El Mester de Juglaría: Estilo, Estructura y el Poema de Mio Cid

El Mester de Juglaría

El mester de juglaría posee un estilo propio de expresión. Métricamente, sus obras emplean la tirada épica, una serie indefinida de versos de arte mayor en tono a las 16 sílabas, con cesura y rima asonante continua.

Recursos Utilizados por los Juglares

Los juglares usaban recursos para la recitación oral:

• Llamadas de atención al público para ganar su interés y captar su benevolencia.
• Fórmulas juglarescas: adverbios de presencia, referencias visuales.
• Repeticiones constantes que facilitan la recitación y la memorización. Estas pueden ser de tipo formal y de contenido.
• Predominio de oraciones simples y coordinadas.
• Uso del presente de indicativo.
• Petición final de soldada, un sueldo por la actuación.

Poema de Mio Cid

Poema de Mio Cid: es un cantar de gesta que narra en verso las hazañas de Rodrigo de Vivar, el Cid Campeador. Su valor histórico y literario es incalculable.

Fecha

La obra es un manuscrito del siglo XIV, copia a su vez de otro realizado en 1207. Ramón Menéndez Pidal sostiene que el cantar ya estaría escrito en 1140; otros lo retrasan hasta 1207. El manuscrito no está completo, faltan páginas. Total: 3730 versos.

Autoría

El poema es anónimo. Se han barajado diversas hipótesis sobre su autoría:

• Menéndez Pidal sostiene la autoría de dos juglares: un juglar de la zona de San Esteban de Gormaz redactaría los dos primeros cantares del poema, de carácter realista, y un segundo juglar de Medinaceli, que añadiría el tercer cantar y modificaría los dos anteriores.
• Se ha sugerido que la obra podría haber sido escrita por un experto en leyes o por un clérigo cercano al monasterio de San Pedro de Cardeña, debido a las alusiones que se hacen de este monasterio.

Contenido y Estructura

El poema comienza in media res, obviando una serie de contenidos que se supone que ya conocen los oyentes. Se divide en tres partes:

• Cantar del Destierro: El Cid es desterrado de Castilla por el rey Alfonso VI y pierde su honra. No se sabe la causa de esta desgracia, pero tiene unas acusaciones contra el héroe, del que se dice que se había apropiado de los atributos de los moros al rey de Castilla. El Cid se ve obligado a abandonar a su mujer, doña Jimena, y a sus hijas, doña Elvira y doña Sol, y todas sus pertenencias. Se fue solo, acompañado por sus soldados más fieles, pero participa en una serie de batallas para recuperar su honor y poder volver a su tierra.
• Cantar de las Bodas: El Cid conquista Valencia, lo que supone su principal victoria. Envía presentes al rey para ganar su favor y se conciertan las bodas de sus hijas con los infantes de Carrión. El Cid recupera así su reputación militar y pasa a disfrutar de una situación honrosa, tanto en el ámbito público como en el familiar.
• Cantar de la Afrenta de Corpes: Los infantes de Carrión son objeto de las burlas de los hombres del Cid por su cobardía. Cuando aparece un león, los infantes se esconden aterrados. Cuando el Cid despierta, atrapa al león y lo reduce. La cobardía de los infantes queda en evidencia; al sentirse humillados, deciden vengarse de las hijas del Cid, a las que llevan al robledo de Corpes, donde las maltratan y abandonan. Vuelve así la deshonra a la vida del Cid. El Cid pide ayuda al rey y consigue que se celebren cortes en Toledo; allí los infantes son vencidos por dos hombres de confianza del Cid. Se deshacen los responsables de las hijas del Cid y se casan con los infantes de Navarra y Aragón, de modo que el Cid queda aparentado con los reyes de España y recupera así su honra.