Chuletas y apuntes de Religión

NSDAP, 1918, Munich

Al setembre del 1919 Hitler es va afegir al NSDAP (Partit Nacionalsocialista dels Treballadors d’Alemanya) i el 1921 es va posar al davant, el va organitzar i va introduir un caràcter violent, va crear la SA (Secció d’Assalt) i va adoptar emblemes com camisa marró, salutació a la romana, creu gammada...El partit va créixer.

• No era un autèntic partit, antisistema i agressivitat
• Raça-antiraça
• Bandera esvàstica, vermella amb rodona blanca
• Esquadres paramilitars SA: Hi ha persones que defensen el partit.
• Volk
• Antiraça: jueus

Nit dels ganivets llargs 1934:

El cap de les SA i Hitler es portaven malament i Hitler tenia por de les SA i del cap ja que no volia que li fessin “banda”

SA cap: antiraça

Una nit a Munich s’apaguen... Continuar leyendo "Ascens del NSDAP i la Nit dels Ganivets Llargs" »

El Hinduismo: De la Pluralidad a la Unidad

En su origen y en su expresión más primitiva, el hinduismo es politeísta. Sin embargo, en su forma más evolucionada, el brahmanismo, se presenta como una especie de monoteísmo. El Brahman es el absoluto, distinto y diferente de todo lo que el hombre pueda conocer e imaginar.

El Brahman está presente en todo: es el aliento y la conciencia de todo lo que existe.

Características del Hinduismo:

• Respeto por la vida: Se venera todo lo viviente, toda la naturaleza, ya que en todo está presente Brahman.
• Relativización de lo material: El cuerpo y la materia son considerados como una prisión para lo absoluto.
• Presencia en el ser humano: El Brahman también está en el hombre, es su yo más profundo, el núcleo

Desarrollo del Concepto de Inspiración Divina

En un primer momento, se utilizó la analogía del 'instrumento', por medio de la cual se comparaba al profeta con un instrumento musical tocado o pulsado por Dios, por la Palabra o por el Espíritu. Otra analogía utilizada es la del 'dictado', que acentúa el carácter de autor del Espíritu Santo.

Dios, Autor de las Escrituras

A partir del siglo IV, se encuentra la afirmación de que Dios es autor de las Escrituras, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. La inspiración, por lo tanto, es un elemento complementario de la revelación, mediante la cual el profeta es elevado a un nivel superior por obra del Espíritu Santo, lo que le permite percibir y comprender la verdad (el conocimiento de... Continuar leyendo "La Inspiración Bíblica y los Criterios de Canonicidad en la Doctrina Cristiana" »

Elementos comunes de las religiones

• El reconocimiento de la existencia de una realidad suprema: es la creencia en un ser que está por encima de todo de un modo absoluto.
• La manifestación de la divinidad: todas las religiones descubren signos o muestras de la presencia y de la acción de la divinidad.
• La actitud religiosa: la persona creyente reconoce su dependencia respecto a ese ser supremo, al que debe la existencia y del que espera alcanzar una definitiva liberación del mal o salvación.
• Las expresiones de la actitud creyente: toda actitud religiosa interior se manifiesta también exteriormente.

Enseñanzas del Judaísmo

1. Monoteísmo absoluto: Dios, Yahvé en hebreo, «es el que es».
2. El mundo es creación de Dios.
3. El ser humano rompió con Dios

El Misterio de Jesús

La Relación con Dios

Jesús nunca se presenta como absoluto; para él, el único absoluto es Dios. Se le reconoce como el "Mesías", el "Hijo del Hombre", el "Ungido". Sus seguidores lo aceptaron como un ser humano que les brindaba paz, alegría y seguridad. No hay una respuesta teórica única, cada persona se relaciona con Jesús de manera diferente. Para Jesús, Dios lo era todo, y él debía serlo todo para los demás.

La Buena Noticia

La buena noticia es el anuncio de Jesucristo, muerto y resucitado. En tiempos del rey Herodes y del emperador César Augusto, Dios cumplió las promesas hechas a Abraham y a su descendencia. La buena nueva se difundió desde el primer momento; los discípulos desearon ardientemente anunciar... Continuar leyendo "El Camino de Jesús: Misterio, Historia y Mensaje de Salvación" »

Hacia el año 300, el cristianismo se había extendido considerablemente por las zonas más pobladas del Imperio Romano. Tras su victoria sobre Majencio en 312, Constantino atribuyó este triunfo a la ayuda divina. En 313, promulgó el Edicto de Milán, que otorgaba libertad de culto a todos los romanos. De esta manera, los cristianos pudieron practicar su fe públicamente en la sociedad romana.

De Iglesia Permitida a Iglesia Oficial

Los emperadores que sucedieron a Constantino fueron restringiendo gradualmente el culto pagano. Este proceso culminó en el año 380, cuando el emperador Teodosio, mediante el Edicto de Tesalónica, convirtió el cristianismo en la religión oficial del Imperio. La Iglesia pasó a ser protegida por las leyes y el... Continuar leyendo "Transformación del Cristianismo: De la Persecución a la Influencia Imperial" »

La Experiencia de Fe a Través de las Etapas de la Vida

Este segmento explora cómo la experiencia de fe se manifiesta y evoluciona en las distintas fases del desarrollo humano, desde la infancia hasta la ancianidad, integrando perspectivas psicológicas y teológicas.

1. La Experiencia de Fe en la Infancia

Para Freud, el origen del sentimiento religioso es el sentimiento de impotencia que experimenta el niño y el deseo del padre que este suscita. Piaget, por su parte, expresa que el niño atribuye a sus progenitores características divinas; al quedar estas expuestas, la concepción se traslada a un Dios espiritual y paterno. Así, se forma un Dios a imagen y semejanza del hombre. En esta etapa, se manifiestan características positivas que... Continuar leyendo "Desarrollo de la Fe: Etapas Vitales y el Encuentro Profundo con Dios" »

El Decálogo

Etimología y Significado

Del griego δέκα (diez) y λόγος (palabras), los “diez palabras” recogen la Ley dada por Dios al pueblo de Israel durante la Alianza hecha por medio de Moisés. Al guardar los Mandamientos, el pueblo expresa su pertenencia a Dios y le responde con gratitud.

Éxodo 20, 2-17

«Yo soy el Señor tu Dios que te ha sacado del país de Egipto, de la casa de servidumbre.»

1. No habrá para ti otros dioses delante de mí.
2. No te harás escultura ni imagen alguna, ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra.
3. No te postrarás ante ellas ni les darás culto, porque yo el Señor, tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres en los hijos, hasta la tercera generación

La Virtud de la Esperanza: Sentido y Compromiso Cristiano

Puntos de Reflexión Inicial

Invitamos a la reflexión sobre los siguientes interrogantes:

• ¿Qué significa para nosotros la expresión: “La esperanza es lo último que se pierde”?
• ¿Sentimos que en nuestro país hay esperanza? ¿Cómo nos damos cuenta?
• ¿Cómo podemos sembrar esperanza en los hermanos que más la necesitan?
• ¿Qué relación identificamos entre el signo de la escalera y la virtud de la esperanza?

Fundamentos de la Esperanza Cristiana

La virtud de la esperanza corresponde al anhelo de felicidad puesto por Dios en el corazón de todo hombre. Es reconocer el sitio que ocupa el futuro en la vida religiosa del pueblo de Dios, un horizonte de felicidad plena al que, por vocación,... Continuar leyendo "La Esperanza Cristiana: Fundamento de la Existencia y Motor de la Fe en América Latina" »

XVI. Mendeko Euskal Literatura

Sarrera

Mende honetan hasi ziren argitaratzen euskarazko lehenengo liburuak. Ehun urte lehenago (1440-1450), inprenta (moldiztegia) asmatu zuten Alemanian. Aurrerapen horrek izugarrizko bultzada eman zien kulturari eta liburugintzari.

Oraindik latina zen Mendebaldeko kultura-hizkuntza, eta latinez kaleratuko ziren liburu gehienak. Baina Europako zenbait erreinu eta herrialdetako hizkuntzek ere urrats garrantzitsuak emango zituzten.

Erlijioaren inguruan XVI. mendean sortu ziren borroka eta gatazkek ere sustatuko zuten hizkuntza arrunten erabilera. Protestanteak izan ziren lehenak testuak herri xeheari ulertzeko moduan argitaratzen saiatu zirenak. Trentoko Kontzilioaren ondoren, katolikoek ere bide horri ekin zioten.... Continuar leyendo "XVI. Mendeko Euskal Literatura: Idazle Aitzindariak eta Lehen Liburuak" »