Chuletas y apuntes de Latín de Secundaria

La dinastia Antonina

Donà lloc al moment de màxima esplendor de Roma. Alguns li diuen la dinastia dels 'emperadors adoptius', d'altres la dinastia 'dels cinc emperadors bons'. Actualment hi ha un nou nom que és el de dinastia Úlpio-Aelia.

Nerva (96 - 98)

Nerva era un senador ja ancià quan el Senat l'escollí com a emperador, l'any 96. Havia dedicat tota la seva vida al servei imperial, sota emperadors diversos.

La seva administració estigué marcada pels problemes financers i per topades contínues amb els pretorians.

Trajà (98 - 117)

Marc Ulpi Trajà nasqué a Itàlica, actual Santiponce. Es tracta del primer emperador d'origen no itàlic. Aquest fet és una prova fefaent del grau de romanització que tenien les pronvíncies hispàniques... Continuar leyendo "La dinastia Antonina i els cinc emperadors bons" »

Finals de la República

Des del 81 aC fins que Octavi (August) obté el poder el 31 aC. Període de gran inestabilitat política, cada vegada més són les classes altes que es dediquen a les lletres.

Oratòria tardorepublicana

Per triomfar en política no n'hi havia prou amb ser de bona família, ara calia també tenir cultura i talent oratori. Els joves benestants en les escoles retòriques conreaven un estil propi:

• L'estil àtic, ensenyat a Atenes, sobri, sense èmfasi. Juli Cèsar.
• L'estil asianista, de l'Àsia Menor, era abundant i florit. Hortensi, rival de Ciceró.
• L'estil rodi, propi de l'illa de Rodes, era a mig camí de la sequedat àtica i la sobreabundància asianista. Ciceró.

Ciceró, l'orador: Discursos

• Verrines (In Verres): Els sicilians

Les tribus ibèriques localitzades en terres valencianes eren tres (quatre si incloem els òlcades a l’àrea de Kelin): ilercavons, edetans i contestans.

Zona E

de l’àrea ibera: influenciada per colonitzacions i cultura dels Camps d’Urnes.

Zona del S

on va intervenir la civilització de Tartessos, grecs, fenicis i púnics.

Segle VI aC: revitalització del SE i Llevant, en la qual exerceix influència la cultura grega.

• Est: procés de consolidació de la cultura ibera caracteritzat per la metal·lúrgia del ferro (armes i ferramentes) i ús de torn de terrisser per a la ceràmica.
• Les transformacions no s’entenen sense contactes amb fenicis, púnics i grecs.

En el s. V aC tenen origen ciutats que superen 10 ha com Edeta (Llíria), Arse (Sagunt)... Continuar leyendo "Les Tribus Ibèriques a les Terres Valencianes" »

Habitatges a l'Antiga Roma: Domus i Insulae

Els lloguers eren cars i sovint se sotarrendava alguna cambra, amb la qual cosa les vivendes estaven ocupades per moltes persones.

Les insulae estaven construïdes al voltant d’un pati interior que permetia la ventilació i la il·luminació de les habitacions que no donaven al carrer.

Normalment no disposaven d’aigua i calia anar a buscar-la a la font pública. Tampoc disposaven de comuna i havien d’utilitzar les comunes públiques.

Els patricis romans, famílies de nivell social i econòmic alt, solien viure en domus, cases unifamiliars.

El model primitiu era d'origen etrusc, de planta rectangular dividida en tres zones: l'entrada, un cos central i un jardí en la part posterior.

En contacte amb... Continuar leyendo "Habitatges a l'Antiga Roma: Domus i Insulae | Estructura i Vida Quotidiana" »

Acto II

19. Según Metelo ¿Por qué sería útil contar con el apoyo de Cicerón? ¿Qué opina Bruto al respecto?

Metelo dice que Cicerón daría una buena opinión y conseguiría voces para realzar los hechos. Además, se diría que las manos de los asesinos fueron guiadas por él. En cambio, Bruto se opone porque dice que Cicerón nunca se uniría a algo empezado por otro.

20. ¿Quién se suma al plan al final de la escena? ¿Por qué lo hace?

Se une Cayo Ligario por idea de Metelo. Él se une porque está Bruto en el plan.

21. Al final de la escena I ¿Quiénes se han unido al plan?

Se han unido al plan: Bruto, Casio, Casca, Cina, Metelo, Trebonio, Ligario y Decio.

Escena II

22. ¿A dónde se traslada la acción?

La acción se traslada al palacio de César.

23. ¿Qué

El Paleolítico

El Paleolítico, que abarca un 99% de la Prehistoria, comenzó en África hace unos 2,5 millones de años y finalizó hace unos 10.000 años aproximadamente. Durante esta etapa tuvo lugar el proceso de "Hominización" y se sucedieron las diferentes especies del género Homo. En el caso de la Península Ibérica serían Homo antecessor, Homo heidelbergensis, Hombre de Neandertal y Homo sapiens. Eran nómadas, vivían en cuevas o al aire libre, su densidad de población era muy baja y su economía tuvo un carácter depredador.

El Mesolítico

Cuando terminó la última glaciación, el frío comenzó a remitir hace unos 10.000 años. Esto supuso el cambio de los paisajes y la desaparición de la mayor parte de los grandes herbívoros,... Continuar leyendo "Etapas de la Prehistoria en la Península Ibérica" »

Pregunta 28

Tras el parlamento de Bruto, Antonio se dirige a la misma gente. ¿Qué les dice? ¿Cómo reacciona ahora la turba?

Marco Antonio dice que César era un amigo leal y sincero. Que si era ambicioso, pagó por ello. También repite a menudo que Bruto dice que César era ambicioso, y que Bruto era un hombre honrado. Marco Antonio recibe el apoyo del pueblo.

Pregunta 29

De la reacción ante Bruto y luego ante Marco Antonio, ¿qué se puede decir de las multitudes? ¿Qué quiere mostrarnos Shakespeare?

Se puede decir que las multitudes son muy influenciables y que solo hacían lo último que se les decía. Shakespeare nos quiere mostrar que las personas no pensaban y siempre seguían a personas como Marco Antonio y Bruto.

Escena III

Pregunta

Diferències Socials a l'Antiga Roma

A l'antiga Roma, la societat estava fortament estratificada. Els homes lliures, aquells que no eren esclaus, tenien drets i deures, però no tots eren iguals. Hi havia dos grans grups socials:

• Patricis: Descendents de les famílies fundadores de Roma, eren la classe alta i tenien tots els privilegis.
• Plebeus: Descendents de famílies que es van instal·lar a Roma posteriorment, inicialment considerats estrangers, no tenien ni drets ni deures. Amb el temps, van anar creixent en nombre i van lluitar pels seus drets.

Dins dels plebeus, hi havia els clients, que es posaven sota la protecció d'un patrici, anomenat patronus. Cada matí, el client es presentava a casa del patronus per retre-li obediència i respecte,... Continuar leyendo "Societat i Vida a l'Antiga Roma: Classes, Costums i Mites" »

El Nacimiento de Rómulo y Remo: El Mito Fundacional de Roma

La narración del nacimiento de Rómulo y Remo es el mito fundacional romano. El nacimiento del fundador se ajusta al tipo del "nacimiento del príncipe expósito", conocido en todas las civilizaciones del mundo antiguo: un parto no deseado por pesar sobre él un tabú. La exposición del recién nacido a una muerte cierta, su salvación milagrosa gracias a la intervención de animales más o menos salvajes, su crianza entre pastores y su reconocimiento como príncipes llegado el momento, son elementos recurrentes. Casos similares serían los de Moisés o Ciro. Aparte de las versiones de Cicerón, ya aludida, y la de Tito Livio, la más conocida, o la del griego Plutarco en sus Vidas