Fundamentos Filosóficos del Estado: Teorías Naturalistas y Contractualistas

1. El Estado según las teorías naturalistas

Las teorías naturalistas indican que el Estado es un organismo natural y que, en este, cada persona constituye solo una parte. Se basa en tres argumentos:

• El ser humano aislado no puede sobrevivir.
• El ser humano es por naturaleza social.
• El lenguaje humano permite la vida social.

2. Principales elementos de las teorías contractualistas acerca del Estado

No consideran al Estado un organismo natural, sino una convención entre los seres humanos. Se distinguen tres elementos fundamentales: estado natural, estado social y la naturaleza del Estado. En esta teoría, el Estado está al servicio de los individuos. Fue defendida por autores como Thomas Hobbes, John Locke, Rousseau y John Rawls.

3. El estado de naturaleza según Hobbes

¿Cómo sería la vida del ser humano si no tuviésemos leyes, gobiernos o sociedad? ¿Si ninguna persona mandase sobre otra? Esta hipótesis fue formulada por Hobbes y dio lugar a las teorías contractualistas modernas. Su respuesta fue que viviríamos en una situación de caos, violencia y supervivencia.

Para Hobbes, el ser humano está sometido a dos impulsos:

• Conservación de la propia vida.
• Búsqueda de lo placentero.

4. El estado de naturaleza según Locke

Locke no está de acuerdo con Hobbes. Según él, el ser humano posee ciertos derechos básicos:

• Conservación de la vida.
• Libertad.
• Propiedad.

Tampoco comparte la visión negativa que Hobbes tiene del ser humano; no somos malos, sino racionales, sabiendo lo que es justo y bueno.

5. El estado de naturaleza según Rousseau

El pensamiento de Rousseau se representa con el mito del “buen salvaje”. Para él, los hombres son por naturaleza compasivos, libres e iguales, tal y como lo describe en su obra.

Es la sociedad la que ha pervertido al ser humano, generando desigualdades e injusticias. De esta forma, hace una crítica a la sociedad de su época.

6. El origen del Estado según Hobbes

El Estado surge como consecuencia de un contrato que los humanos firman, movidos por el miedo, para asegurar la supervivencia; ceden su libertad a cambio de seguridad.

El Estado, así, resulta tener un poder absoluto, algo necesario para garantizar la convivencia pacífica entre los humanos.