La ética kantiana vs. la ética cristiana

La ética kantiana

La ética de Kant es una ética formal (porque prescinde de elementos empíricos y se funda de manera exclusiva en la razón), es decir, lo que guía la conducta moral del hombre es el deber, que manda o prohíbe una acción. La ética kantiana requiere que sea el propio sujeto moral quien libre y racionalmente se sujeta a las reglas que él mismo produce. Sus obras sobre ética se caracterizan por la libertad humana, por la dignidad del hombre y por el hecho de que la obligación moral deriva de la razón. La ética kantiana es de inspiración tanto cristiana como ilustrada, lo que confiere a su doctrina una serie de dramáticos claroscuros, ambigüedades y contradicciones que ponen de relieve la grandeza y a la vez las miserias de la aportación kantiana.

El propósito de Kant es concebir los principios de la ética según procedimientos racionales. La pregunta fundamental de la ética de Kant es ¿Qué debo hacer? Esto se entiende si se piensa en que a veces no es lo mismo hacer lo conveniente que hacer lo correcto. Según Kant, en todas las acciones hay que cumplir con el deber.

Formulaciones del imperativo categórico

Primera formulación: Actúa de tal manera que puedas querer, al mismo tiempo, que la máxima de tu acción se pueda convertir en ley universal. Actuar de manera racional. Esto quiere decir que cuando hagamos algo deberíamos pensar ¿Qué pasaría si todo el mundo lo hiciese? Obra sólo según la máxima que al mismo tiempo puedas querer convertir en ley universal.

Segunda formulación: Trata a la humanidad, tanto en tu persona, como en la persona de los demás, SIEMPRE como un fin en sí mismo, NUNCA sólo como un medio. Esto quiere decir que no debemos utilizar a las demás personas ni que nos utilicen.

Según Pedro Serna: 2ª Formulación + 1ª Formulación: se jode la humanidad.

Kant sostenía que lo importante no es el número sino el valor de la persona, el respeto a la humanidad. Por esta razón, así sea una sola persona, vale.

Kant defendía la pena de muerte porque al ser mayores de edad ya sabían las consecuencias de sus actos si no seguían las normas.

La ética cristiana

La ética cristiana es la manera de comportarse de los seguidores de Cristo. Esta es una ética material o teleológica; estas buscan un fin y proponen cómo alcanzarlo (felicidad, vida eterna → premio tras una vida mortal de renuncia). Ser cristiano es seguir el ejemplo de Cristo, vivir su mismo estilo de vida, imitar a Cristo, vivir los mismos valores que Jesús predicó. Se refiere a la búsqueda constante por parte del creyente para vivir el estilo de vida de Jesús. La moral cristiana es entonces vivir como Jesús, imitar su estilo de vida y comportarse de acuerdo con los valores del evangelio.

1. Amarás a Dios sobre todas las cosas.
2. No tomarás el santo nombre de Dios en vano.
3. Santificarás las fiestas.
4. Honrarás a tu padre y a tu madre.
5. No matarás.
6. No cometerás actos impuros.
7. No robarás.
8. No darás falsos testimonios, no dirás mentiras.
9. No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
10. No codiciarás los bienes ajenos.

Diferencias fundamentales

Las éticas materiales (ética cristiana) se ven obligadas a estar subordinadas a disciplinas distintas de la propia ética. Aquello que constituye el fundamento de lo moral se concreta por medio de la ontología, teología, sociología o psicología empírica del sujeto, pero no a partir de la moralidad misma. Esta es la razón del rechazo kantiano a todo fundamento de la voluntad que no sea la ley moral misma. Las éticas materiales son heterónomas, mientras que la propuesta kantiana apuesta por la autonomía de la voluntad y, en consecuencia, por una ética autónoma con respecto a otras disciplinas.

La ética material (ética cristiana): éticas para las cuales el mandato moral tiene su fundamento en algo ajeno a él mismo, como es el hecho de su utilidad para realizar lo considerado como bien supremo. Estas éticas son heterónomas y dan lugar a mandatos meramente hipotéticos.