Marx y Nietzsche: Crítica al Capitalismo, la Moral y la Metafísica Occidental

Crítica de la economía política: El Capital (análisis del modo de producción capitalista)

El naturalismo como ideología

Denuncia del naturalismo económico, ideología deformadora de la realidad. El hombre siempre busca su interés individual, cuya consecución conduce a la felicidad. La felicidad se identifica con el bienestar material, los bienes materiales como causa final de la felicidad. La felicidad universal se explica como si la estructura precio-salario-ganancia fuese algo natural, como si se tratara de leyes físicas. El naturalismo es, por tanto, una formación ideológica.

Análisis del modo de producción capitalista

• Salario: lo que recibían a cambio de su trabajo.
• Inseguridad, pobreza, enfermedad y jornadas interminables.
• Capital constante: maquinaria empleada.
• Capital variable: trabajo humano.
• Capital acumulado: beneficios.

La revolución y el socialismo auténtico

La implantación del socialismo auténtico será con éxito de la revolución social, hará que la burguesía desaparezca como clase. La instauración del estado obrero asume la totalidad de los aspectos de la vida social. El partido comunista o partido de los trabajadores suprime la propiedad privada, socializa y establece una sociedad plenamente igualitaria, ejerciendo la dictadura del proletariado.

Nietzsche

La crítica a la sociedad y a la moral

La nefrmdd (enfermedad) consiste en el empeño de organizar la sociedad, defecto de la ciencia en querer hacer todo absoluto. Solo hay una moral del sometimiento y la obediencia: la del rebaño.

Críticas:

• Positivismo y utilitarismo: rechaza a los filósofos ingleses.
• Evolucionismo: triunfa el más débil y astuto.
• Socialismo: visto como moral de animales de rebaño.
• Historicismo.

Crítica de la cultura occidental

Es una cultura debilitada; la cultura ha perdido la batalla. Crítica del dogmatismo y de las supersticiones: alma, el bien, la verdad son dogmas, palabras y errores que los hombres han creído. El responsable es el platonismo, con la crítica a Kant, etc.

Crítica a la moral: la decadencia es la moral platónico-cristiana. Los valores son el bien y el mal, el sacrificio, la humildad, la obediencia, la castidad, y la existencia de otra vida.

Crítica de la metafísica: nace de la moral de esclavos, el bien y la vida futura. Queda dividida la realidad entre mundo verdadero y mundo aparente, y se funda una antítesis puramente artificial y falsa, con Dios como fundamento. En el mundo verdadero, el ser es el Bien. Tiene nostalgia.

Crítica de la ciencia: dominio, objetividad, superficialidad; sigue las líneas fundamentales de la metafísica y la moral. El espíritu busca conocer absolutos y leyes de la naturaleza inmutables con las que dominarla.

Crítica del lenguaje: el lenguaje se hace incomunicador; la relación entre lenguaje y realidad no es fácil de probar.

Doctrina

• Muerte de Dios: todo lo que representa el concepto de Dios ha dejado de tener valor. Dios es la expresión del mundo suprasensible, donde están los valores de bien, mal, metafísica y absoluto. Nihilismo: valores platónico-cristianos; crear nuevos valores desde la vida.
• La voluntad de poder (poder = vida): sobre sí mismo, superación de sí, interpretar la realidad.
• El eterno retorno: la voluntad de poder es insuperable; todo vuelve a comenzar eternamente, no habría fines. La finalidad supone una concepción lineal del tiempo, frente al tiempo circular y cíclico. Implica: cada instante eternamente nuevo, valorar plenamente este mundo.
• El superhombre: objetivo a lograr, es la meta del hombre actual, instinto de amor, creador, es el sentido de la tierra. Nada en contra de ella.

Valores criticados y valores propuestos

Valores que critica: moral de esclavos, la ciencia, la decadencia, la metafísica, el lenguaje.

Valores que propone: moral de señores, sabiduría dionisíaca, voluntad de poder, eterno retorno, el espíritu de la música y el arte.