Contexto Histórico y Filosófico de Immanuel Kant y la Epistemología de Descartes

Contexto Histórico y Filosófico de Immanuel Kant

El marco histórico de Immanuel Kant (1724-1804) estuvo condicionado por la Ilustración, periodo que abarca desde la Revolución Inglesa (1688) hasta la Revolución Francesa (1789) y se caracterizó por el empleo de la racionalidad crítica bajo el lema "Sapere Aude" (atrévete a saber). También fue fundamental la difusión de la Enciclopedia (D'Alembert y Diderot), así como el absolutismo disfrazado de despotismo ilustrado, imperante en las monarquías del continente europeo (Luis XIV de Francia y Federico II de Prusia). Sin embargo, la difusión de las ideas ilustradas inició la descomposición del Antiguo Régimen, reflejada en la Declaración de Independencia estadounidense (1776), así como en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789).

En el marco filosófico, el empirismo (Hume, Leibniz) y los racionalistas debatieron acerca del origen, los límites y la legitimidad del conocimiento. Por ello, Kant buscó que la razón juzgara el origen y los límites del saber. Destacan también la teoría constructiva de Hobbes, así como la educación religiosa dentro del pietismo, doctrina caracterizada por la interiorización de la búsqueda de Dios.

Teoría del Conocimiento: René Descartes

René Descartes es el máximo representante del racionalismo y, por tanto, somete los datos de los sentidos al conocimiento racional. Rechaza como falso todo aquello en lo que pueda haber la mínima duda; de este modo, se establece la duda metódica. Descartes propone tres razones principales por las que hay que dudar:

• El engaño de los sentidos.
• La imposibilidad de distinguir el sueño de la vigilia.
• La hipótesis del genio maligno.

Esto le llevó a formular su célebre principio: "Pienso, luego existo" (Cogito ergo sum). Posteriormente, propone las cuatro reglas del método:

1. Evidencia: admitir solo aquello que sea evidente, claro y distinto.
2. Análisis: dividir la dificultad a estudiar en tantas partes como sea posible.
3. Síntesis: conducir los pensamientos desde lo más simple a lo más complejo.
4. Enumeración: revisar y realizar recuentos integrales para no omitir nada.

La idea, según su planteamiento, es un acto mental, un contenido de pensamiento y no solo una cosa dependiente de lo que representa. Admite el innatismo, pero solo de tres ideas fundamentales (Yo, Dios y el Mundo); a través de ellas explica la realidad exterior basándose en los atributos res cogitans (sustancia pensante) y res extensa (sustancia extensa).