La Educación Platónica: El Camino hacia la Justicia y la Virtud
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La Educación Platónica
Los prisioneros representan a la naturaleza humana que no conoce la verdadera educación; la liberación del prisionero de la caverna supone el proceso progresivo y dificultoso para lograr la verdadera educación del ser humano.
Antropología Platónica: Cuerpo y Alma
Para Platón, el hombre está compuesto de un cuerpo que cambia, que está sujeto a la corrupción sensible, y de un alma inmortal.
El alma es, a la vez, principio vital que anima al cuerpo (siendo superior a él) y principio de conocimiento, lugar de la conciencia racional y de la responsabilidad moral. Ambas funciones son desempeñadas por facultades diferentes:
- Deseos concupiscibles.
- Deseos irascibles.
- Facultades racionales.
El Equilibrio del Alma y la Salud Corporal
En el nivel del cuerpo, el medio para su perfección es la nutrición y la gimnasia. En el ámbito de la salud del alma, se debe lograr un equilibrio entre las tres partes del alma gracias al predominio de la parte racional, para evitar:
- La corrupción corporal.
- El ansia de bienes materiales.
- El predominio de una agresividad incontrolable y temeraria.
Virtudes y Armonía
La virtud de la parte racional del alma es la sabiduría o prudencia, e implica el conocimiento del bien y del mal en las acciones que se realizan. Esta es la base para desarrollar:
- La virtud de la templanza.
- La virtud de la valentía.
El equilibrio o armonía del gobierno prudente de la razón es la justicia, que constituye la perfección general del alma.
Estructura Social y Funciones Ciudadanas
Platón establece una correspondencia entre las facultades del alma y las clases sociales:
- Productores: Ciudadanos dedicados a los deseos de los placeres y la búsqueda de la riqueza. Su virtud es la moderación.
- Guardianes: Aquellos en cuyas almas predomina el deseo de gloria; se dedicarán a las funciones defensivas. Su virtud es la valentía.
- Gobernantes: Aquellos en cuyas almas predomina el deseo de saber; se dedicarán al gobierno de la ciudad. Su virtud es la prudencia.