Martha Nussbaum: Comparativa Filosòfica amb Plató, Kant, Mill i Nietzsche

Enviado por Comunidad Xuletas y clasificado en Filosofía y ética

Escrito el en catalán con un tamaño de 6,16 KB

Comparativa Filosòfica: Nussbaum i altres pensadors

Nussbaum vs. Plató: Antropologia, Estat i Justícia

AspectePlatóNussbaum
AntropologiaL'ànima defineix la persona. Tres tipus d'ànima, tres tipus de persones i funcions.Tothom ha de tenir les mateixes oportunitats. Les diferències no han de determinar el rol social.
Classes socialsEstan fixades segons l'ànima. Cada classe té un paper a la polis.Rebutja diferències socials que limitin capacitats i oportunitats.
EstatAristocràcia dels savis. Estat totalitari.Democràcia participativa. L'Estat ha de protegir drets i llibertats individuals.
JustíciaEquilibri entre classes = justícia.Justícia social = igualtat real d'oportunitats per a tothom.
EducacióObligatòria i diferent segons la classe social.Obligatòria per a tothom. Sensible a contextos culturals. Inclou arts i humanitats.
LlibertatNo hi ha llibertat individual.Capacitats = llibertats essencials per a una vida digna.
ÈticaConeixement del bé = virtut. El bé de la comunitat és prioritari.Drets inalienables per a tothom. Ètica de les capacitats i de la dignitat.

Nussbaum vs. Kant: Dignitat, Llibertat i Ètica

AspecteKantNussbaum
TendènciaIl·lustració, racionalisme, deontologisme.Liberalisme amb justícia social, feminisme, emocions.
AntropologiaL'ésser humà és racional i autònom.Som vulnerables i interdependents, amb emocions importants.
DignitatEs basa en la racionalitat i la llibertat.Es basa en la capacitat per desenvolupar una vida plena.
ÈticaMoral = deure racional. Les emocions no són una font moral vàlida.També deontològica, però amb emocions com a guia social.
LlibertatLlibertat = autonomia racional.Llibertat = capacitats reals per viure dignament.
Justícia i EstatProtegir drets formals i llibertat racional.Garantir condicions reals (educació, salut...) perquè tothom exerceixi els seus drets.
Finalitat de l'ésser humàFins en si mateixos, mai com a mitjans.També defensa que ningú ha de ser utilitzat com a mitjà, però des d'un enfocament més social i pràctic.
Educació i desenvolupament moralL'educació ha de formar éssers racionals capaços d'actuar moralment.L'educació ha de desenvolupar les capacitats emocionals, crítiques i creatives per viure dignament.

Nussbaum vs. Mill: Benestar, Drets i Rol de l'Estat

AspecteMillNussbaum
TendènciaUtilitarisme, liberalisme clàssic.Liberalisme amb ètica social i emocional.
BenestarFelicitat = plaers i absència de dolor.Benestar = desenvolupar les capacitats centrals.
ÈticaUtilitarisme de la regla: felicitat amb respecte de drets.Prioritza la dignitat, no el càlcul de felicitat col·lectiva.
LlibertatLlibertat negativa (sense interferències).Llibertat positiva (amb condicions reals per exercir-la).
Justícia i dretsEls drets són útils si porten felicitat general.Els drets són fonamentals i inviolables.
EstatEstat mínim, intervenció limitada.Estat actiu per garantir justícia social i igualtat real.
Drets de les donesDefensa la igualtat formal (educació, vot).Defensa la igualtat efectiva, amb polítiques que corregeixin desigualtats estructurals.
Valor de la diversitatValora la llibertat d’opinió com a eina de progrés.Defensa la diversitat cultural com a font de riquesa i justícia social.

Nussbaum vs. Nietzsche: Raó, Moral i Igualtat

AspecteNietzscheNussbaum
TendènciaVitalisme, individualisme radical.Democràcia, justícia social, ètica emocional.
Raó i emocionsRebuig de la raó com a base moral. Defensa instints i passions.Defensa la connexió entre emocions i raó. Emocions ben educades ajuden a la justícia.
AntropologiaSuperhome que crea els seus valors. Rebuig de la moral tradicional.Tots som vulnerables i amb dignitat. Tothom mereix oportunitats iguals.
MoralCrítica a la moral d’esclaus (igualtat, compassió).Ètica de les capacitats: tothom ha de viure dignament.
PolíticaAntidemocràtic. Critica l’Estat.Defensa la democràcia i l’Estat actiu per garantir justícia.
IgualtatRebutja la igualtat com a imposició de mediocritat.Defensa la igualtat com a base de la dignitat humana.
Educació i culturaDefensa la cultura elitista que forma individus excepcionals.Defensa una educació inclusiva, sensible a la cultura local i les arts com a eina de ciutadania.