El Origen del Pensamiento Racional: Del Mito al Logos y Corrientes Filosóficas

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El paso del mito al logos

Consiste en que en el mito no todo es real, y muchas de las cosas e historias que llamamos mitos no son reales. En cambio, en el logos (lógica), es donde nos preguntamos ¿por qué esto y aquello?; aquí es donde el racionalismo y la evolución del ser humano se van mostrando. Es, en esencia, el paso de la creencia a la racionalización.

El Mito

Son relatos fabulosos que explican o dan respuesta a interrogantes o cuestiones importantes para los seres humanos.

La Doxa

La doxa depende de nuestros sentidos. Se trata de un conocimiento superficial y limitado. Es acrítico y explica de modo limitado una parte de la realidad.

Diferencias entre la filosofía y otras disciplinas

Diferencia entre filosofía y ciencia

La ciencia es una práctica guiada por diversos métodos, cuyo fin es elaborar un discurso que se pretende verdadero sobre parcelas concretas de la realidad.

Diferencia entre filosofía y religión

La religión pretende responder a la pregunta por el sentido de la vida y explicar cómo, cuándo surgió y para qué. La filosofía, por su parte, mantiene una constante actitud crítica frente a toda tradición y creencia.

Diferencia entre filosofía y literatura

La literatura tiene por objeto la creación o recreación de diversas situaciones, independientemente de que sean fantásticas o se correspondan con algún tipo de realidad. En cambio, la filosofía tiene por objeto la verdad.

Perspectivas filosóficas: Popper, Hegel y Husserl

  • Popper: La filosofía no es una ciencia ni necesita serlo; es más bien un saber, una actitud frente a una vida que nos presenta continuas incógnitas. La actitud de la filosofía es esencialmente crítica y reflexiva.
  • Hegel: Intentó que la filosofía fuera una ciencia.
  • Husserl: Sostiene que la filosofía no debe renunciar al ideal de convertirse en ciencia estricta.

Actitudes ante el conocimiento

  • Dogmatismo: Es la actitud de quienes están seguros de conocer y presuponen la capacidad de nuestras facultades cognoscitivas.
  • Escepticismo: Considera imposible obtener conocimientos fiables y piensa que nunca hay una justificación suficiente para aceptar algo como verdadero.
  • Relativismo: Niega la posibilidad de alcanzar verdades universalmente válidas.
  • Criticismo: Representa la posición intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo.