Literatura Española del Exilio y la Evolución de la Poesía Social

Poetas del exilio

• León Felipe: Publicó sus obras en España, aunque desarrolló la mayor parte de su poesía en su exilio en México. Su poesía se aleja del subjetivismo y adopta un tono vehemente.
• Juan Gil-Albert: Se exilió en México y Argentina, donde publicó parte de su obra. A su regreso, vivió en un exilio interior hasta que en los años 70, con la publicación de Fuentes de la constancia, fue descubierto y conocido como uno de los grandes poetas de nuestro tiempo. Su poesía se caracteriza por su cuidada sobriedad expresiva y por su tono intimista y reflexivo.

Dramaturgos del exilio

• Max Aub: Empezó su carrera en los años 20 siguiendo la estética vanguardista, línea que abandonó durante la Guerra Civil para cultivar un teatro de propaganda política. Tras su exilio en México, produjo un teatro de carácter testimonial, reflejo de la dura realidad europea de posguerra. Entre su teatro breve destaca el ciclo dedicado a los desterrados.
• Alejandro Casona: Se inició en el teatro unos años antes de la Guerra Civil con el estreno de La sirena varada y Nuestra Natacha. Durante su exilio, estrenó con éxito numerosas piezas. Casona regresó a España y se convirtió en un dramaturgo muy representado en los escenarios españoles. La obra de Casona se caracteriza por la mezcla de realidad y fantasía y por la presencia de elementos simbólicos. Sus piezas se desarrollan en una atmósfera poética en la que aparecen seres sobrenaturales y personajes soñadores que intentan llevar la felicidad a los que sufren. El carácter poético del teatro de Casona se manifiesta en el empleo de un lenguaje claro y sencillo, embellecido mediante la utilización de abundantes recursos expresivos.

La poesía social

La poesía social, que surge como una evolución de la poesía existencial o desarraigada de la década anterior, aparece vinculada a las circunstancias sociopolíticas. En este clima de apertura comienzan a surgir las primeras protestas de trabajadores y universitarios contra el régimen político. A estas protestas se les unen muchos poetas, quienes, impulsados por las circunstancias que atraviesa España, abandonan sus preocupaciones individuales y convierten su poesía en un medio de denuncia.

Estos entienden la poesía como un instrumento de transformación social que debe hacerse eco de las preocupaciones colectivas y convertirse en un reflejo de la realidad, denunciando las situaciones de injusticia y falta de libertad y mostrándose solidaria con los más desfavorecidos. Los temas de la poesía social se vuelcan en los asuntos que preocupan a la colectividad.