Estrategias de Humor y Simbolismo en Tres Sombreros de Copa de Miguel Mihura
Enviado por Programa Chuletas y clasificado en Lengua y literatura
Escrito el en
español con un tamaño de 4,67 KB
El Humor en Tres Sombreros de Copa
El humor en Tres sombreros de copa se consigue mediante varias estrategias principales: el humor de situación, el humor de caracteres y el humor verbal.
1. Humor de Situación
Este tipo de humor está emparentado con el cine mudo y los juegos circenses, o surge a partir de la relación entre animales y objetos. Algunos ejemplos destacados son:
- Situaciones embarazosas: Los personajes se esconden en armarios o debajo de la cama.
- Presencia injustificada de animales: Los conejos del cazador astuto, la pulga mientras Dionisio habla por teléfono.
- Utilización inadecuada de objetos: Don Rosario toca el cornetín para que Dionisio duerma.
- Reiteración de motivos y escenas simétricas: La nota, las lucecitas, los conejos.
2. Humor de Caracteres
Se deriva de la apariencia grotesca, la indumentaria o las acciones de los personajes. Ejemplos:
- Madame Olga.
- La mujer barbuda.
- Dionisio en pijama y sombrero de copa.
- El odioso señor y sus regalos.
- El astuto cazador y sus conejos.
3. Humor Verbal
Está marcado por la tendencia a lo irracional y a lo absurdo. Las conversaciones se llenan de ocurrentes y disparatados juegos de palabras:
- Enunciados que rompen la lógica de la experiencia: «Primero quito las moscas de la cocina y se las llevo al comedor».
- Enunciados incongruentes: «Sí, me caso, pero poco».
- Expresiones cursis: «Rosa de pitiminí», «carita de madreselva».
- Hipérbole y caricatura: Los camareros tirarán migas de pan, y el cocinero, gallinas enteras por el aire.
Acción Principal y Género Literario
Acción Principal de la Obra
La acción principal es el amor entre Dionisio y Paula, que representa el enfrentamiento entre dos mundos opuestos.
Género Literario y Justificación
La obra pertenece al género de la Comedia. Se justifica por su originalidad y porque utiliza la asociación inverosímil de situaciones, lo desorbitado, lo absurdo, los diálogos poco lógicos y los juegos lingüísticos, elementos propios de la vanguardia teatral.
Marco Temporal y Espacial
El Tiempo en la Obra
La acción transcurre en el lapso de una noche, concretamente nueve horas, desde las 22:30 hasta las 7:30.
El Espacio Escénico
La mayor parte de la obra tiene lugar en la habitación de un hotel (ubicado en una capital de provincia de segundo orden en Europa).
La habitación funciona como un espacio simbólico, con dos puertas que dan acceso a mundos distintos:
- La habitación contigua: Simboliza la libertad y la diversión. Por ella aparecen Paula y los participantes de la fiesta.
- El foro (escenario principal): Representa la realidad burguesa y convencional. Por él aparecen Don Rosario y Don Sacramento.
Además, se aluden otros espacios como el pasillo, la habitación de Paula, la casa de Margarita y diversos espacios exteriores.
Contexto, Estreno y Simbolismo
¿Por qué es una Obra Revolucionaria?
Decimos que es una obra revolucionaria porque, aunque no fue un éxito inmediato en su estreno, se convirtió en un modelo de nuevas obras y un referente para el teatro de vanguardia español.
Fechas de Creación y Estreno
La obra se escribió en 1932, pero se estrenó en 1947. Este retraso se debe a que su humor y su enfoque vanguardista resultaban demasiado revolucionarios para ser representados en la escena teatral de la época.
Simbolismo del Sombrero de Copa
El sombrero de copa presenta dos usos y simbolismos contrapuestos:
- Uso Burgués
- Es parte del traje de etiqueta del mundo burgués, símbolo de la vida respetable, convencional y monótona.
- Uso Artístico
- Es parte del vestuario usado por las bailarinas del music-hall, símbolo de una vida más libre, espontánea y bohemia.
Temas Centrales de la Obra
El tema principal de Tres sombreros de copa es la felicidad imposible. Sin embargo, también se abordan otros temas fundamentales:
- Dos concepciones de vida enfrentadas (la burguesa vs. la bohemia).
- El aburrimiento y la monotonía de vivir.
- El amor como causante de la infelicidad.
- La tensión entre el individuo y la sociedad.