Verdad en filosofía: conceptos, tipos y principales teorías
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La verdad
La verdad se usa en el sentido moral, como lo opuesto a la mentira. Hay dos maneras de entender la verdad:
- Como lo opuesto a la apariencia, verdad ontológica (lo opuesto a la experiencia o a la mera opinión).
- Como sinónimo de exactitud o de lo correcto, verdad lógica (lo que es correcto desde el punto de vista lógico).
Tipos de verdad
Entre las distinciones clásicas de verdad se encuentran:
- A) Verdad material: el contenido del juicio, aquello que se afirma o se niega.
- A) Verdad formal: la correcta estructura del juicio; si los razonamientos están bien construidos (validez).
- B) Verdad absoluta: una verdad que no cambia ni puede cambiar; algo verdadero en todos los casos.
- B) Verdad relativa: una verdad que se da desde un determinado punto de vista o contexto.
- C) Verdad objetiva: está fundamentada en el objeto, no en el sujeto; por tanto es independiente del sujeto.
- C) Verdad subjetiva: se fundamenta en el sujeto, no en el objeto; depende de la percepción o del punto de vista del sujeto.
La verdad ontológica
La verdad ontológica se entiende como "lo verdadero es lo real". La palabra griega alêtheia significa descubrir o des-cubrir; la verdad aparece como algo oculto que debe ser revelado. Para descubrirla es preciso usar la razón.
Platón distingue dos niveles de realidad: un mundo superior (el mundo de las ideas) y nuestro mundo. La verdadera realidad son las ideas universales y perfectas del mundo de las ideas.
La verdad epistemológica
La verdad epistemológica considera la primacía del juicio: el juicio que afirma o niega algo forma parte del proceso de conocimiento y de la realidad cognoscible.
Aristóteles expresaba la relación entre lenguaje y verdad con la idea de que la verdad está en lo que se dice acerca de las cosas.
Teoría de la correspondencia de la verdad
Tomás de Aquino, teólogo y filósofo del siglo XIII, señaló que "lo verdadero y lo falso no están en las cosas, sino en el entendimiento" y describió la verdad como la adecuación entre la cosa y el entendimiento. La teoría de la correspondencia afirma que un enunciado es verdadero si lo que describe corresponde a los hechos tal y como se conocen.
Teoría semántica de la verdad
El matemático y filósofo Alfred Tarski entendió que la verdad es una propiedad semántica de los enunciados. Para comprender esto hay que distinguir entre el uso de los términos y la mención:
- Uso de términos: cuando en una proposición se atribuye cierta propiedad a una entidad.
- Mención: cuando la propiedad se atribuye al nombre o al término y no a la entidad misma.
Otras teorías sobre la verdad
Autores pragmatistas como Charles Sanders Peirce y William James sostienen que una proposición es verdadera si en la práctica tiene consecuencias útiles y es aceptada como verdadera por quienes, con suficiente información, la consideran así.
La verdad como consenso
Jürgen Habermas plantea que la verdad no es simplemente una propiedad de los enunciados, sino una exigencia ideal hacia cualquier enunciado en procesos comunicativos. Habermas distingue varios reclamos de validez que debe satisfacer una comunicación para ser considerada adecuada:
- Inteligibilidad: que lo que se dice sea comprensible para los demás.
- Rectitud: que lo dicho se ajuste a un contexto normativo y a las normas sociales pertinentes.
- Veracidad: que lo dicho refleje sinceramente lo que piensa o sabe el hablante.
- Verdad: que lo afirmado corresponda adecuadamente con la realidad factual.
La verdad como perspectiva
José Ortega y Gasset se opuso tanto al dogmatismo como al escepticismo. Para Ortega, la verdad es siempre perspectiva: un punto de vista que es parcial e incompleto, pero puede ser verdadero dentro de su contexto.
Criterios de la verdad
Los criterios de la verdad permiten saber con mayor o menor grado de seguridad si un juicio es verdadero o falso.
Estados de seguridad
- La ignorancia: ausencia de conocimiento; no se posee saber alguno sobre el asunto.
- La duda: suspensión del juicio; ocurre cuando no se sabe si lo afirmado o negado en el juicio es verdadero o falso.
- La certeza: plena seguridad de que el juicio es verdadero.
Diversos criterios de la verdad
Entre los criterios clásicos para considerar algo verdadero se incluyen:
- A) Autoridad: se toma como verdadero lo que procede de quien tiene mayor conocimiento en una materia determinada.
- B) Tradición: se acepta como verdadero lo que la comunidad a la que se pertenece considera verdad.
- C) Verificabilidad: se considera verdadero aquello que, al ser contrastado con la realidad, coincide con ella.
- D) Coherencia lógica: el enunciado debe derivarse, directa o indirectamente, de unos axiomas y no contradecir el resto de los enunciados aceptados.
- E) Utilidad: criterio congruente con la teoría pragmática de la verdad, que sostiene que un enunciado se acepta cuando es útil en la investigación y es aceptado por la comunidad científica.
- F) Evidencia (más importante): puede ser racional (marcada por la razón) o sensible (marcada por la experiencia sensible y, en ciertos enfoques, por los sentimientos).