Heráclito y Platón: Del Devenir de la Physis a la Teoría de la Anamnesis

Heráclito de Éfeso: El Filósofo del Devenir

Para Heráclito, la naturaleza no se puede decir en verdad que es, ya que toda la naturaleza está cambiando continuamente; la realidad es un continuo hacerse. A Heráclito le preocupa si la naturaleza es permanente o cambiante, y afirma que es cambiante ya que no es, sino que se está haciendo.

“No te puedes bañar dos veces en el mismo río, tú no eres el mismo cada vez ni es la misma agua”.

Uno de sus más famosos aforismos (frase breve de difícil interpretación) dice que PANTA REI: todo fluye, nada es permanente.

El Principio de Unidad y la Physis

El Panta Rei es el principio de unidad de todas las cosas, pero este principio es a la vez, y por lo mismo, un principio de disolución. Supone una contradicción, así toda la realidad se constituye por unión y oposición de contrarios (el ser y el no ser). Esta oposición acaba resolviéndose en uno: el fuego.

Un fuego que todo lo consume, por ello la Physis es fuego. Un fuego que está sometido a cambio ya que se enciende y se apaga. No es un fuego destructor, sino que de las cenizas resurge una nueva generación (Palingenesia, como el Ave Fénix). El fuego purifica.

El Ciclo de los Elementos y el Eterno Retorno

La última contradicción es que nos dice que, apagándose, se convierte en aire; del aire surge el agua, del agua la tierra y de la tierra el fuego. Es un Eterno Retorno.

Cuestiones sobre la Percepción y el Conocimiento

Q1 – La Relatividad de las Cosas

Las cosas son grandes o pequeñas respecto a con qué se compare y a cómo se mire.

Q2 – La Dualidad de lo Visible y lo Inteligible

• Qué puede ser el grandor y qué la pequeñez: Respecto a qué se mire, algo puede ser grande o pequeño. Dependiendo de con qué se compare, una cosa puede ser grande respecto a otra y pequeña respecto a otra diferente.
• Lo que es inteligible y lo que es visible: Lo inteligible es lo referente al mundo de las ideas, al mundo superior. Y lo visible es lo referente al mundo sensible, que es un mundo cambiante.

Q3 – Teoría del Conocimiento: La Anamnesis

Para Platón, conocer significa recordar. Es la llamada teoría de la anamnesis o la reminiscencia: una realidad nos hace recordar otra superior. En realidad no aprendemos cosas nuevas, ya que no se aprende lo que se sabe; y tampoco se aprende lo que no se sabe, ya que si no lo sabemos, también es porque no sabemos cómo aprenderlo o llegar a ello.

En realidad solo recordamos lo que nuestra alma, que es inmortal y transmigra, vio en otro tiempo y en otro lugar: un lugar celeste.