Chuletas y apuntes de Latín

La comedia

1. Orígenes

El origen del teatro romano se debe a la helenización de la civilización romana. Las primeras representaciones se deben al griego Livio Andrónico.

2. Los 2 grandes géneros del teatro

1. La tragedia

De tono solemne y tema mitológico o divino.

2. La comedia

Con un lenguaje desenfadado y grosero, que trata preocupaciones de la vida cotidiana con personajes típicos y populares.

Tipos

1. De tema romano

• Las atelanas
• El mimo
• La fabula togata

2. De tema griego

• La fabula palliata

La fábula palliata

Se inspira en la Comedia Nueva ateniense. Los máximos representantes son Difilo, Filemón y Menandro. Reflejaba la vida privada de las clases acomodadas. La acción gira en torno a El esclavo avispado, El viaje avaro, El joven enamoradizo,... Continuar leyendo "Orígenes y géneros del teatro romano" »

Oración compuesta

La Oratoria

1. Introducción:

Tener el don de la elocuencia y conocer los secretos del buen hablar ("ars bene dicendi") ayudaba a triunfar en el mundo romano. El romano de clase alta es un ser político, que disfruta hablando en el foro, en el Senado, en la asamblea. Con la palabra podían abrirse de par en par todas las puertas; quien domina el lenguaje, quien se expresa con precisión, claridad y belleza a un tiempo, tiene prácticamente garantizado el triunfo en el Senado, en el Foro, en los tribunales e, incluso, en el campo de batalla arengando al ejército. El romano, de carácter pragmático, será un decidido partidario de los estudios de retórica consciente siempre del poder y del valor de la oratoria.

Obviamente, el ejercicio público... Continuar leyendo "La Oratoria en la Antigua Roma: Arte de la Elocuencia y Poder de la Palabra" »

1- Las carácterísticas generales de la épica latina.
Existe una gran diferencia entre la épica griega tradicional y la épica latino. Mientras que la Lliada y la Odisea arranca una tradición oral y se desarrolla en una tradición popular , en la épica latina los primeros testimonio, consisten en traducciones de las poemas homéricos. Alejado de la tradición oral anónima ,encontramos un texto concebido por un solo autor  y por escrito. Otra diferencia son los temas que hemos pasado a temas históricos y recientes.
La épica latina tiene vinculación con la filología, y la enseñanza.Algunos autores son griegos esclavos ya que los nobles no podían dedicarse a la escritura.Los primeros autores épicos latinos serán de extracción social... Continuar leyendo "La epopeya como experiencia máxima de la épica" »

Alexandre va fundar una dotzena de ciutats amb el nom d’Alexandria. La més famosa és la d’Egipte, al delta del Nil. En una illa que hi havia al davant s’alçava el monument més famós de la ciutat, el gran far d’Alexandria, de cent vint metres d’altura.

• Quin és el somni d’Alexandre?

Que la seva ciutat evolucionava i s’anaven aixecant cases i palaus amb jardins esplèndids, per tot arreu. Que la badia, protegida per la llarga illa, bullia plena de vaixells ancorats que descargaven mercaderies de tot tipus provinents de tots els països del món conegut. i va veure un moll que s’allargava fins a l’illa i una torre que s’hi alçava, gegantina, que feia fum a la nit per a les naus que s’acostaven. Però li semblava que sentia... Continuar leyendo "La llegenda d'Alexandre el Gran" »

Este género literario nace en Grecia como reacción a la poesía de tono elevado y solemne y está destinada a aquellos sectores del pueblo carentes de grandes pretensiones literarias. En efecto, frente a la épica, que refleja el lado noble, aristocrático y heroico de la vida, protagonizada por héroes y dioses, los personajes de la fábula son hombres vulgares, insignificantes y, sobre todo, animales. La Fábula transporta a sus oyentes o lectores a un mundo fantástico, en el que hablan los animales e incluso los seres inanimados. La fábula es una narración breve, generalmente en verso, de carácter alegórico y con una clara intención moral. Los protagonistas son, generalmente, animales que se comportan como humanos y reflejan así... Continuar leyendo "La Fábula: Origen, evolución y legado" »

Els romans havien conquerit tota la península itàlica i quan ja la van conquerir tota van arribar a Sicília. Els Mamertins manaven Sicília i quan van veure que els romans volien la volien conquerir van demanar ajuda als cartaginesos i llavors es va donar la Guerra entre Romans i Cartaginesos. Els romans necessitaven adaptar-se a les guerres navals, llavors van inventar uns garfis i unes plataformes per fer la batalla a l'abordatge i portar la guerra de cos a cos al mar. Qui va inventar els garfis va ser Duïli i amb aquesta tècnica van conquerir l’illa de Sicília i van expulsar als cartaginesos. ns dels cartaginesos van a Cartago i d’altres a Hispania i van conquerir la part Est d’Hispània fins al Riu Ebre. Van fundar moltes colònies,

ÉPICA

El término épica deriva el griego epos, cuyo significado primitivo era palabra, aunque más tarde evolucionó a poema. Los griegos consideraban épica a aquella poesía que trataba las gestas de hombres y héroes en los que la intervención de los dioses era decisiva. Además del tema, los romanos copiaron de los griegos el aspecto formal, puesto que desde sus comienzos se escribe en verso, utilizando el hexámetro, que será considerado por la literatura latina como el verso heroico por excelencia. La epopeya constituye el prototipo de poesía docta y elevada en la que todos los elementos compositivos (descripciones, comparaciones, figuras estilísticas) están al servicio del discurso solemne. El lenguaje y la expresión adquieren... Continuar leyendo "La Épica en la literatura latina" »

Costumbres Romanas

365. - También tomaban fruta: cerezas, melocotones, limones, albaricoques, granada, dátiles…

366. - Un plato muy famoso era el corpustroyanus (un cerdo relleno de salchichas salsa y verduras)

367. - Empezó a utilizarse la nieve para enfriar los alimentos y para hacer sorbetes de leche, huevos y miel.

368. - Se comía lengua de flamenco, talones de camello, cerebro de avestruz, carne de cachorro de perro.

369. - Los romanos cuando no les gustaba la comida decían: De gustibus non est disputandum

370. - Desayuno se llamaba: ientaculum

371. - Al mediodía se comía y se llamaba: prandium

372. - La comida a las 5 de la tarde era la última comida, la más abundante, se llamaba cena. Había tres partes: aperitivos (gustatio), platos... Continuar leyendo "Costumbres y Ejército Romano: Alimentación y Organización Militar" »