Conceptos Fundamentales del Derecho: Jurídico, Justicia y sus Acepciones
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El Vocablo "Jurídico"
El término "jurídico" es un vocablo amplio y un adjetivo. Su etimología proviene del latín ius, que a su vez deriva del sánscrito yu o yoh, vinculando el derecho con lo sagrado.
La palabra que ha prevalecido en las lenguas de la rama aria o indogermánica es "derecho", del sánscrito rgu, que significa lo recto en sentido físico o moral, pero en un sentido profano.
Aristóteles y Santo Tomás de Aquino también abordaron el concepto, relacionándolo con el griego diké, que comparte la misma derivación que las lenguas arias. Sin embargo, Aristóteles interpretaba que la etimología de diké provenía de dich (dividir en dos partes), lo que referenciaba la idea de igualdad que subyace a la justicia (igualdad de lo que se da con el título que el otro tiene, e igualdad de la conducta con lo dispuesto por la norma).
El Uso del Término "Jurídico"
Para comprender su uso, partimos de dos proposiciones que ejemplifican su significado:
- El delito es jurídico.
- El delito no es jurídico.
¿Estamos ante una contradicción? No. El término "jurídico" es amplio y puede referirse al ámbito general, al "campo jurídico". Pero también puede significar algo más restringido: aquello que está de acuerdo con las normas y valores jurídicos.
El Campo Jurídico y sus Objetos
El campo jurídico es el objeto de estudio del jurista, y está constituido por numerosos objetos jurídicos. Algunos ejemplos incluyen:
- Conducta Jurídica (CJ)
- Norma Jurídica (NJ)
- Derecho Subjetivo (DS)
- Delito
- Persona Jurídica (PJ)
- Hecho Jurídico (HJ)
- Concepto Jurídico (CJ)
- Objeto Jurídico (Obj. J)
- Obligación Jurídica (Oblig. J)
- Sujeto Jurídico (SJ)
- Institución Jurídica (IJ)
- Conocimiento Jurídico (Conoc. J)
- Bien Jurídico (BJ)
¿Todos estos objetos tienen la misma relevancia? No. El ser humano ocupa una posición singular como sujeto del derecho. Y, unido al ser humano, está su conducta, que adquiere valor siempre que sea jurídica.
La Conducta Jurídica
En el sentido (1) que mencionamos anteriormente, el delito (que es una conducta) es considerado jurídico.
Sin embargo, así como la conducta posee una mayor relevancia sobre otros objetos jurídicos, la conducta jurídica en sentido (2) adquiere principalidad con respecto a las conductas antijurídicas.
Y si, a su vez, podemos distinguir entre conductas jurídicas facultativas y debidas, también aquí es posible identificar la principal: la conducta jurídica debida o justa.
Conclusión sobre la Juridicidad
En conclusión, la juridicidad se define por su relación intrínseca con la justicia o lo justo. Y lo justo se manifiesta, ante todo, en la conducta justa y en todo aquello que de alguna manera se relaciona con ella.
El Término "Derecho"
Etimología de "Derecho"
Proviene del latín directus, derivado de dirigo y rectus, que significan 'lo recto'.
Su opuesto es tortus, que significa 'torcido'. Esto evoca la idea de una rectitud en sentido espiritual, que se manifiesta en la conducta. Hablamos de rectitud moral y jurídica. Así, el derecho puede entenderse como la rectitud en la conducta o en la vida social, lo que le confiere una connotación eminentemente moral.
Sin embargo, ¿en la facultad de derecho o en los tribunales se habla del derecho con referencia exclusiva a esta noción de rectitud?
Muchos sostienen, tanto en la teoría como en la práctica, la dañosa doctrina de la contraposición entre moral y derecho. No obstante, el derecho es también lo razonable.
El Uso del Término "Derecho"
Para analizar su uso, partiremos de la consideración de una relación jurídica.
El término "derecho" posee múltiples acepciones:
- Derecho como conducta jurídica: que puede ser debida o facultativa.
- Derecho como norma jurídica.
- Derecho como derecho subjetivo: sea estático o dinámico.
- Otras acepciones: Facultad de Derecho, comparecer 'a estar a derecho', pagar 'el derecho' (en referencia a un impuesto o tasa).
Es crucial entender que estas no son sinónimos, sino "cosas distintas" que el lenguaje agrupa bajo la misma palabra.
La Jerarquización de las Acepciones de "Derecho"
Ante la multiplicidad de acepciones, surge la pregunta: ¿Cuál es el sentido principal del término "derecho"? Para responder, nos ayuda considerar aquello que más se opone al derecho: el delito. Dado que el delito es, ante todo, una conducta, la noción principal de derecho es aquella que se refiere a la conducta, y, como ya hemos establecido, específicamente a la conducta jurídica debida (justa).
De aquí en adelante, cuando se hable de "derecho", será necesario precisar a qué acepción específica se está haciendo referencia para evitar ambigüedades.
Objeción: ¿Derecho como Conducta o como Orden Social?
Surge una objeción fundamental: ¿Debemos entender el derecho como conducta o como orden social?
Justo y Justicia
Nos interesa la justicia en acto, no meramente la palabra "justicia" ni el concepto de "poder judicial".
Etimología de "Justo" y "Justicia"
Se relaciona estrechamente con el término "jurídico". Tanto en el derecho como en la justicia subyace un elemento de lo sagrado.
Uso de "Justo" y "Justicia"
Para ilustrar su significado, nos valdremos de dos proposiciones:
- Sócrates es justo.
- Es justo que el comprador pague el precio de la compraventa.
En la proposición (1), 'justo' designa la cualidad de una persona, refiriéndose a la virtud de la justicia.
En la proposición (2), 'justo' designa la cualidad de una conducta, es decir, la conducta objetivamente justa.
La virtud de la justicia se define como el hábito bueno por el cual, con constante y perpetua voluntad, damos a cada uno lo suyo.
'Dar lo suyo' implica entregar al otro lo que le pertenece. De este modo, lo justo se identifica no solo con la conducta debida, sino también con la misma cosa que se entrega. Así, para Santo Tomás de Aquino, el derecho es el objeto de la virtud de la justicia, es decir, el derecho es 'la misma cosa justa'.
Recapitulación y lo Tolerado
Recapitulación: Este recorrido nos permite comprender la complejidad y las interconexiones entre los conceptos de jurídico, derecho y justicia.
Lo "Tolerado": (Este punto, aunque breve, se incluye para mantener la integridad del texto original, sugiriendo un área para una posible expansión o reflexión adicional).