Chuletas y apuntes de Religión de Bachillerato y Selectividad

cristo es para dar cumplimiento a la salvacion.El da su vida x el rescate de muxos y asi reconcilia a toda la humanidad con dios.Manifestacion en la ultima cena:Jesus a vispera de se Pasion reune a los doce apostoles e instituye la Eucaristia de su sacrificio y a sus apostoles como sacerdotes de la Nueva Alianza.Agonía de Jesus en Getsemaní:En el huerto de Getsemaní,a pesar del horror para todo la humanida de la muerte de el hijo de dios que para salvarnos acepta soportar nuestros pecados en su cuerpo.Efectos del sacrifio de cristo en la cruz:Jesus ofrecio libremente su vida en sacrificio expiatorio es decir reparo nuestras culpas con amos hasta la muerte.Llamada de jesus a los discipulos a cargar con la cruz:Jesus quiere asociar a su sacrificio

Euskararen Jatorria

Euskararen jatorriari buruzko hainbat teoria daude:

Euskal Iberiarra

Erromatar konkistarekin, Iberiar penintsulako hizkuntza (euskara) galdu eta Pirinio mendietan gelditu zen. Fonetika antzekoa, hitzen eraketa itxurakoa, gramatika ia berdin, baina ezin da esan euskara iberieraren egungo forma denik. Hizkuntzalariek diote gaztelaniak eta alemanak duten modukoa litzatekeela ahaidetasun hori.

Euskal Kamito-Semitikoaren Teoria

Teoria honekin parekatzean, berberea aipatu behar da. Espainiar konkistatzaileak Kanariar uharteetara iritsi baino lehen, guantxera mintzairarekin ahaidetu dute. Euskal kamito-semitikoaren teoria motz geratzen da jatorriak argitzeko.

Euskal Kaukasiarra

Kaukason mintzatzen diren hizkuntzekin uztartzen du euskara.... Continuar leyendo "Euskararen eta Euskal Literaturaren Historia Laburra" »

Ramon Llull: Vida, Obra i Llegat

Ramon Llull (1232-1316) és considerat un dels creadors del català literari i un dels primers a fer servir una llengua neollatina per transmetre coneixements filosòfics, científics i tècnics, a més de textos novel·lístics. Va ser escriptor, cabalista, divulgador científic, missioner, teòleg, monjo franciscà, alquimista i molt més. Va escriure en occità, català, àrab i llatí.

De la Cort a la Conversió

Llull va néixer a Palma entre el 1232 i el 1233, en una família de la noblesa catalana. Abans de casar-se, va ingressar a la cort del rei Jaume I i el seu ascens va ser meteòric. Durant els seus anys a la cort, Llull va viure una vida luxosa i va tenir diverses relacions amoroses.

En aquesta època,... Continuar leyendo "Ramon Llull: El Filòsof i Missioner Català" »

La Biblia es, junto con la cultura grecorromana, la base de la civilización occidental en la cultura judeocristiana. El legado de aquella, que es amplísimo, se resume fundamentalmente en la religión y la moral, pero abarca muchas otras formas y se deja sentir en la historia del pensamiento, la literatura y el arte occidentales. El cuerpo de creencias, preceptos e ideas judeocristianas está contenido en la Biblia. Su condición de verdad revelada por Dios al pueblo de Israel y, a través de Jesucristo, a todo el mundo cristiano, hace de la Biblia un fenómeno excepcional, que sobrepasa los límites y el sentido habituales de un texto escrito. Frente a otras literaturas mitológicas antiguas, la dimensión religiosa del monoteísmo hebreo... Continuar leyendo "La Biblia: Texto Sagrado del Judaísmo y Cristianismo" »

Euskal Literaturaren Hastapenak

Testuinguru Historikoa

Gizarte-Ekonomia

Gizartearen egitura feudalaren gainbehera burgesiaren indartzearekin batera gertatu zen. Merkataritzaren garapenarekin gizartearen antolaketa ere aldatu zen. Garai zaharraren amaiera eta berriaren hasiera Euskal Herrira irudi juridiko berri batek ekarri zituen: kaparetza edo hidalgotasun unibertsalaren aldarrikapenak. Egitura berriek sistema feudalaren bukaera ekarri zuten.

Kultura eta Artea: Errenazimentua

Errenazimentu izenez ezagutzen den aldia Italian sortu, eta beste inon baino biziago abiatu zen. Estilo gotikoa gaitzetsiz, iturri klasikoetara itzuli beharra aldarrikatu zuten artistek. Bi mende nagusi izan zituen: Quattrocento eta Cinquecento. Florentzia, Erroma eta Venezia... Continuar leyendo "Euskal Literaturaren Hastapenak: Testuingurua eta Aitzindariak" »

El Misteri d'Elx: Patrimoni Immaterial

L'any 2001, la UNESCO declarà el Misteri d'Elx Patrimoni Oral i Intangible de la Humanitat. La música és un element clau, combinant el cant gregorià i la polifonia amb un muntatge escènic espectacular. S'utilitzen dos espais escènics principals:

• Pla horitzontal: L'andador, un corredor per on els personatges bíblics entren a la basílica i arriben al cadafal. Aquest camí simbolitza la connexió entre la vida terrenal i la divina. El cadafal és la plataforma on es desenvolupa gran part del drama.
• Pla vertical: Les portes del cel, situades al sostre, per on apareixen i desapareixen els aparells aeris (o "enganys"): la magrana, l'araceli (que transporta els àngels amb l'ànima i el cos de la Mare de

Lo Religioso

Cuando hablamos de lo religioso, hablamos de la experiencia religiosa y la religión.

Experiencia religiosa: encuentro con un ser superior que produce la salvación y el correspondiente cambio de vida.

Religión: conjunto de manifestaciones, influidas por la cultura y el momento presente, mediante las cuales se llega a la relación con Dios y se expresa.

¿Cómo se produce la experiencia religiosa?

El ser superior se manifiesta al hombre por su iniciativa (teofanía o hierofanía).

La manifestación de Dios recibe el nombre de teofanía. Los estudiosos hablan también de hierofanía, que significa manifestación de lo sagrado.

Las manifestaciones de Dios:

• La naturaleza: montes, ríos, grutas, mares, astros, fenómenos atmosféricos; también

Màscares: Significat i Simbolisme

La màscara, en la seva relació amb l'home, representa la capacitat de contraposició, per la possibilitat d'enfrontar els camps subjectiu i objectiu. En el món dels esperits, cal veure la màscara com un intent de passar del món subjectiu a l'objectiu o d'aprofitar-ne les forces, més enllà dels seus límits. Les pintures a la cara i les disfresses són els recursos externs utilitzats, als quals s'afegeix, sovint, la transformació interna mitjançant l'èxtasi i el trànsit. El caràcter estàtic de la màscara i la dansa de caràcter rítmic s'animen amb el joc mímic. Tots tres permeten adoptar totes les formes de l'ésser externament (des d'allò animal a allò diví). Banya, cornamenta, cua i pell... Continuar leyendo "Màscares: Significat, Història i Ús en Rituals" »