Organización social hasta nuestros días
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Hobbes:el contrato social:
su teoría política comporta un giro de la prespectiva tradicional:el poder no tiene un origen divino,proviene de la voluntad de los seres humanos.Este planteamiento es consecuencia de una nueva concepción del ser humano.
Según el los seres humanos son sencialmente iguales y no llevan a cabo labores diferentes en función de aptitudes también distintas.Lo cierto es que todos los hombres tienen parecidas posibilidades,no porque sean parecidos en capacidades,sino porque en conjunto tienen parecidas posibilidades de conseguir sus objetivos:el que tiene menos astucia consigue por la fuerza lo que otro alcanza con inteligencia.Esto se une al egoísmo natural del humano, esto le hace pensar que la vida sin una autoridad firme y temida sería un infierno, ya que todos serían un peligro para todos.Esta situación mas el deseo de vivir en tranquilidad, paz y seguridad impulsa a los seres humanos a pactar.
Proceso: el estado de naturaleza:
es la situación anterior al pacto.
El ser humano vive libre y en igualdad, no hay leyes ni autoridad,por lo que todo el mundo tiene derecho a todo y a nada porque no hay forma de hacerse respetar.A causa del egoísmo y de la falta de limitaciones,el hombre se convierte en un lobo para el hombre y el estado de naturaleza se transforma en guerra generalizada y constante.Esto impide el progreso y el avance.Pero el instinto de autoconservación,y con el deseo de seguridad natural, hace que los hombres busquen salir de esta situación de peligro constante.
El pacto:
la propia razón humana y el deseo de vivir en unas condiciones más propicias impulsan a lo hombres a renunciar a la libertad y a pactar una forma de vida más represiva pero más segura. De manera voluntaria, los hombres pactan un contrato por medio del cual se traspasa todo el poder a un tercero,que se convierte en el soberano al que todos se someten a cambio de protección.El miedo a los demás hace que el ser humano abandone el estado de naturaleza y se civilice.
Estado o Leviatán:
pacto que de manera interesada y voluntaria realizan todos los hombres,constituye el origen de Estado.Del contrato surge un soberano que acapara el poder, no tiene porque ser un monarca personal pero el poder a de ser absoluto.Ningún ser humano,organización o institución puede estar por encima de él o quitarle parte de su poder incuestionable.Solo en el caso de que el soberano no pueda cumplir su función para la cual le han dado sus poderes(mantener la seguridad)los súbditos pueden romper el pacto.
//Su visión pesimista de la naturaleza humana le lleva a defender y justificar un Estado absolutista capaz de mantener el orden y la seguridad.