Chuletas y apuntes de Religión

Fundamento Escriturístico de la Eclesiología de Comunión: El Significado Bíblico de Koinonía

(Referencia interna del documento original: 7.2 p. 1ss)

El término koinonía no es un neologismo cristiano, sino que ya aparece en el griego profano. En el Antiguo Testamento solo se encuentra en tres ocasiones (Levítico 5, 21; Sabiduría 8, 18 y 3 Macabeos 3, 6), referida a una estrecha relación interhumana, y no directamente a la relación con Dios.

En el Nuevo Testamento, koinonía aparece 19 veces. Es notable que no se encuentre en los Evangelios ni sea utilizada directamente por Jesús, aunque su esencia puede verse latente en la expresión «Reino de Dios». El término es frecuente en las grandes cartas paulinas, en los Hechos de los Apóstoles,... Continuar leyendo "Koinonía: Fundamento Bíblico y Significado de la Comunión Eclesial" »

Creo en Jesucristo, Hijo Único de Dios

La Buena Noticia para la Humanidad

1. ¿Cuál es la Buena Noticia para el hombre? La Buena Noticia es el anuncio de Jesucristo, «el Hijo de Dios vivo» (Mt 16, 16), muerto y resucitado. En tiempos del rey Herodes y del emperador César Augusto, Dios cumplió las promesas hechas a Abraham y a su descendencia, enviando «a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la Ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva» (Ga 4, 4-5).

2. ¿Cómo se difunde esta Buena Noticia? Desde el primer momento, los discípulos desearon ardientemente anunciar a Cristo, a fin de llevar a todos los hombres a la fe en Él. También hoy, el deseo de evangelizar y catequizar, es... Continuar leyendo "Jesucristo: Hijo Único de Dios y Salvador" »

Se hizo hombre, murió por nosotros y Dios lo ha resucitado

En Jesucristo, Dios se instala definitivamente entre los hombres. Igual que los demás seres humanos, murió; con la resurrección de Jesucristo, la muerte ya no podrá vencer una vida vivida con amor. Dios se opone al odio y a la muerte.

Jesús, distinto del Padre

Jesús aparece como alguien claramente distinto de ese Dios a quien Jesús llama Padre, a quien ora con su fe y confianza, a quien obedece hasta la muerte.

Dios se ha hecho hombre en Jesús

A Jesús no se le puede considerar como un mero profeta y enviado de Dios. Dios se nos presenta, se nos descubre y se nos acerca en Jesucristo; Cristo es Dios, hecho hombre.

Jesús, Hijo de Dios

• Jesús mismo es la Palabra de Dios hecha carne.

La resurrecció de Jesús i la seva presència

La resurrecció no la podem demostrar. La gran tasca és com veure les petjades d’aquest Jesús ressuscitat.

La resurrecció és el "plus", és a dir, viure de nou. Una oportunitat que té cada persona dia a dia.

Ressaltem tres moments clau: vida, mort i resurrecció.

La vida

Dona més importància a les persones que a certes normes de llei. Això portava admiració per part dels qui rebien tot això.

La mort

No va ser un accident; va ser una mort a consciència organitzada per les autoritats del temple.

La resurrecció

Déu s’identifica amb la imatge del perdó, l'amor gratuït i la misericòrdia que Jesús havia donat.

La presència del ressuscitat

El ressuscitat es fa present a la vida de tots aquells... Continuar leyendo "La Resurrecció de Jesús i el Missatge de les Benaurances" »

El Sacramento de la Confirmación

El sacramento de la Confirmación es uno de los tres sacramentos de iniciación cristiana. La misma palabra, Confirmación, que significa afirmar o consolidar, nos dice mucho. En este sacramento se fortalece y se completa la obra del Bautismo. Por este sacramento, el bautizado se fortalece con el don del Espíritu Santo.

Se logra un arraigo más profundo a la filiación divina, se une más íntimamente con la Iglesia, fortaleciéndose para ser testigo de Jesucristo, de palabra y obra. Por él es capaz de defender su fe y de transmitirla. A partir de la Confirmación nos convertimos en cristianos maduros y podremos llevar una vida cristiana más perfecta, más activa. Es el sacramento de la madurez cristiana y... Continuar leyendo "El Sacramento de la Confirmación y los Dones del Espíritu Santo" »

Idees dels pensadors i la Il·lustració

Idees dels pensadors:

• Raó: Estaven convençuts que podien abordar qualsevol problema per la raó.
• Natura: Plena de bondat i per provar l'existència de Déu.
• Tolerància: Base de les relacions humanes.
• Felicitat a la Terra: Transformar-la en un lloc confortable.

Idees de la Il·lustració

Enciclopèdia: Resumeix els coneixements científics, artístics i tècnics que s'havien acumulat al llarg dels segles. Maçoneria: Moviment a Londres (1717), associacions d'amistat amb socis organitzats en lògies. El Papa Climent XII va prohibir la pertinença a aquesta organització.

Renovació de l'Església i congregacions

Els qui desitjaven la renovació de l'Església

Criticaven les estructures eclesials i les formes... Continuar leyendo "L'Església i la Il·lustració: Del Rerum Novarum al Vaticà II" »

Significado Teológico de la Semana Santa

Para las personas que profesan la fe cristiana, la Semana Santa es la culminación de un período de reflexión y recogimiento ante la promesa de una vida eterna. Este tiempo rodea de devoción y misticismo el momento de la entrada de Jesucristo a Jerusalén (Domingo de Ramos), seguido por la Pasión, Muerte y Resurrección.

Estructura y Cronología de la Semana Mayor

Los días que componen la Semana Santa (que se puede celebrar entre el 22 de marzo y el 25 de abril, según se decida por el calendario lunar) se dividen de la siguiente forma:

1. Domingo de Ramos: Entrada de Jesucristo a Jerusalén.
2. Lunes Santo: Jesús saca a los mercaderes del templo.
3. Martes Santo: Cristo le dice a sus discípulos que será traicionado,

Heretgies: Els Càtars i la Inquisició

Iniciades al segle XII. Crítica violenta a les riqueses de l'Església i la jerarquia. Iniciada per Pere Valdo, un ric comerciant de Lió que es va desfer de totes les seves possessions per predicar la religió a través de la pobresa. L'heretgia dels Càtars va néixer a Itàlia, però es va establir a França. Va sorgir en un context de crítica i recerca de reforma eclesiàstica i jeràrquica. Tenia molts simpatitzants, tant del poble com de la noblesa. En l'aspecte doctrinal, feien interpretacions teològiques que quedaven fora de la doctrina cristiana. Després de l'intent de conversió per part de Roma, es va decidir acabar militarment amb els Càtars. Amb això neix la Inquisició. En els primers... Continuar leyendo "Església Medieval: Heretgies, Cisma, Croades i Pensament" »

1. Erreforma Protestantea

Erreforma Protestantea, edo Erreforma soilik, XVI. mendean garatutako mugimendu kristaua izan zen. Honek zisma (zatiketa) bat eragin zuen Eliza Katolikoaren barnean, eta eliza eta organizazio ugari sortu zituen, 'protestante' terminoaren barnean bilduta. Erreforma Germaniako Erromatar Inperio Santuan (gaurko Alemanian) hasi zen, baina gero beste lurralde batzuetara hedatu zen: Suitza eta Ingalaterrara, esaterako.

Martín Lutero (Saxoniako Dukatua; Germaniako Erromatar Inperio Santua, 1483-1546) Erdi Aroa eta Aro Berriaren arteko trantsizioan jaiotako teologo eta fraide germaniarra izan zen, batez ere historiako katolizismoko zatiketa garrantzitsuena egiteagatik ezaguna dena. Zatiketa hau berak bultzatutako erreforma... Continuar leyendo "Erreforma Protestantea: Jatorria, Kausak eta Hedapena" »

Filosofia medieval

Etapes de la filosofia medieval:

• Etapa de formació (fins al segle XII): recopilació de textos antics que copiaven els monjos dels monestirs. Destaca Sant Anselm, que va ser el primer a sistematitzar la filosofia.
• Etapa d'apogeu (segle XIII): el representant més destacat és Sant Tomàs d'Aquino, que uneix Aristòtil i el cristianisme. Aquest es convertirà en la base dels ensenyaments universitaris.
• Etapa de decadència (segle XIV): es pensa que la religió no ha de buscar el seu suport en la filosofia, sinó basar-se en la creença. La filosofia té el camí obert per tenir la seva pròpia aventura (Ockham).

Existència de Déu

Hi ha dos tipus d'arguments per demostrar l'existència de Déu: a priori i a posteriori. L'argument... Continuar leyendo "Filosofia medieval i modera: Anselm, Descartes i l'argument de l'existència de Déu" »