La Enciclopedia y la Declaración de los Derechos del Hombre: Un Legado del Siglo de las Luces

La Enciclopedia: Un Compendio del Saber Ilustrado

La Enciclopedia es un diccionario ilustrado que fue publicado el 1 de julio de 1751 en París, Francia. Fue la obra más representativa del Siglo de las Luces, una obra de Diderot y d'Alembert en donde se reunió todo el conocimiento que tenían a su alcance hasta el siglo XVIII. Participaron más de 150 letrados de la época, entre ellos: Voltaire, Montesquieu y Rousseau.

Se necesitó una numerosa cantidad de participantes porque era imposible que un solo hombre o una sola academia lograran plasmar todo el conocimiento sobre todas las cosas. En la página 71 se plantea que, a la hora de crear la enciclopedia, se necesitaron a todas las academias, ya que todas aportaban algo distinto; por ejemplo, la Academia Francesa aportaría sobre la lengua y su uso, pero la Academia Sorbona sobre teología.

Sin embargo, todas las academias no abarcaban todo el conocimiento posible; había respuestas que se encontraban en persona por fuera de las academias.

En la página 69 se plantea el significado de la palabra enciclopedia, el cual es: encadenamiento de conocimientos. Si desglosamos la palabra enciclopedia, encontramos que simboliza círculo de conocimientos. Esto se debe a que en el siglo XVIII la razón tomó mucha fuerza, por lo que el hombre, al tener la capacidad de razonar, se cree capaz de “encerar” todo el conocimiento en un círculo.

Otra razón por la que el hombre se cree capaz de encerrar el conocimiento es porque lo hacían pensando en las generaciones futuras, “con el fin de que los trabajos de los siglos pasados no hayan sido inútiles” y utilizarlos como medio de propaganda.

Crear la enciclopedia fue una forma de asegurar que los conocimientos no se pierdan, pero también asegurar que la difusión de estos conocimientos sea más sencilla.

La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano

La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 fue la primera vez en la historia donde se tuvo en cuenta que todos los seres humanos tienen aspectos o necesidades en común. Fue aprobada por la Asamblea Nacional Constituyente Francesa en agosto de 1789, consiguiente a la Toma de la Bastilla en julio del mismo año, lo cual se ubica en plena Revolución Francesa, siendo el acontecimiento más importante de la época, donde se escribe y dice lo que nunca se había dicho.

Es una declaración debido a que es una explicación de lo que otros dudan o ignoran, teniendo efectos jurídicos y filosóficos; no solo se limita a decir lo que piensa. Se usa el valor de la palabra declaración para generar cambios.

En el título se puede ver cómo se busca dejar atrás las nuevas ideas, poniendo la palabra ciudadano, donde deja de tratar a las personas como parte de estratos sociales gobernados por la monarquía y pasan a ser ciudadanos todos iguales elegidos por la ley.

En el preámbulo se ve como concepto nuevo a la felicidad. Antes, en la Edad Media, la vida solo era un pasaje para la próxima vida, no importaba la felicidad terrenal.

En el artículo 3 se puede ver una clara característica de la época, cuando dice “el principio de toda soberanía reside esencialmente en la nación”, vemos cómo se deja atrás el antiguo régimen que tenía como fuente de poder el mandato divino hereditario, no la autoridad que emana del pueblo.

También podemos ver en el artículo 16, el cual dice “una sociedad en la que no está establecida la garantía de los derechos, ni determinada la separación de los poderes, carece de constitución”, cómo se elimina la monarquía y se dividen los poderes en legislativo, ejecutivo y judicial, para evitar los abusos de poder como los de la época.