El Cantar de Mio Cid: Métrica, Lengua, Estilo y Estructura

Métrica, Lengua y Estilo

Los más de 3000 versos del Cantar se agrupan en tiradas monorrimas y asonantes. Las tiradas son de desigual extensión, desde 2 hasta 90 versos. Los versos son irregulares y están divididos en dos hemistiquios con fuerte cesura intermedia, por lo que gráficamente suelen representarse con una separación entre ambos. Los hemistiquios más abundantes son los de 6, 7 y 8 sílabas.

La lengua del poema destaca por su claridad, concreción y sobriedad expresivas. También en los juglares se observan otros rasgos como las frecuentes invocaciones a los oyentes, las expresiones exclamativas que presuponen la existencia de un auditorio, o el paso constante de la narración. El carácter oral explica también la libertad con la que se emplean las formas verbales o el uso de las aposiciones y epítetos épicos, que sirven para magnificar a los héroes. La mayor parte se dedican al Cid. Ayuda con paralelismos a los juglares. En cuanto al léxico, son frecuentes los arcaísmos, los tecnicismos (jurídicos), los arabismos y ciertos dialectalismos aragoneses, que podrían indicar que el texto fue compuesto en un territorio fronterizo. Destaca la estructuración binaria del tipo moros y cristianos.

Estructura y Contenido

El poema se ha dividido modernamente en tres partes o cantares, de progresiva novelización:

• Cantar del destierro
• Cantar de las bodas
• Cantar de la afrenta de Corpes

La estructura interna está marcada por el doble proceso de pérdida (destierro) y recuperación del honor del Cid (bodas de sus hijas con los infantes de Carrión), nueva pérdida (afrenta de Corpes) y nueva recuperación del honor (bodas con los hijos de los reyes de Navarra y Aragón).

Análisis del Contenido

Nivel Político: Castilla frente a León

El Cid, caballero castellano, se enfrenta al rey, de origen leonés. Los enemigos del Cid son grandes nobles de procedencia también leonesa. El poema se encuadraría así en la bien conocida tradición castellana antileonesa y exaltaría al Cid y, con él, a Castilla.

Nivel Socio-Económico

El Cantar expresa los ideales de equidad jurídica y movilidad social típicos del espíritu de frontera en el que nació y del gusto tanto del juglar como de sus oyentes. El poema refleja en el Cid el modo de vida belicoso, de supervivencia a través de incursiones bélicas, de aspiración de medro, de esas gentes, cuyas vivencias eran muy semejantes y también su desprecio o rencor hacia la alta nobleza.

Nivel Individual

El héroe, Rodrigo Díaz, desterrado por el rey, se enfrenta con el gran problema de recuperar su honra perdida y ganarse el pan. El Cid actúa como un héroe épico, cuyas características han de ser reconocidamente superiores y cuyas acciones han de elevarse asimismo muy por encima de lo habitual. La exaltación del Cid se corresponde con la ridiculización y degradación de los encumbrados nobles, representados por los cobardes y mezquinos infantes de Carrión y por los mestureros de la Corte.