Chuletas y apuntes de Religión de Otros cursos

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El Médico Despistado: Regles del Joc de Cartes Farmacèutic

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El Médico Despistado: Regles del Joc de Cartes

Objectiu: Guanyar amb el grup de cartes més gran a la taula. Cada grup estarà format per: família/grup, nom comercial i principi actiu. Exceptuant les cartes amb * que només tenen principi actiu.

Preparació del Joc

  • Es reparteixen 10 cartes per persona.
  • Es juga en el sentit de les agulles del rellotge.

Quan és el teu torn

  • Per tirar una carta a taula, sempre ha de ser una família/grup.
  • Al següent torn, podràs afegir una indicació terapèutica o un principi actiu, i sempre una carta per torn.
  • Les cartes amb dibuix són comodins: la pastilla (salvar/robar) i la cara (matar) es poden tirar a més a més en el torn.
    • Carta amb pastilla:
      • Comodí que serveix tant per a principi actiu com per a indicació
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Jornada ordinaria y extraordinaria

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JORNADA ORD Y EXTR: Por jornada de trabajo ha d entenderse el tiempo diario,semanal, o anual qse dedica por el trabajador a la ejecucion de su actividad laboral, por la q se obliga el trabajador a realizar una actividad durante un determinado tiempo. El tiempo dedicado al trabajo es esencial para q se desarrolle el CDT. La constitucion establece qlos poderes publicos garantizaran el derecho necesario mediante la limitacion de la jornada laboral y las vacaciones periodicas retribuidas. El ET establece q la duracion de la jornada de trabajo sera la pactada en CColectivo o en el CDT y la duracion maxima de la jornada ord sera de 40h de trabajo efectivo, pudiendo ser jornada partida o continua. La jornada ord diaria tendra una duracion max. de... Continuar leyendo "Jornada ordinaria y extraordinaria" »

Religión Natural y Religiones Reveladas: Diferencias y Crítica al Fanatismo

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El Surgimiento de la Religión Natural frente al Ateísmo Ilustrado

La religión natural y las religiones reveladas, también conocidas como positivas, surgieron como respuesta al ateísmo al que condujeron los pensamientos de ilustrados y mecanicistas de la época. Para estos últimos, Dios había quedado fuera de toda explicación del universo porque había dejado de ser un concepto necesario. La religión natural es aquella que excluye todos aquellos elementos que dan lugar a una gran variedad de credos o confesiones. Esta se dedica a la reinterpretación del concepto de Dios. Las religiones positivas son las distintas religiones que encontramos repartidas por el mundo y que practican un gran número de fieles. Son, por tanto, todas las que... Continuar leyendo "Religión Natural y Religiones Reveladas: Diferencias y Crítica al Fanatismo" »

El Mensaje Cristiano en la Educación Religiosa Escolar: Naturaleza, Fuentes y Metodología Pedagógica

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Naturaleza del Mensaje Cristiano

Hay tres aspectos del mensaje cristiano:

  • El mensaje cristiano como “misterio cristiano”. Al hablar del mensaje cristiano como “misterio” nos estamos refiriendo a la realidad personal de Dios y a cuanto a Dios se refiere en relación con la salvación del hombre.
  • El mensaje cristiano como “acontecimiento”. El mensaje cristiano se identifica con la persona y vida de Jesús. La esencia del mensaje cristiano es el acontecimiento pascual de la muerte y resurrección de Cristo.
  • El mensaje cristiano como “doctrina”. La vida de Jesús se desarrolló entre “gestos y palabras”. Su doctrina ha quedado recogida en la Sagrada Escritura.

Fuentes del Mensaje Cristiano

Al hablar de “fuente” del mensaje cristiano... Continuar leyendo "El Mensaje Cristiano en la Educación Religiosa Escolar: Naturaleza, Fuentes y Metodología Pedagógica" »

Milagros concomitantes

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concep2 bíblico de milagro   El concep2 bíblico de «milagro” es otro.La biblia es una interpretación religiosa de la his2ria y en sus narraci1s no se plantea el problema de si se conculcan o no las leyes de la naturaleza,sino si «se ve» la ayuda salvadora de Dios.   Para la biblia,«milagro» es un acontecimien2 sorprendente,aunque no hace falta que sea contrario a las leyes naturales,que el creyente interpreta como señal de la acción salvadora de Dios.A la misma naturaleza,por ejemplo,se le llama «milagro»,cuando se experimenta en ella la acción de Dios (sal 136,4-7),y es evidente que en este caso no se modifica ninguna ley natural   Los cuatro evangelios coinciden en presentarnos a jesús como un hombre que hizo milagros y... Continuar leyendo "Milagros concomitantes" »

Jesús: Síntesis entre la Historia Real y la Fe Cristiana Profunda

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Tema Central: Descubriendo a Jesús: Entre la Historia y la Fe

Propósito del Curso

  • Integrar el conocimiento teológico con la vida personal.
  • Comprender quién es Jesús desde la historia y desde la fe.
  • Fortalecer una fe razonada, vivida y auténtica.

Bloque I: Jesús Histórico y Cristo de la Fe

Jesús Histórico vs. Cristo de la Fe

  • Jesús histórico: Hombre real que vivió en Galilea y Judea, estudiado con criterios históricos.
  • Cristo de la fe: Jesús reconocido como Hijo de Dios tras la Resurrección.

Fuentes y Fundamento

Las fuentes históricas incluyen los Evangelios y autores como Flavio Josefo, Tácito y Plinio el Joven. El centro de la fe cristiana es la Resurrección, base de la salvación.

Profundizando en la Cristología

Aportes Teológicos

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Art i Història Paleocristiana: Constantí a Justinià

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Context Històric: De l'Imperi Romà a Bizanci

Quan Teodosi va morir el 395, l'Imperi Romà es va dividir en dos: l'Imperi Romà d'Occident, amb capital a Roma, i l'Imperi Romà d'Orient, amb capital a Constantinoble. L'Imperi d'Occident va caure el 476, però l'Imperi Bizantí va sobreviure. L'emperador Justinià, al segle VI, va portar Constantinoble a un moment d'esplendor política, cultural i religiosa, construint grans esglésies i recopilant les lleis romanes al Codi de Justinià.

L'any 313, l'emperador Constantí va emetre l'Edicte de Milà, que donava llibertat religiosa i posava fi a la persecució. Convertit al cristianisme, Constantí va recolzar l'Església, permetent-li créixer políticament i artísticament. El 380, l'emperador... Continuar leyendo "Art i Història Paleocristiana: Constantí a Justinià" »

Conceptos Clave de la Iglesia: Relación con el Pueblo de Dios, Liturgia y Sacramentos

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La Iglesia y su Relación con el Pueblo de Dios

La Iglesia se relaciona intrínsecamente con el Pueblo de Dios. Este pueblo tiene un pasado, representado por Israel; un presente, constituido por el pueblo de la Nueva Alianza (reunido por la muerte y resurrección de Cristo); y un futuro, que es el Reino de Dios, donde se continúa con la misma misión de Jesús.

Dimensiones de la Vida Eclesial

  • Diaconía: La Iglesia se pone al servicio de los demás, especialmente de los más necesitados, y se compromete en la transformación del mundo. Implica servir a los más vulnerables.
  • Koinonía: Participación activa y comprometida en la comunidad de creyentes, viviendo en comunión.
  • Kerigma: Proclamación de la experiencia de fe de los primeros creyentes,
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Romanització i Llei de Cites a la Península Ibèrica

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Romanització a la Península Ibèrica

El primer text, escrit per Plini el Vell, es refereix a la concessió de la ciutadania yatina a Hispania per part de l'emperador Vespasià l'any 74 d.C. El segon text, la Lex Irnitana, és una llei municipal trobada a El Saucejo, que data de l'any 91 d.C., regulant la vida municipal de la ciutat romana d'Irni, signada per Dioclecià a Circei. El tercer text és un fragment de les Institutiones del jurista romà Gai, escrit durant el regnat d'Antoni Pius i el principi del regnat de Marc Aureli, que tracta sobre la distinció entre el dret yati menor i major. L'últim text és la Constitutio Antoniniana o Constitució de Caracalla de l'any 212 d.C., promulgada per Caracalla, que atorgava la ciutadania romana... Continuar leyendo "Romanització i Llei de Cites a la Península Ibèrica" »

Reforma Católica y Concilio de Trento: Impacto y Legado

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Reforma Católica y Concilio de Trento: Impacto y Legado

1. La Compañía de Jesús

¿Quién y en qué año aprobó la creación de la Compañía de Jesús?

El Papa Paulo III aprobó la creación de la Compañía de Jesús en el año 1540.

2. Separación de la Iglesia Católica

¿Cuáles fueron las causas de la separación definitiva de la Iglesia Católica con algunos países?

Se debió al principio: "Cuius regio, eius religió", que significa: "A tal rey, tal religión". Este principio fue impuesto por los luteranos en la "Confesión de Augsburgo", en el año 1555. Este principio subordinaba la religión a los intereses políticos.

3. Disparidad de Credos Religiosos

¿Qué provocó tanta disparidad de credos religiosos?

Durante todo el siglo XVI,... Continuar leyendo "Reforma Católica y Concilio de Trento: Impacto y Legado" »