La Dialéctica y la Estructura Económica en el Pensamiento Marxista
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La Dialéctica y la Concepción Marxista de la Ciencia
La dialéctica constituye el modo como se despliega la realidad histórica, pero el método dialéctico está en la base de la concepción marxista de la ciencia. En Marx, la dialéctica tiene que evitar el conocimiento parcial de la realidad y conducir al estudio de la realidad como un todo, en cuya base está la infraestructura económica.
Estructura Social
- La historia como ciencia: Marx pretendía convertir a la historia en una ciencia, y como tal, igual de rigurosa y objetiva que la física o las matemáticas. Para ello, pretendió, en primer lugar, descubrir la estructura de la sociedad; esto es, descubrir cómo están trabadas las diversas partes de la sociedad. Y, en segundo lugar, descubrir el mecanismo que pone en movimiento a la sociedad para transformarla. A la teoría que surgió de ahí se la conoce como materialismo histórico.
Componentes de la Estructura Social
La estructura de la sociedad queda explicada de la siguiente manera: en la base está la estructura económica o infraestructura. Esta estructura económica está compuesta por:
- Las fuerzas productivas: compuestas por las herramientas, maquinaria, trabajadores y materias primas.
- Las relaciones de producción: basadas en las relaciones de propiedad y que son las que dan origen a las clases sociales.
Sobre esta base se monta la estructura ideológica o superestructura, que está compuesta por las diversas formas de conciencia.
El Cambio Social
El cambio de una forma social a otra se producirá de la siguiente manera:
- Las fuerzas productivas adquieren en un momento dado un gran desarrollo, con lo cual las antiguas relaciones de producción ya no valen. Se produce un desajuste, un enfrentamiento entre clases, que provoca un cambio de relaciones de producción.
- Como consecuencia de ese cambio, se produce una nueva conciencia ideológica.
En este desarrollo, Marx dará más importancia a la base material que a la conciencia ideológica a la hora de explicar los cambios sociales. No obstante, Marx considera que la forma de la conciencia también influirá sobre la infraestructura económica.