre a sus deseos, impidiéndole alcanzar la felicidad. Pensaban que las leyes representaban la "antinaturaleza", por lo que se rebelaron contra las normas impuestas. Para los cínicos, la felicidad consiste en alcanzar la autosuficiencia, en la libertad radical del individuo frente a todo, y en que este se baste a sí mismo.
Por ello, entienden la virtud en un sentido individualista y anti-intelectualista: para ellos, la virtud no es un saber, sino una forma de conducta o un modo de vida.
Los Estoicos: La Razón Universal y la Imperturbabilidad
El estoicismo es una corriente filosófica del periodo helenístico. Su fundador es Zenón de Citio. El objetivo de la vida, según los estoicos, es alcanzar la felicidad. La ética estoica se fundamenta en un determinismo cósmico, defendiendo una única actitud: vivir de acuerdo con la razón universal y aceptar lo que el destino nos depare.
La felicidad es la imperturbabilidad o ataraxia, que permanece impasible a través del autocontrol y la fortaleza de ánimo. La libertad consiste en poder elegir la actitud interior con la que vivimos, ya que podemos resistirnos, negarnos a aceptar nuestro destino o, por el contrario, aceptarlo.
La ética estoica es una ética intelectualista: la ciencia es necesaria para alcanzar la felicidad.
Los Epicúreos: El Placer Sabiamente Administrado
El epicureísmo es una corriente filosófica desarrollada en el período helenístico, formada por los seguidores de Epicuro. Los epicúreos hacen una interpretación hedonista de la naturaleza humana. Buscan el placer para conseguir la felicidad, que consiste en la consecución del placer sabiamente administrado, junto con el alejamiento del dolor. Definen el placer como la ausencia de dolor en el cuerpo y la satisfacción de nuestros deseos.
Tipos de Deseos según Epicuro:
Los deseos naturales y necesarios:
Son aquellos relacionados con la supervivencia; se trata de necesidades primarias y biológicas como el hambre, la sed, el frío y el dormir, que causan dolor si no son saciados.
Los deseos naturales y no necesarios:
Son aquellos que no causan dolor si no son calmados. Nacen de nuestro deseo de variar y obtener más placer; debemos moderarlos.
Los deseos no naturales y no necesarios:
Son el lujo, la riqueza, la fama, el prestigio. A estos debemos renunciar.
La filosofía es el camino que conduce a la felicidad, pues distingue los verdaderos placeres y nos libera de unos temores que son:
Los Cuatro Temores Fundamentales (Tetrafármaco):
El temor a los dioses:
No debemos temerlos porque estos no se preocupan ni inciden en asuntos humanos.
El temor a la muerte:
Es absurdo temerla; mientras estamos vivos no nos afecta y cuando nos afecta, ya no estamos vivos.
El temor al destino:
No existe; lo que existe es el azar, la libertad y cada hombre es dueño de su destino.
El temor a los males y al dolor:
Siguiendo la norma de Epicuro, podemos evitar algunos males.
Los epicúreos otorgan a la amistad una importancia fundamental para lograr una vida feliz.