Chuletas y apuntes de Griego de Universidad

1. El Derecho Antes de la Antigua Hélade

Antecedentes Históricos

Mesopotamia (3500-323 a.C.)

Mesopotamia, que significa "región entre dos ríos", se localiza entre los ríos Tigris y Éufrates, formando parte de la Media Luna Fértil. Inicialmente, sus habitantes se organizaban en tribus, evolucionando posteriormente a asentamientos y, finalmente, a ciudades-estado. Las primeras ciudades importantes fueron Uruk y Ur (alrededor del 3500 a.C.). Cada ciudad poseía su propia organización, siendo, por lo tanto, autárquicas.

Hitos Cronológicos en Mesopotamia

• 2334 a.C.: Surge Sargón I (El Grande), originario de la ciudad de Acad. Inicia la conquista de otras ciudades, comenzando por Sumeria, hasta controlar Mesopotamia del sur, estableciendo el

Eugenio Gerardo Lobo y la Transición del Barroco a la Ilustración

En el caso de Eugenio Gerardo Lobo, su poesía se presta como continuadora de la poesía barroca, pero a su vez, por cuestiones cronológicas y de estilo, se puede clasificar como un poeta ilustrado. Nos encontramos con una poesía temprana.

En "Quejas de un triste, hablando con un tronco", podemos encontrar la posición desde la que habla el yo poético, el cual se encuentra en una situación de infelicidad, una situación negativa. Se compara con un elemento de la naturaleza como es un tronco. Este se encuentra durante el invierno, en el invierno de su amor. La naturaleza sigue su curso, es cíclica, sin embargo, el ser humano no lo es, por lo que este amor no vuelve.

Gerardo... Continuar leyendo "Poesía del Siglo XVIII: Temas y Autores Representativos" »

La Concepción Estructuralista del Mito en Lévi-Strauss

Claude Lévi-Strauss, figura central del estructuralismo, llevó a cabo un profundo estudio sobre los mitos americanos y su circulación, buscando desvelar su estructura subyacente. Para Strauss, el mito es un tipo de discurso que se define tanto por su forma como por su función.

Su perspectiva estructuralista postula que la realidad social está constituida por un lenguaje, es decir, por la mediación simbólica del lenguaje y, por lo tanto, tal como Ferdinand de Saussure concibe la lengua. La función primordial de los mitos es organizar la estructura social a través de la articulación de categorías binarias como alto o bajo, masculino o femenino, vida o muerte. El mito, en esencia,... Continuar leyendo "El Mito como Discurso y Estructura Social en Lévi-Strauss" »

Poesía Yámbica en la Grecia Arcaica

Orígenes y Función

La poesía yámbica en la Grecia arcaica representaba el género literario de la denuncia y de la sátira o la crítica social. En su origen, el yambo estaba relacionado con el culto a Deméter y a Dioniso, y floreció en Jonia junto a la épica. Este género, sin embargo, podía o no presentarse con acompañamiento musical.

El Metro Yámbico

El yambo como tipo de metro está formado por una sílaba breve seguida de una larga (u–). Fue la base del dímetro y el trímetro yámbico, y dio nombre a este tipo de poesía. Este verso se utilizaba preferentemente en las composiciones satíricas y en los diálogos de la tragedia y de la comedia.

Poetas Yámbicos Principales

Arquíloco de Paros

En... Continuar leyendo "Poesía Yámbica y Elegíaca: Sátira y Exhortación en la Grecia Arcaica" »

La Educación en la Antigua Atenas

Se puede afirmar, pues, que en Atenas la educación se dejaba casi por completo a la iniciativa privada. Incluso en el caso especial de los “pupilos de la nación”, es decir, de los hijos de ciudadanos muertos por la patria, cuyo mantenimiento corría a cargo del tesoro público, el Estado se limitaba a pagar la educación de sus pupilos a maestros privados.

Normalmente, claro está, eran los padres los que pagaban los gastos de la educación de sus hijos. De ello se deduce que los hijos de los ciudadanos acomodados o ricos podrían continuar sus estudios hasta la efebía, mientras que los pobres tendrían que abandonarlos mucho antes, a menudo en cuanto supieran lo más elemental. Algunos niños incluso... Continuar leyendo "Educación en la Antigua Atenas: Un Enfoque Detallado" »

Tragedia

Igual que el teatro moderno proviene de la tradición litúrgica cristiana durante la Edad Media, el teatro griego tenía su origen en determinadas manifestaciones religiosas del pueblo griego. Se cree que la tragedia nació del **ditirambo**, himno dedicado a **Dioniso**, el dios del vino. Pisístrato dispuso que en las fiestas dionisíacas atenienses se representaran tres composiciones dramáticas trágicas y una satírica a elegir por concurso. Igual que en el resto de géneros y autores, nos han llegado tan solo unas pocas obras de algunos autores, ninguno para nosotros tan familiar como los citados a continuación que, sin duda, representan una mínima parte de la totalidad: había concursos regulares en los que cada autor debía... Continuar leyendo "La Tragedia Griega: Orígenes, Temáticas y Autores Clave" »

I. Antecedentes

A. La Sombra de la Guerra

La Guerra del Pacífico marca un hito en la historia de Bolivia. América, al independizarse, erigió en el altar de los Andes el santuario de la paz y la armonía. En América no existen, ni existirán, los vastos panoramas de grandes conflictos humanos, generadores de guerras que llevan encapsulado un contenido de justicia y responsabilidad. La lucha de conciencias está proscrita en América; el debate de ideas políticas, filosóficas y morales jamás podrá producir el choque arduo de ideales reales y antagónicos que lleven a estos pueblos a la guerra. Las guerras en América no pueden producirse por conflictos de principios, ya que todas las naciones que la integran están animadas por un alma... Continuar leyendo "Eduardo Abaroa y la Defensa de Calama: Epopeya Boliviana en la Guerra del Pacífico" »

El proceso educativo en la Antigua Grecia comenzaba con el aprendizaje de la lectura y posteriormente la escritura. En primer lugar, el niño debía recitar de memoria las letras del alfabeto: alfa, beta, gamma, delta, etc., que grababa en su mente canturreando versos mnemotécnicos. La pedagogía antigua, muy rutinaria, distaba de lo que hoy conocemos como "método global". Se avanzaba gradualmente de lo simple a lo complejo, de la letra a la sílaba de dos caracteres (beta y alfa = ba), luego a la de tres y cuatro letras. La filosofía era que, al superar la mayor dificultad, el resto se lograría por añadidura.

La Lectura en la Antigua Grecia

Posteriormente, se abordaba la lectura, una tarea ardua dado que en las ediciones normales no había... Continuar leyendo "Educación en la Antigua Grecia: Literatura, Música y Aritmética" »

La Caída del Imperio Aqueménida

En 332 a.C., Alejandro Magno concluyó la conquista de las satrapías occidentales del Imperio Persa y se preparó para penetrar en el interior de Asia. Darío III, rey persa, envió una embajada ofreciendo términos de rendición y alianza, que Alejandro rechazó, buscando la rendición incondicional.

La batalla de Gaugamela (331 a.C.) marcó el principio del fin del dominio aqueménida. Alejandro, al frente de la caballería, lideró la victoria aplastante de sus tropas. Darío escapó, pero Alejandro entró triunfalmente en Babilonia, Susa y Persépolis, la capital ceremonial del imperio persa, que fue saqueada e incendiada como símbolo de la victoria griega y el fin del dominio persa.

La Persecución de Darío

El Empleo del Concepto de “Hegemonía” en la Política Española por Podemos

1. Análisis del empleo del concepto de “hegemonía” en la política española por parte de Podemos.

Es innegable que el concepto de hegemonía de Laclau, así como otras de sus teorías, también muy importantes, han tenido mucha influencia en el populismo de todo el mundo, incluyendo España. Un claro ejemplo de esto es el grupo de Podemos, cuyo grupo fundador (compuesto por Pablo Iglesias, Íñigo Errejón, Juan Carlos Monedero y Carolina Bescansa) ha declarado en numerosas ocasiones que se mueven en una orientación de acuerdo a esta teoría.

Esta ideología reformulada, desarrollada tanto por Laclau como por Mouffe, ha sido denominada en muchos ámbitos como... Continuar leyendo "Hegemonía y Populismo: El Impacto de Laclau en la Estrategia Política de Podemos" »