Nietzsche y la Metáfora de la Realidad: Lenguaje, Moral y la Crítica a la Ciencia

Se dice que atribuimos nombres a las cosas arbitrariamente, teniendo solamente en cuenta algunas características de esos objetos. Por lo tanto, la intención del lenguaje es ocultar la realidad, es crear una metáfora de lo que es el mundo para así sobrevivir en él. Creamos las palabras para poder hablar de las cosas, pero el sonido de esas palabras no refleja lo que en realidad son, simplemente son metáforas de la realidad que vivimos. Nietzsche dice que la creación de estos conceptos es la labor del entendimiento que viene del platonismo con sus formas universales, pasa por Descartes y sus ideas innatas y termina en Kant y sus juicios; todo ello da lugar a la moralidad.

Así, lo que se intenta ocultar a través de esos conceptos es lo que realmente pasa, el cambio; porque la vida está basada en la ley del cambio y lo que hacen estos conceptos es hacernos olvidar esa ley. Gracias a esos conceptos se juzgan lo moral y lo inmoral, pero eso no es realmente lo verdadero, ya que lo que se debe hacer a través del lenguaje es crear conceptos como el bien o el mal universales y así juzgar lo moral y lo inmoral. Al aceptar los conceptos que no son verdaderos, consideramos verdad a algo que nos imponen para así suprimir los instintos y evitar el cambio.

El Problema del Hombre y la Verdad Moral

El problema del hombre es no darse cuenta de la mentira en la que vive y aceptar la realidad tal como es. Esta forma de vida hace que el intelecto (verdad moral) sea quien fije unas pautas para la vida, creando una clase social formada por aquellos que se creen superiores y someten a los demás mediante el concepto de verdad que ellos mismos elaboran. Nietzsche dice que el hombre encuentra en la naturaleza lo que con anterioridad puso en ella, a partir de aquí critica a la ciencia, la cual solo verifica lo que ya se sabía. Solo nos preocupamos por la construcción de la realidad y no de la realidad en sí, por lo que la ciencia no es más que un sustento de la metáfora que es el mundo.

La Influencia de Kant y el Idealismo

Nietzsche se basa en Kant cuando dice que solo conocemos de las cosas lo que previamente pusimos en ellas. El idealismo dice que es el sujeto el que construye la realidad. Para Nietzsche, lo que hacemos cuando queremos conocer el mundo es modificarlo conforme a nuestras expectativas, queremos que el mundo se adapte a nosotros. Solo en un mundo transformado mediante el lenguaje es posible la vida en calma. Hay que aceptar que la percepción correcta de la realidad es la que nosotros mismos establecemos desde la razón. Nunca la relación objeto-sujeto es completa porque lo que hacemos es intentar entender mediante el lenguaje lo que no comprendemos; pero no nos damos cuenta de que las cosas siempre serán cambiantes, lo que destruye la idea de conocer la realidad.

La Crítica a Occidente y la Ciencia

Occidente es el culpable del concepto erróneo de verdad, puesto que al intentar llevar a cabo la búsqueda de conocimiento se creó la necesidad de una “verdad” que tomó fama y con ayuda de la ciencia se impuso en la sociedad, pero no es más que algo erróneo. La ciencia se basa en el criterio de verdad impuesto al verificar ciertas regularidades (leyes) en el análisis de las cosas, por lo que todo lo científico es sinónimo de verdad; pero esas regularidades en realidad no existen, somos nosotros quienes las hemos puesto ahí y nos topamos con ellas por esa razón.

Matemáticas y la Metáfora de la Realidad

Lo mismo ocurre en el campo de las matemáticas; imponemos el espacio y el tiempo en la realidad para decir que es perfecta, por lo que realmente somos nosotros los que la matematizamos, no es perfecta por sí misma, cayendo de nuevo en la realización de una metáfora de la realidad debido a la influencia de la ciencia.