Eurocentrisme, Geopolítica i Crítica als Sistemes de Poder

Ideologies i Geopolítica: Crítica a l'Eurocentrisme

Conceptes Clau de l'Eurocentrisme Unipolar

Eurocentrisme Unipolar

La creença que «nosaltres» (el món occidental) som la majoria o estem guanyant la majoria. El món tendeix a convertir-se en una còpia nostra; tots volen adoptar el nostre estil de vida, roba, etc.

Privilegi o Autoritat Moral

La percepció que «nosaltres» som els bons. Hi ha altres països i cultures que són dolents. Som bons perquè som democràtics, respectem els drets humans i no fem guerres (innecessàries).

Monisme Economicopolític

La idea que el capitalisme liberal i democràtic és l'única forma de govern (a) possible i (b) realísticament realitzable. Qualsevol altra alternativa és considerada irrealitzable, utòpica o injusta.

Doctrina del Progrés

La convicció que el món va cada vegada a millor (o que avui vivim millor que abans), en bona part gràcies a Occident. La tecnologia, la ciència, els drets humans i la democràcia portaran el món a una millora constant. Algun dia desapareixeran les guerres, les injustícies i el racisme.

Voluntarisme «Optimista»

La creença que el món està controlat per les voluntats i interessos de grans multinacionals, farmacèutiques, polítics corruptes o grups secrets. És considerat «optimista» perquè assumeix que hi ha un ordre o una voluntat que controla els esdeveniments mundials, tot i que aquest ordre sigui malèvol, egoista i basat en interessos, poder i diners.

Sistemes Geopolítics i Equilibri de Poder

Unipolarisme

Sistema internacional en el qual un «pol» (una nació o grup de nacions) exerceix la major quantitat de poder.

Equilibri Geopolític (Perspectiva Unipolar)

El sistema internacional és «equilibrat» des de la perspectiva del pol dominant quan aquest és el pol de poder principal i la resta es deixa controlar o influir (de manera directa o indirecta).

Multipolarisme

Sistema internacional on més d'un «pol» exerceix el seu poder per defensar i expandir la seva esfera d'influència.

Equilibri Geopolític (Perspectiva Multipolar)

El sistema internacional és «equilibrat» quan el poder i la influència mundial es reparteixen de forma més o menys igual entre diferents pols i les seves àrees d'influència. (Veure mapa pàgina següent).

Relativisme Sociopolític i Biaixos Occidentals

Els països occidentals sovint ens creiem el centre del món, tant política com moralment. Ens considerem els més rics, els que viuen millor i amb més llibertat. Creiem ser els «descobridors» dels Drets Humans Universals i que «aquí» es respecten gairebé sempre. En el fons, creiem ser la part millor, més «desenvolupada», més «evolucionada» i més «bona» del món.

Causes d'aquesta Autopercepció

• Biaix de Confirmació: Cada país, ètnia o cultura es creu la millor i la més digna, ja que és la seva, la que coneix i estima.
• Nacionalisme Ideològic: Creença útil per a rics i poderosos, ja que ens dóna menys ganes de rebel·lar-nos.
• Riquesa i Poder: Com que som els més rics i poderosos (en termes econòmics i militars), és fàcil creure que, per tant, som també els més bons. Cal recordar que som «rics i poderosos» perquè històricament hem tingut sort o hem assassinat i robat al més feble.
• Colonialisme i Racisme: Ens hem posat a nosaltres mateixos (blancs i europeus) com a model científic, filosòfic, artístic, polític i militar del món. Un cop acabat el colonialisme físic, roman el cultural.

Context Històric i Crítiques al Poder

La Transició a l'Unipolarisme: EUA i la Guerra Freda

La Guerra Freda va ser un conflicte que va portar el món a l'unipolarisme amb els Estats Units com a potència dominant, mentre que la Unió Soviètica va deixar de ser una potència. Aquest conflicte no només es basava en la pugna pel poder, sinó també en diverses pugnes ideològiques:

• El grup marxista buscava l'eliminació de les classes socials i la priorització dels béns comuns.
• El grup liberal buscava la llibertat i els béns individuals.

Aquestes dues ideologies eren incompatibles.

Hannah Arendt i la Crítica a l'Estructura Totalitària

Quina estructura de poder critica Hannah Arendt en relació a la reflexió moral i ètica personal?

Arendt critica l'estructura de poder totalitària. Argumenta que en les estructures totalitàries, els individus poden eludir la seva pròpia responsabilitat moral o ètica envers les seves accions, simplement pel fet d'obeir les exigències d'aquest poder autoritari o burocràtic.