Corrientes filosóficas desde el siglo XIX hasta la actualidad: Hegel, Marx, Nietzsche, analítica y existencialismo

Corrientes filosóficas desde el siglo XIX hasta la actualidad

El siglo XIX, cuyo influjo se prolonga hasta nuestros días, se caracteriza por una diversidad de corrientes y el surgimiento de nuevos métodos y temas de reflexión. +

Idealismo absoluto y Hegel

El idealismo absoluto se distingue por una gran confianza en el poder de la razón, entendida como capaz de superar la filosofía crítica y convertirse en un sistema absoluto que pretenda dar cuenta de la totalidad de lo real. + Hegel es el representante por excelencia del idealismo alemán.

Separación en derecha e izquierda hegeliana

Los seguidores de Hegel se escinden en dos bandos: la derecha hegeliana, que continúa con el sistema hegeliano, y la izquierda hegeliana, que se queda fundamentalmente con su método dialéctico. +

Marx y la izquierda hegeliana

Uno de los representantes de la izquierda hegeliana será Marx, que propone una visión dialéctico-materialista de la conciencia, la sociedad y la historia; es decir, allá donde Hegel dice “idea”, Marx pone materia. Considera que lo que determina el ser del hombre es su ser social y las relaciones económicas de producción. Pretende hacer una filosofía que transforme activamente la realidad, desenmascarando la situación de alienación e ideología en que se hayan sumido las personas. +

Vitalismo y Nietzsche

Surgieron otras corrientes, como el vitalismo de Nietzsche, que pretende romper con la cultura occidental, con su metafísica dualista, su moral contranatural y su matematización de lo real en las ciencias positivas. Considera que esa cultura es nihilista y que solo podrá ser superada con la proclamación de la muerte de Dios y una transvaloración de los valores morales tradicionales. +

Filosofía analítica en Inglaterra

Como heredera del empirismo del siglo XVII y del positivismo del siglo XIX, surge en Inglaterra la corriente filosófica denominada filosofía analítica, que llega hasta nuestros días. Su originalidad consiste en haber transformado el mismo concepto de filosofía: la filosofía no tiene como objeto primario la realidad, sino el estudio y el análisis del lenguaje acerca de la realidad, ya sea el lenguaje científico o el ordinario. +

Dentro de esta corriente encontramos:

• Filósofos que realizan un análisis lógico del lenguaje científico con el fin de construir un lenguaje perfecto, como en el atomismo lógico de Russell y el primer Wittgenstein, y en el neopositivismo lógico del Círculo de Viena.
• El descubrimiento de las reglas de usos distintos del lenguaje con el segundo Wittgenstein y la escuela de Oxford y Cambridge. Estos últimos rechazan que el significado de un término venga dado por un objeto nombrado; frente a esta postura, consideran que el significado de un término viene dado por su uso.

Existencialismo

Aunque sus raíces se remontan a Kierkegaard, el existencialismo como corriente toma fuerza especialmente tras la Primera Guerra Mundial. Se sostiene que lo verdadero y lo primario no es lo universal: lo verdadero es lo singular, la existencia individual. La existencia individual es lo que constituye el yo y no puede reducirse al pensamiento; es prioritariamente libertad. +

Ortega y Gasset y el raciovitalismo

Tenemos a Ortega y Gasset, que tratará temas como la historia, la existencia humana y la vida. Su corriente filosófica es el raciovitalismo (razón y vida). Según Ortega, la filosofía debe empezar por estudiar qué es la vida. Explica que la vida está caracterizada por la fatalidad (aquello que se impone) y por la libertad (aquello que elegimos). Hemos sido arrojados al mundo (no lo hemos elegido). Pero en la vida también hay libertad porque la construimos a nuestra manera.

Resumen de las principales características

• Idealismo absoluto: primacía de la razón y construcción de un sistema totalizador (Hegel).
• Marxismo: materialismo histórico y crítica de la alienación; reinterpretación dialéctica de la historia (Marx).
• Vitalismo: crítica de la cultura occidental y transvaloración de valores (Nietzsche).
• Filosofía analítica: énfasis en el lenguaje, lógica y uso lingüístico (Russell, Wittgenstein, Círculo de Viena, escuelas de Oxford y Cambridge).
• Existencialismo: prioridad de la existencia individual y la libertad (raíces en Kierkegaard).
• Raciovitalismo: integración de vida y razón como punto de partida filosófico (Ortega y Gasset).

Conclusión

El panorama filosófico desde el siglo XIX hasta la actualidad es rico y diverso. Cada corriente aporta métodos y preguntas distintos: desde la confianza en la razón totalizadora hasta la crítica materialista, la reivindicación de la vida frente a la metafísica y la atención minuciosa al lenguaje y la existencia individual. Este entramado configura la filosofía contemporánea tal como la conocemos hoy.