Renacimiento: Edad Media vs. Humanismo, poesía de Garcilaso y Lazarillo

Resumen

El documento compara el paradigma teocéntrico medieval con el antropocentrismo humanista del Renacimiento. Después repasa la poesía renacentista, las corrientes espirituales (ascética, mística y Escuela Salmantina) y la figura de Garcilaso de la Vega. Cierra con las características de El Lazarillo de Tormes como primera novela picaresca y con una clasificación de las perífrasis verbales.

Puntos clave

La Edad Media es teocéntrica: Dios es el centro de la vida y del pensamiento, y la vida se ve como un valle de lágrimas.
El Humanismo es antropocéntrico: el ser humano es la medida de todas las cosas y se considera bueno por naturaleza.
Garcilaso de la Vega, junto a Juan Boscán, renueva la lírica castellana introduciendo la métrica italianizante.
San Juan de la Cruz describe tres vías místicas: purgativa, iluminativa y unitiva.
El Lazarillo de Tormes, publicado en 1554, se considera la primera novela picaresca y tiene un protagonista humilde y un estilo autobiográfico e irónico.
Las perífrasis verbales se clasifican en modales y aspectuales, estas últimas en ingresivas, incoativas, durativas, terminativas y reiterativas.

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Comparativa de Paradigmas: Edad Media vs. Humanismo

Edad Media: El Centro es Dios

Teocentrismo: Dios es el centro de la vida y del pensamiento.
El ser humano es malo por naturaleza y es juzgado por Dios.
La vida y el mundo son un valle de lágrimas.
El arte tiene un objetivo didáctico y moral.
La muerte es el fin y solo cabe esperar la salvación del alma.

Humanismo: El Centro es el Ser Humano

Antropocentrismo: El ser humano es la medida de todas las cosas.
El ser humano es bueno por naturaleza.
La vida se concibe como un tiempo placentero y de goce.
El arte busca la belleza clásica.
La muerte no es el fin y el recuerdo del ser humano permanece gracias a la fama.

Los humanistas están atraídos por la cultura clásica; el ser humano debe ser el centro de sus preocupaciones.

El Renacimiento: Ruptura y Expresión Artística

Contexto y Poesía

El Renacimiento marca una ruptura con la mentalidad medieval, desarrollándose principalmente en el siglo XV.

Autores destacados como Garcilaso de la Vega y Juan Boscán fueron figuras clave. Los poetas renacentistas buscan la belleza y la expresión.

Temas Centrales de la Poesía Renacentista

Amor: Descripción de la belleza de la mujer amada.
Naturaleza: El paisaje como marco para vivir amenamente el amor.
Mitología: Utilizan relatos de la mitología griega para recrear situaciones, vivencias o como recurso embellecedor.

Corrientes Espirituales

La Ascética

Intentan llegar a la perfección. Buscan ser puros, sin pecar. Un exponente es Fray Luis de Granada.

La Mística

Busca lograr la comunicación y la unión perfecta con Dios, conseguir llegar al cielo. Destaca San Juan de la Cruz, quien describe tres vías:

Vía Purgativa: Ser puro y estar limpio, purificarse.
Vía Iluminativa: Encontrar a Dios.
Vía Unitiva: Se une con Dios y consigue el éxtasis.

Escuela Salmantina

Fray Luis es significativo en esta escuela.

Temas y Rasgos

Temas: Religiosos (Dios), Moral (Bien y mal), Filosofía (reflexionar).
Rasgos: Uso de recursos retóricos para convencer y llegar al interior. Lenguaje claro y sencillo. Inclusión de relatos mitológicos.

Garcilaso de la Vega: Renovador de la Lírica

Garcilaso de la Vega es el mejor poeta que representa lo renacentista junto a Juan Boscán en el siglo XVI. Es un gran renovador de la lírica castellana.

Características de su Obra

Su obra es breve y sencilla. Incluye:

40 sonetos
3 églogas
5 canciones
2 elegías
1 epístola
1 oda en liras
8 coplas castellanas

Métrica y Estilo

Poesía Tradicional: Utiliza versos de arte menor (8 sílabas) y métrica tradicional castellana.
Poesía Italianizante: Introduce versos de arte mayor (11 y 7 sílabas). Se fue a Italia (Corte de Nápoles) y adoptó el estilo de Italia (Petrarca, Sannazaro, Virgilio). Introduce la lírica petrarquista, italianiza la forma de escribir el castellano y le da sonoridad, elegancia y belleza.

El Lazarillo de Tormes: Nacimiento de la Novela Picaresca

El Lazarillo de Tormes es una obra anónima. El autor critica al clero y a la sociedad. Se considera la primera novela picaresca (publicada en 1554).

Estructura e Intención

Su intención principal es la supervivencia. Comienza con un prólogo y luego desarrolla 7 tratados. El protagonista es un joven humilde. El resto de los personajes, especialmente sus amos, pertenecen a la Iglesia.

Estilo y Temas

Estilo: Autobiográfico, sencillez, ironía.
Temas: Hambre, honra y religión.

Perífrasis Verbales en Español

Clasificación por Modo (Aspectuales)

Modales

Obligación: Tener que + infinitivo, haber que + infinitivo, deber + infinitivo.
Posibilidad: Deber de + infinitivo, poder + infinitivo, querer + infinitivo.

Aspectuales

Ingresivas (Inicio inminente): Estar a punto de + infinitivo, ir a + infinitivo, pasar a + infinitivo.
Incoativas (Inicio de la acción): Ponerse a + infinitivo, echarse a + infinitivo, romper a + infinitivo.
Durativas (Acción en desarrollo): Estar + gerundio, andar + gerundio.
Terminativas (Fin de la acción): Dejar de + infinitivo, acabar de + infinitivo. Llevar + participio, tener + participio.
Reiterativa (Repetición): Volver a + infinitivo, soler + infinitivo.

Preguntas frecuentes

¿Cuál es la principal diferencia entre el teocentrismo medieval y el humanismo renacentista?

En la Edad Media Dios es el centro de la vida y del pensamiento, mientras que en el Humanismo el centro es el ser humano. El Humanismo concibe al hombre como bueno por naturaleza y la vida como tiempo de goce.

¿Qué introduce Garcilaso de la Vega en la poesía castellana?

Garcilaso introduce la lírica petrarquista y los versos de arte mayor de estilo italiano, junto a la poesía tradicional de arte menor. Con ello da al castellano sonoridad, elegancia y belleza.

¿Por qué se considera El Lazarillo de Tormes una novela picaresca?

Se considera la primera novela picaresca porque su protagonista es un joven humilde que narra de forma autobiográfica su supervivencia, con crítica al clero y a la sociedad.