La Prosa Española del Siglo XX: Autores y Movimientos Clave

La Prosa en la Literatura Española del Siglo XX: De la Generación del 98 al 27

Ramón Pérez de Ayala: Transición y Novecentismo

Ramón Pérez de Ayala (1880-1962) evoluciona desde posiciones próximas a la Generación del 98 hasta el intelectualismo novecentista de la novela Belarmino y Apolonio (1921). Aunque también escribió ensayos, artículos periodísticos y poesía, su producción más destacada se encuadra en el ámbito de la narrativa.

La Prosa de la Generación del 27

La Generación del 27 cultiva esencialmente la poesía; sin embargo, suelen incluirse también en esta generación algunos prosistas contemporáneos. La novela inicialmente sigue la estela del arte deshumanizado propuesto por el Novecentismo y las primeras vanguardias. En estas obras es frecuente la concepción de la literatura como un juego, la innovación estructural y estilística, así como la presencia del humor y la metáfora.

Ramón Gómez de la Serna: Vanguardia y Greguerías

Ramón Gómez de la Serna (1888-1936), “Ramón” por antonomasia, es la auténtica encarnación del espíritu y las actitudes de la vanguardia. Como novelista, rompe todos los moldes del género: se desinteresa del argumento y lo sustituye por cuadros, divagaciones e imágenes.

Francisco Ayala: Trayectoria y Compromiso Social

Francisco Ayala (Granada, 1906) es Premio Nacional de las Letras Españolas (1988), Hijo Predilecto de Andalucía (1990), Premio Cervantes (1991) y Premio Príncipe de Asturias de las Letras (1998), y ha sido propuesto para el Premio Nobel. La crítica ha dividido generalmente la trayectoria narrativa de Francisco Ayala en dos etapas: la anterior y la posterior a la Guerra Civil.

En la primera etapa, la anterior a la Guerra Civil, escribe Tragicomedia de un hombre sin espíritu (1925) e Historia de un amanecer (1926), que se inscriben en una línea narrativa tradicional. La evolución de la prosa sigue un rumbo paralelo al de la poesía. Frente a la influencia del arte puro inicial y del magisterio de Ortega, la prosa se abre hacia la rehumanización y el compromiso. Otras obras significativas de este autor que denuncian los problemas sociales son Siete domingos rojos (1932) y Réquiem por un campesino español.

El árbol de la ciencia: Novela de la Generación del 98

El árbol de la ciencia es una novela que tiene mucho de autobiográfica y que responde a las características de las novelas de “formación de un personaje”, ya que cuenta la vida de un personaje llamado Andrés Hurtado, perdido en el mundo. Andrés se muestra escéptico en lo religioso, al igual que Baroja. Los conflictos existenciales del personaje no hallan respuestas en la cultura ni en la ciencia, por lo que la vida humana queda sin explicación. Así lo confirman los filósofos a los que alude Andrés para explicar su decepción y pesimismo. Influye Schopenhauer, del que proceden algunas explicaciones de la vida dadas en el libro y la búsqueda de la ataraxia en el aislamiento y la inacción. De Darwin se menciona la idea de la lucha por la supervivencia.

Aspectos clave de la novela:

• Los personajes: Encargados en la mayoría de las ocasiones con sus diálogos de hacer llegar al lector todas estas ideas. Cuando son principales, se definen poco a poco, en determinadas ocasiones por su comportamiento; mientras que cuando son secundarios, se describen de una vez y casi nunca evolucionan.
• Los paisajes: Son presentados como meras impresiones y descritos con la mayor economía posible sin acudir a descripciones pormenorizadas.
• La realidad retratada: Los personajes y ambientes constituyen un mosaico de la vida española de la época, reflejando la falta de cultura nacional, las miserias y lacras sociales.
• La estructura: La obra se puede dividir en dos grandes apartados separados por un intermedio reflexivo.
• Estilísticamente: La obra se caracteriza por párrafos breves, una naturalidad expresiva y una utilización cuidada de los registros lingüísticos para definir los diferentes ambientes.

En conclusión, se puede decir que El árbol de la ciencia es una típica novela del 98 tanto desde un punto de vista temático como formal.