Libertad y naturaleza humana: libre albedrío, determinismo, existencialismo y metafísica

El ser humano es un ser libre y, por tanto, moral

Todas las definiciones del ser humano afirman la libertad como propiedad esencial. Hay dos formas de entender la libertad:

Libertad física o libertad de hacer

Es la ausencia de coacción o impedimentos externos a la hora de actuar. Un preso tiene limitada su libertad física.

Libertad interna, libertad de querer o libre albedrío

Es la ausencia de factores internos que imponen la elección de una opción u otra. Es propia y exclusiva del ser humano: no necesitamos estímulos como los animales para decidir.

Existencia y límites de la libertad

En la reflexión sobre la libertad aparecen posiciones enfrentadas que intentan explicar hasta qué punto somos libres:

El determinismo

Niega la existencia de la libertad en el ser humano; como mucho acepta deseos o aspiraciones. Hay distintos tipos de determinismo, que sostienen que hay causas que motivan o determinan la conducta:

• Determinismo biológico: Afirma que nuestros actos son fruto de la herencia genética; el código genético nos determina.
• Determinismo educativo: La educación dirige nuestra conducta; actuaremos según los patrones aprendidos.
• Determinismo social: Defiende la misma idea pero aplicada a la influencia de la sociedad.

El indeterminismo

Afirma la libertad humana, y sostiene que, en cada situación, podríamos actuar de diferentes maneras. Las decisiones personales contra todo tipo de imposiciones forzadas son un ejemplo. El indeterminismo hace de la defensa de la libertad un lema doctrinal; de esta postura surgió el existencialismo.

El existencialismo

El existencialismo es un movimiento filosófico cuyo postulado fundamental es que son los seres humanos, en forma individual, quienes crean el significado y la esencia de sus vidas.

La perspectiva existencialista

Sartre afirmaba que no somos libres de dejar de ser libres; es decir, que no podemos elegir no ser libres. Los demás pueden influir, pero la última palabra es personal. Sobre esas decisiones se va configurando el propio proyecto de vida. Hay que aceptar el reto de la vida: no hay que dejarse llevar. La filosofía existencialista era optimista en tanto que cada uno tenía su proyecto de vida, pero duramente optimista porque es difícil afrontar los fracasos personales.

La libertad condicionada

Frente al determinismo e indeterminismo radicales, surge una postura intermedia que dice que hay causas que condicionan o influyen las decisiones, pero que eso no juega un papel inflexible en las mismas. Esta postura fue defendida por Ortega y Gasset. Ortega entiende la libertad como un hecho individual, dependiente de cada situación y contexto; siempre hay decisión individual.

El ser humano es un ser metafísico

Metafísica significa "lo que está más allá de la física" o de lo perceptible a través de los sentidos. Las preguntas metafísicas intentan dar sentido a lo que no podemos percibir directamente. Las propuestas sobre el sentido de la vida se pueden resumir en tres tipos:

• La vida tiene un sentido inmanente: Aristóteles decía que todo lo que ocurre en la naturaleza tiene un orden interno; nada ocurre de forma caprichosa. Todo tiene una finalidad y un deber de cumplimiento. La vida humana estaría guiada por la razón.
• La vida tiene un sentido trascendente: La vida tiene sentido más allá de esta realidad; es trascendente porque está fuera de una decisión empírica o natural, es sobrenatural.
• No es posible encontrar sentido a la vida: La filosofía del absurdo sostiene que es imposible encontrar sentido o dirección a la existencia humana. Somos producto del azar evolutivo.

¿Qué es naturaleza?

La naturaleza se opone a lo artificial; en el caso del ser humano, también a lo cultural. Los datos científicos permiten afirmar que hay una identidad básica entre los humanos. Sus necesidades son comunes; todos tenemos los mismos deseos. En todas las culturas se pueden distinguir unos universales culturales.

El estudio de las lenguas demuestra la capacidad de comunicación entre los seres humanos, y la ciencia sostiene que podemos elaborar sistemas conceptuales universalmente válidos. Formar parte de una misma especie es lo que funda la igualdad esencial de los seres humanos.

Esquema: ser humano: racional, social, libre y metafísico.