Don Quijote de la Mancha: Evolución del Idealismo y Legado Literario de Cervantes

Miguel de Cervantes: El Creador del Caballero

Don Quijote: Miguel de Cervantes, poeta, novelista y dramaturgo, está considerado como el más grande escritor español de todos los tiempos. Su obra más conocida es Don Quijote de la Mancha.

Don Quijote pierde la razón por leer tantos libros de caballerías. Para Don Quijote, la caballería andante implicaba dos cosas fundamentales: ganar la gloria y hacer el bien.

Las Tres Salidas de Don Quijote: Transformación y Choque con la Realidad

Primera Salida: La Parodia Irónica

En su primera salida, cuando Don Quijote abandona la venta, vive dos aventuras clave: la de Andresillo y la de los mercaderes toledanos. En ellas podemos descubrir que Don Quijote tiene conciencia de su dignidad. Descubrimos:

• Su agudeza y optimismo.
• Su criterio social de igualdad para todos los hombres.
• Su capacidad de indignación ante las injusticias.

Sin embargo, el tono de estos capítulos es irónico. DQ es solo una imitación paródica de los héroes caballerescos y hace lo que todos los caballeros andantes: ve lo que ellos veían (castillos, damas, encantadores, gigantes) y lucha por lo que ellos luchan.

Segunda Salida: El Engrandecimiento del Héroe

En su segunda salida, se muestra más vigoroso, determinado a imponer su voluntad y su fe. Se muestra seguro de sí mismo. Es cada vez más afable con Sancho y demuestra su erudición. El caballero loco se va engrandeciendo. Se va produciendo una nueva actitud en los oyentes: admiran al hidalgo. Olvidan que es un loco, les duele que sea un loco. Lo mismo le pasa al lector: ya no vemos solo al caballero andante, sino también al hombre bueno que es DQ.

Tercera Salida: La Búsqueda Existencial y el Pacto con la Realidad

En su tercera salida, DQ va dando muestras de pactar con la realidad. El personaje es la víctima de toda una serie de bromas ideadas por el Duque, la Duquesa o el bachiller Sansón Carrasco, que hacen sufrir cruelmente al espíritu noble y soñador de DQ.

Las burlas y los fracasos que sufre DQ no llegan a destruir su identidad moral, la de un espíritu superior que pretende construirse una personalidad auténtica y abierta a un deseo de superación y de heroísmo, imitando a los grandes caballeros andantes de sus amados libros. Esta búsqueda existencial le llevará a chocar dura y amargamente con la realidad del mundo que le rodea.

El Legado de Don Quijote: Mito y Esencia Española

DQ constituye un consagrado mito de la literatura universal. Este hidalgo es el prototipo del hombre bueno y noble que quiere imponer su ideal por encima de las convenciones sociales y de las bajezas de la vida cotidiana, campeón de las más puras esencias del amor, el honor y la justicia. Encarna un tipo del alma española: idealista y soñador.

La Grandeza de la Locura Quijotesca

La grandeza de DQ estriba en no reconocer nunca su vencimiento. Si fue sueño la locura de DQ, esta es la locura que la humanidad necesita. Ideas desarrolladas por Andrés Trapiello en su libro Al morir DQ, donde dice que DQ nos enseñó a ponernos, con razón o sin ella, al lado del que más la necesita. Lo que a un hombre honra no es el fin, sino la rectitud de su intención y la pureza de corazón en alcanzarlo.