La Filosofía de Platón: Orígenes, Teoría de las Ideas y Evolución de sus Escritos
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1. Platón y la Filosofía Anterior: Fundamentos y Críticas
Platón continúa el pensamiento de Sócrates y, como él, critica el escepticismo y el relativismo de los sofistas. Sin embargo, Platón considera que la ética y la política deben fundamentarse en una concepción global de la realidad en toda su amplitud. Platón recupera, por tanto, la dimensión teórica y universal de la filosofía.
La Distinción Platónica del Conocimiento
Platón estableció una mayor claridad en el dominio del conocimiento y distinguió dos tipos fundamentales:
- El conocimiento sensible: Se corresponde con la realidad que captamos por los sentidos.
- El conocimiento intelectual: Se corresponde con el Mundo de las Ideas.
Si solo pudiéramos conocer la realidad a través de lo que nos indican los sentidos, los sofistas hubieran tenido razón frente a los presocráticos. En consecuencia, no existiría la ciencia, sino tan solo la opinión. Según Platón, además del mundo sensible, debe haber otro mundo. Además de los seres particulares, existen seres universales que se corresponden fielmente con las definiciones que encuentra la inteligencia. Platón denominó a estos seres universales formas o ideas. Pero no los concibió como ideas de nuestra mente, sino como los seres más reales.
2. Los Escritos Platónicos y sus Períodos Filosóficos
Los escritos de Platón adoptan la forma de diálogo. Este hecho singular es una prueba de la influencia que Sócrates ejerció sobre él. Sin embargo, esto supone un inconveniente, ya que es necesario averiguar cuáles de las doctrinas deben ser atribuidas a Sócrates y cuáles son originales de Platón. De esta forma, en la producción filosófica de Platón se pueden distinguir cinco períodos: