Arquitectura y arte islámico en Al-Ándalus: de la Mezquita de Córdoba a la Alhambra

El Arte y la Arquitectura Islámica en Al-Ándalus

I. La Ciudad y la Mezquita Hispano-Musulmana

Las ciudades hispano-musulmanas eran típicamente laberínticas. En el centro neurálgico de la ciudad se encontraba la Mezquita, que funcionaba como lugar de oración, centro de enseñanza y tribunal de justicia.

Su estructura es muy sencilla y se inspira en el oratorio que el profeta Mahoma construyó en el patio de su casa. La Mezquita se compone de tres partes fundamentales:

• Sala Cubierta (Haram): Orientada hacia la Kaaba (La Meca). Su dirección de rezo aparece indicada en el Mihrab.
• Patio (Sahn): Un espacio al aire libre rodeado de pórticos y una fuente de lavatorio para la purificación (abluciones) antes de la entrada al recinto.
• Alminar (Minarete): Una torre que proporciona un acento vertical a la horizontalidad de la mezquita, desde donde el muecín llama a la oración.

La plegaria se puede realizar individualmente en cualquier lugar (siempre que el suelo esté limpio). La concentración de fieles hizo que, junto a la mezquita, se levantara el centro del pueblo: la Gran Mezquita Aljama, diseñada con aforo para acoger a todos sus habitantes durante la oración del viernes.

II. Principios Estéticos y Decorativos del Arte Islámico

H4. El Monoteísmo y la Ausencia de Figuración

El monoteísmo islámico condena la impiedad de los ídolos. Para expresar lo visible, se acude a una gramática decorativa donde está ausente la figuración humana o animal (especialmente en contextos religiosos). El ornato se basa en tres tipos principales:

• Geométrico: Basado en la repetición de polígonos.
• Epigráfico: Con inscripciones coránicas.
• Vegetal Estilizado (Ataurique): Decoración a base de motivos florales y vegetales abstractos.

Nota: En el palacio, en los baños y en contextos no religiosos, la prohibición de representar seres humanos queda abolida.

H4. Elementos Arquitectónicos Característicos

La decoración presenta elementos arquitectónicos distintivos como el arco de herradura y el capitel. Se desarrolla el capitel corintio "de avispero", que introduce la novedad de ir grabado con inscripciones religiosas. Se impone el capitel encintado, sobre el cual se desarrollarán dos variantes decorativas:

• Mocárabes: Decoración a base de prismas yuxtapuestos que simulan estalactitas.
• Ataurique: (Junto con los mocárabes) Ambos con fuste muy delgado, anillados en la parte superior y decorados con piñas y veneras.

III. El Esplendor del Arte Califal: La Mezquita de Córdoba

La Mezquita de Córdoba es considerada el monumento medieval más bello del islam occidental. Su forma actual es producto de cuatro grandes ampliaciones históricas:

1. Abd al-Rahman I (Fundación): Asentó un oratorio sobre el solar de la basílica de San Vicente, compuesto por 12 crujías transversales cortadas por 11 naves, formadas por arquerías. Fue completada por Hisam I, añadiendo tres elementos al patio: galería para mujeres, pabellón de lavatorio y el primer alminar.
2. Abd al-Rahman II: Rompió el muro, añadiendo 8 crujías al oratorio y cerrando con galerías los lados del patio.
3. Abd al-Rahman III: Agrandó el patio y rehízo el alminar.
4. Al-Hakam II: Agregó 12 crujías a la sala de oración. Solicitó un musivario para decorar las cúpulas de la Maqsura y el Mihrab.
5. Almanzor: Ensanchó lateralmente la mezquita con 8 naves adicionales.

Cinco siglos después, el obispo de Córdoba ordenó empotrar un crucero catedralicio que transformó y rompió el alzado original del edificio.

IV. El Refinamiento del Arte Nazarí: La Alhambra de Granada

Muhammad I fundó en Granada la dinastía nazarí, creando un arte refinado y autosuficiente. Los nazaríes iniciaron la construcción de una acrópolis conocida como la Alhambra, que se distribuye en tres núcleos principales: la Alcazaba militar, los Palacios Reales y una ciudad (medina).

• Muhammad I: Solo levantó el circuito defensivo.
• Muhammad II: Dulcificó la arquitectura con la creación del Generalife (finca agropecuaria y de recreo).
• Muhammad III: Incorporó el agua y la jardinería, construyendo el Partal.
• Yusuf I: Reconstruyó la puerta y las torres de la muralla.
• Muhammad V: Ordenó edificar el Cuarto de los Leones (patio de crucero con la famosa fuente de 12 leones en el centro).

V. Arte Almohade: La Torre del Oro

La Torre del Oro (Sevilla), representativa del arte almohade, tenía la misión de impedir el paso por la margen izquierda del río Guadalquivir y controlar la entrada de los navíos. Se inició en 1220, tiene planta dodecagonal y presenta dos cuerpos superpuestos. La linterna del ático fue añadida posteriormente.