Historia de la Península Ibérica: de la prehistoria al reformismo borbónico
Resumen
El documento recorre la historia de la Península Ibérica desde los primeros homínidos de Atapuerca hasta el reformismo borbónico del siglo XVIII. Abarca la prehistoria, los pueblos prerromanos y colonizadores, la romanización, el reino visigodo, Al-Ándalus y la Monarquía Hispánica moderna. Permite al estudiante entender la evolución política, económica, social y cultural de cada etapa.
Puntos clave
- Paleolítico, Neolítico y pueblos prerromanos: economía depredadora frente a productora, y sedentarismo en el Neolítico.
- La romanización integró a los pueblos peninsulares y dividió Hispania en las provincias Tarraconense, Bética y Lusitania.
- El III Concilio de Toledo (589) adoptó el catolicismo como religión oficial del reino visigodo y el Fuero Juzgo (654) unificó las leyes.
- Al-Ándalus evolucionó desde el emirato dependiente (711) hasta el Califato de Córdoba (929) y los reinos de taifas (desde 1031).
- El Tratado de Utrecht (1713) puso fin a la Guerra de Sucesión y Felipe V fue reconocido rey de España.
- Carlos III encarnó el despotismo ilustrado, impulsando reformas económicas, culturales y educativas.
Panorama de la Evolución Humana y Culturas Prehistóricas en la Península
Los restos más antiguos de homínidos en Europa se localizan en Atapuerca (Burgos), correspondiendo al Homo Antecessor, junto a restos de Homo Heidelbergensis.
Paleolítico
- Paleolítico Inferior (1.000.000 - 200.000 a.C.): Se caracterizó por instrumentos grandes y de piedra, como bifaces y *choppers*.
- Paleolítico Medio (200.000 - 30.000 a.C.): Los neandertales practicaban enterramientos, conocían el fuego y utilizaban instrumentos pequeños y precisos.
- Paleolítico Superior (40.000-10.000 a.C.): El Homo Sapiens Sapiens dejó pinturas rupestres en la Escuela Franco-Cantábrica (ej. Altamira). Estas representaciones son polícromas, estáticas y naturalistas, y se cree que su función era la magia de atracción (simpática).
La economía durante este periodo era depredadora (caza, pesca y recolección), y la sociedad se organizaba en clanes nómadas.
Neolítico
En el Neolítico (5.000-3.000 a.C.) se produce la aparición de la economía productora (agricultura y ganadería), junto con la cerámica y el tejido. Los grupos se vuelven sedentarios (formación de poblados), surge la especialización del trabajo y las diferencias sociales. Se utiliza la piedra pulimentada y las pinturas de la Escuela Levantina, que son monocromas, esquemáticas y representan figuras en movimiento.
Pueblos Prerromanos y Colonizaciones
Los pueblos prerromanos, mayoritariamente indoeuropeos, llegaron a la Península hacia el 1200 a.C. y ya conocían el uso del hierro.
Distribución de Pueblos Prerromanos
- Norte: Celtas, Astures, Galaicos, Cántabros y Vascones. Habitaban poblados fortificados con viviendas circulares (castros).
- Centro y Oeste: Celtíberos. Su economía se basaba en la agricultura y la ganadería lanar y vacuna (ej. Numancia). Destaca la Cultura de los Verracos (Toros de Guisando).
- Costa Mediterránea: Iberos. Desarrollaron ciudades, minería, escritura y arte (ej. Dama de Elche).
- Suroeste: Tartessos. Cultura avanzada rodeada de misterio.
Llegada de Pueblos Comerciantes
En época histórica llegaron pueblos comerciantes que fundaron colonias en la costa mediterránea:
- Fenicios: Introdujeron la vid, el cerdo, el torno alfarero y el alfabeto. Fundaron Gadir, Malaka y Sexi.
- Griegos: Trajeron el olivo, el asno, el arado y la moneda. Fundaron Rhode y Emporion.
- Cartagineses (siglos IV y III a.C.): Herederos de los fenicios (fundaron Ebussus y Cartago Nova) y principales rivales de los romanos en las Guerras Púnicas.
Hispania Romana: Conquista y Romanización
En el 218 a.C. los romanos entraron en la Península por Ampurias para enfrentarse a los cartagineses durante la II Guerra Púnica. La conquista se completó en el 19 a.C. con el emperador Augusto.
La romanización fue el proceso de integración social, política y cultural de los pueblos peninsulares en el mundo romano. Para su administración, Hispania se dividió en provincias: Tarraconense, Bética y Lusitania.
Aportaciones Romanas
- Sociales: Implantación del sistema esclavista y concesión de la ciudadanía romana a los hispanos libres.
- Económicas: Generalización de los cultivos de trigo, vid y olivo. Desarrollo de la minería, la economía monetaria y la construcción de una extensa red de calzadas (Vía de la Plata, Vía Augusta). Se desarrollaron ciudades como Emérita Augusta.
- Culturales: Legado del latín, el Derecho Romano (impulsado por Trajano y Adriano), la introducción del cristianismo y un importante legado artístico (ej. Acueducto de Segovia).
El Reino Visigodo de Toledo
En el 409, Hispania fue invadida por pueblos germánicos: suevos, vándalos y alanos. Los visigodos, instalados en el sur de la Galia y en Hispania, expulsaron a estos pueblos y formaron el reino de Toledo.
Unificación Visigoda
El reino visigodo logró la unificación en varios aspectos:
- Territorio: Sometimiento de los pueblos restantes y expulsión de los bizantinos.
- Población: Se autorizaron los matrimonios mixtos entre visigodos e hispanorromanos.
- Religión: En el III Concilio de Toledo (589) se adoptó el catolicismo como religión oficial.
- Leyes: El Fuero Juzgo (654) unificó las leyes visigodas e hispanorromanas.
- Monarquía: Se transformó de electiva a hereditaria.
El poder ejecutivo residía en el rey y los nobles del oficio palatino. El Aula Regia se encargaba de los asuntos legislativos y judiciales, y los Concilios eran asambleas de la iglesia católica.
La España Musulmana: Al-Ándalus
En el 711, Tariq y Muza cruzaron el estrecho de Gibraltar, aprovechando la lucha sucesoria tras la muerte del rey Witiza, derrotando al rey Don Rodrigo en la batalla de Guadalete. La conquista fue rápida hasta que fue frenada por los francos en la batalla de Poitiers (732). Al-Ándalus se incorporó como emirato dependiente del Califato Omeya de Damasco.
Etapas Políticas de Al-Ándalus
Emirato Dependiente (711-756)
Periodo de inestabilidad marcado por revueltas étnicas (árabes, bereberes, muladíes). Se inició la construcción de la Mezquita de Córdoba.
Emirato Independiente (756-929)
Abd-al Rahmán I (omeya) se proclamó emir independiente políticamente de los califas abasíes de Bagdad, aunque respetó su autoridad religiosa. Continuaron las debilidades políticas internas.
El Califato de Córdoba (929 - 1031)
Abd al Rahmán III se proclamó califa, alcanzando la máxima autoridad política y religiosa. Los reinos cristianos pagaban tributos (parias) al Califato. HISHAM II delegó el poder en el *hayib* AL-MANSUR, quien lanzó *aceifas* contra los reinos cristianos. Tras la muerte de Al-Mansur, el Califato decayó y se disgregó en reinos de taifas.
Reinos de Taifas (a partir de 1031)
Gran desarrollo cultural y artístico, pero debilidad política. Los taifas pagaban parias a los reinos cristianos y solicitaron ayuda a vecinos norteafricanos.
- Siglo XI: Almorávides (del Sáhara Occidental). Frenaron el avance cristiano y reunificaron las taifas. Abandonaron Al-Ándalus debido a su rigor religioso y la pérdida de Zaragoza.
- Siglo XII: Almohades (del Alto Atlas, Marruecos). Establecieron la capital en Sevilla y reunificaron Al-Ándalus. Vencieron en Alarcos (1195), pero fueron derrotados decisivamente en las Navas de Tolosa (1212).
Tras la derrota almohade, los taifas fueron conquistados por los cristianos, a excepción del reino nazarí de Granada, que en 1246 firmó una tregua reconociéndose vasallo de Castilla.
Sociedad, Economía y Cultura de Al-Ándalus
Economía
- Agricultura: Avance gracias al regadío y difusión de cultivos como el arroz y el algodón (huertas para autoabastecimiento).
- Artesanía: Producción textil (seda nazarí), papel, cuero, cerámica y metalurgia.
- Comercio: Se realizaba en los *zocos* de las ciudades, conectando con el mundo islámico, la Europa cristiana y el centro de África. Se utilizaban monedas de oro (Dinar) y plata (Dirhem).
Sociedad
La sociedad se fue islamizando y arabizando. Las etnias principales eran:
- Árabes: La élite.
- Bereberes: Procedentes del norte de África.
- Muladíes: Cristianos convertidos al Islam.
- Mozárabes: Cristianos no conversos.
Cultura y Arte
Se potenciaron las ciudades, siendo Córdoba un centro destacado por su gran mezquita, alcázar y zoco. Hubo gran asimilación de conocimientos del mundo helenístico, Asia e India. Se adoptó la numeración árabe. Destacaron figuras como el médico Averroes y el geógrafo Al-Idrisi. En literatura sobresale *El collar de la paloma* (Ibn Hazm). El legado artístico incluye la Mezquita de Córdoba, el Palacio de la Aljafería (Zaragoza), la Torre de la Giralda y la Alhambra, además del arte mudéjar.
La Monarquía Hispánica en la Edad Moderna
Guerra de Sucesión y Tratado de Utrecht
A la muerte de Carlos II en 1700, la sucesión al trono español desencadenó una guerra. Carlos II nombró heredero a Felipe de Anjou (Felipe V). Sin embargo, la Alianza de La Haya (Gran Bretaña, Holanda, Portugal y Saboya) apoyó al archiduque Carlos.
En España, la Corona de Castilla apoyó a Felipe V, mientras que la Corona de Aragón apoyó a Carlos. En 1711, el archiduque Carlos heredó el Imperio alemán, lo que provocó que Inglaterra y Holanda retiraran su apoyo para mantener el equilibrio europeo.
La guerra concluyó con el Tratado de Utrecht (1713): Felipe V fue reconocido Rey de España, pero renunció a la corona francesa. España perdió sus posesiones europeas, además de Gibraltar y Menorca. El Tratado de Utrecht se complementó con el Tratado de Rastatt (1714).
Los Pactos de Familia
Se firmaron tres Pactos de Familia entre los Borbones de España y Francia:
- Primer Pacto: Felipe V recuperó Nápoles y Sicilia.
- Segundo Pacto: Felipe V aumentó su influencia en Italia.
- Tercer Pacto (firmado por Carlos III): Buscó recuperar Gibraltar y Menorca, logrando solo lo segundo.
El Reformismo Borbónico y el Despotismo Ilustrado
Centralismo y Administración
Se impuso el modelo centralista propio de la monarquía absoluta francesa (Luis XIV). El monarca absoluto concentraba todos los poderes (ejecutivo, legislativo y judicial).
Felipe V, mediante los Decretos de Nueva Planta, impuso la organización político-administrativa de Castilla a Valencia, Aragón, Mallorca y Cataluña. Las Cortes de Castilla se convirtieron en Cortes Generales del reino, aunque sus reuniones fueron escasas. El Consejo de Castilla se convirtió en el máximo órgano público del reino, asistido por los 5 Secretarios de Despacho. El territorio se organizó en provincias dirigidas por intendentes.
El regalismo fue la doctrina que defendía la superioridad del rey sobre la Iglesia en ámbitos no doctrinales.
Economía y Sociedad en el Siglo XVIII
La población creció de 7,5 a 11,5 millones gracias a las mejoras agrícolas. Persistían problemas como el latifundismo, la propiedad vinculada (amortizada) y los privilegios de la Mesta.
Se intentaron reformas agrarias: Campomanes repartió tierras comunales en Extremadura, y Olavide instaló colonos en Sierra Morena, aunque nobles e Iglesia se opusieron usando la Inquisición. Se redujeron los privilegios de la Mesta y se liberalizó el comercio de cereales.
Industria y Comercio
El Estado fomentó la industria creando las Reales Fábricas (tapices de Santa Bárbara, porcelana de Buen Retiro, cristal de La Granja, paños de Segovia y Guadalajara). Se redujeron los privilegios gremiales y se invirtió en la Armada. Carlos III permitió el libre comercio con América desde 8 puertos españoles en 1765.
En Cataluña se desarrollaron manufacturas textiles privadas, produciendo indianas (telas de algodón estampadas). La supresión de aduanas internas amplió el mercado catalán, aunque el mercado interno era limitado por la pobreza campesina y las malas comunicaciones. El principal mercado era el americano, beneficiando a Barcelona tras la supresión del monopolio de Cádiz. Cataluña comenzaba a acumular capital para la futura Revolución Industrial.
La Ilustración y Carlos III
La Ilustración fue la base intelectual del reformismo borbónico, promoviendo el progreso social y económico y la educación laica. Destacaron Jovellanos (*Informe sobre la ley agraria*), Mutis y Jorge Juan (ciencias), y Moratín (literatura).
Carlos III fue el máximo exponente del despotismo ilustrado ("todo para el pueblo, pero sin el pueblo"), aplicando políticas reformistas sin renunciar al absolutismo monárquico.
Reformas Ilustradas
- Creación de la Real Academia Española de la Lengua y las Reales Sociedades Económicas de Amigos del País.
- Real Cédula (1783) declarando honestos y honrados los oficios artesanos.
- Fomento de la agricultura (Olavide, Campomanes), la industria (Reales Fábricas) y la libertad de comercio.
- Creación del Banco de San Carlos (1782), origen del Banco de España. Saneamiento y embellecimiento de Madrid.
En 1766 ocurrió el Motín de Esquilache, una revuelta popular instigada por la nobleza y el clero contrarios a las reformas. Para imponer el poder real sobre la Iglesia (regalismo), se produjo la expulsión de los jesuitas en 1767.
Instituciones de las Coronas en la Edad Media
Corona de Castilla
Los reyes castellano-leoneses se asesoraban por la Curia Regia, compuesta por nobles y clérigos (*próceres*).
- Nacieron las Cortes de León en 1188 y posteriormente las de Castilla. En 1293, las Cortes de Castilla y León se convocaron conjuntamente.
- Funciones: Asesorar, derecho de petición, aprobación de impuestos y reconocimiento del rey heredero. Los representantes de las ciudades eran los procuradores.
Corona de Aragón
Cada reino (Cataluña, Valencia y Aragón) mantuvo sus propias Cortes. Navarra también las estableció en el siglo XIII.
Régimen Señorial y Sociedad Estamental
Los reyes compartían poder con la nobleza y la Iglesia, quienes poseían señoríos y actuaban como jueces (señorío jurisdiccional). En el siglo XV, su poder jurisdiccional se extendía a campesinos libres y consejos.
La sociedad era estamental, dividida en tres estamentos cerrados:
- Nobleza y Clero: Poseían privilegios y poder político.
- Pueblo Llano: Compuesto por campesinos, artesanos y comerciantes. Dentro de este estamento, la burguesía aumentaba su influencia gracias al poder económico.
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PDF Word HTMLPreguntas frecuentes
¿Qué cambió con la llegada del Neolítico?
Aparecieron la agricultura y la ganadería, la cerámica y el tejido, y los grupos se volvieron sedentarios. También surgieron la especialización del trabajo y las diferencias sociales.
¿Qué estableció el Tratado de Utrecht?
Felipe V fue reconocido Rey de España, pero renunció a la corona francesa. España perdió sus posesiones europeas, Gibraltar y Menorca.
¿Quiénes eran los muladíes y los mozárabes en Al-Ándalus?
Los muladíes eran cristianos convertidos al Islam, y los mozárabes eran cristianos que no se convirtieron. Ambos formaban parte de la sociedad andalusí junto a árabes y bereberes.
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