Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Martin Heidegger (1889-1976)

Opina que la filosofia hauria de centrar-se en l'ésser i no només en l'ens. Qualsevol cosa és un ens: materials, allò físic (cos, bolígrafs), allò imaginat (el Titanic) i tot animal, persona o cosa. Els ens tenen una cosa en comú: tots són éssers.

Dasein

Intenta definir l'home. L'home és un ésser distint dels animals. La persona és un ésser que va elaborant projectes.

Dasein: La persona hi és. Jo visc a l'interior de la meva llengua i cultura. La meva cultura és la que sóc. L'home vol conèixer; conèixer amb el cap, amb el cor i amb les mans. Fem servir les coses i els animals, però no les persones, que són co-ciutadans amb nosaltres. No podem assumir les responsabilitats d'altres persones; no podem... Continuar leyendo "Heidegger i Gadamer: Dasein, obra d'art i hermenèutica" »

¿Qué es la Razón Práctica?

La razón práctica es la facultad que permite llegar a juicios prácticos de acuerdo con un sistema de reglas.

• Consistencia
• Coherencia
• Fundamentabilidad
• Verdad empírica
• Efectividad
• Optimización
• Reflexibilidad

Tres Conceptos de Razón Práctica

Existen tres concepciones principales:

• La aristotélica
• La hobbesiana
• La kantiana

Representantes de la Teoría Hobbesiana

Algunos representantes clave son:

• Buchanan
• Gauthier

El Contrato de Esclavitud como Negociación

Según Buchanan, un contrato de esclavitud puede ser visto como una negociación.

El Poder Detrás del Discurso (Foucault)

Según Foucault, detrás de todo discurso se esconde el afán de poder.

Base de la Racionalidad Práctica (Kant)

Para Kant, la base de la racionalidad práctica... Continuar leyendo "Explorando la Razón Práctica: Conceptos Clave y Teorías" »

Conceptos Fundamentales de Filosofía y Ética

Alma

Alma: Proviene del latín “anima”, que significa aire. Refiere a un principio espiritual que informa el cuerpo humano y con él constituye la esencia humana. Está compuesta por la parte moral y emocional del hombre. Según Platón, el alma es propiamente el hombre, y el alma preexiste al cuerpo.

Anomia

Anomia: Ausencia de normas. Se refiere a las sociedades que no han regulado debidamente con leyes una situación concreta.

Antropología Filosófica

Antropología Filosófica: Es una reflexión filosófica que considera al hombre como objeto de estudio en una perspectiva global. No es una ciencia, sino un estudio de los fundamentos de la noción del ser humano.

Bien / Bueno

Bien / Bueno: Se relaciona... Continuar leyendo "Vocabulario Esencial: Definiciones Clave de la Antropología y la Moral" »

Aristotelesen Teoria Hileomorfikoa

Filosofia platonikoa ideietan oinarritzen da; aristoteliarra, aldiz, physis-ean, mugimenduaren printzipioa adierazten duena.

Mugimendu naturala ezaugarri kualitatibo eta kuantitatiboetan oinarritzen da.

Akto eta Potentzia

Akto eta potentzia dugu aldaketaren oinarri; edozein objektu aktoz eta potentziaz osaturik dago. Mugimendua potentziatik aktora igarotzean datza.

Mugimenduaren Kausak

Mugimenduaren zergatia: izate baten kausak printzipioak dira:

• Kausa materiala (adibidez, marmolezkoa)
• Kausa formala (adibidez, Zeusen eskultura)
• Kausa efizientea (adibidez, eskultorea)
• Helburu-kausa (adibidez, apaingarriak)

Materia eta Forma

• Materia: osagarri kontsubstantziala da, errealitatearen potentzia.
• Forma: objektu baten ezaugarrien

"Cogito ergo sum": La Primera Veritat

"Cogito ergo sum": la primera veritat és el jo, que garanteix l'existència única de la nostra ànima o ment/consciència. El cogito esdevindrà la primera evidència del que serà el seu sistema.

El Racionalisme

En el racionalisme, la raó està per damunt de l'experiència en la formació del coneixement. Descartes sembla abocat a l'escepticisme, on admet que res és cert. Fa servir el solipsisme, que és una doctrina segons la qual l'únic existent és la pròpia consciència i els seus continguts, i el fa servir per al jo perquè és una existència solitària. Al principi pensa que està sol, però després ja no.

• Déu és una substància infinita i no creada.
• El jo és una substància pensant i creada.

¿Qué significa que el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios?

El Hombre como Cúspide de la Creación

Decir que el hombre es criatura es afirmar que es obra del Creador, fruto de su palabra, su voluntad y su acción. Dios ha creado todas las cosas por su designio de amor, bondad y sabiduría. No existe otra razón para la existencia que la voluntad libre de Dios, y en este designio ha situado al hombre como la cúspide de todo lo creado. Esta verdad es tan importante para la vida humana que Dios mismo ha querido revelar todo lo necesario a este respecto.

La condición de ser creado es la característica radical del hombre. En ella descubre a la vez su límite y su grandeza:

• Su límite: Le lleva a la conciencia de ser finito.
• Su grandeza:

Utopia: Kontzeptua eta Ezaugarriak

Utopia existitzen ez den leku edo gizarte ideal bat da, positiboa zein negatiboa izan daitekeena, eta izaera pertsonala zein soziala izan dezakeena.

Ezaugarri nagusiak eta funtzioak:

• Gizartea krisian dagoenean sortzen da.
• Guztien ongian oinarritua dago.
• Bi funtzio nagusi ditu: kritikoa eta konstruktiboa.
• Helburua: gizarte perfektua lortzea.
• Aukera berriak aurkitzea ahalbidetzen du.
• Izaera orokorra: utopiaren irudikapena.

Platonen Errepublika

Platonen Errepublika lehen eredu utopikotzat hartzen da, estatu ideal bat proposatuz, hiru talde sozialetan banatuta:

• Langileak: Maila baxua dute, eskulangintzan trebeak.
• Soldaduak: Gaitasun fisiko eta moral handikoak, hiria zaintzeko ardura dute.
• Gobernariak: Filosofoak dira, adimen

Max Weber: Pensamiento y Contribuciones a la Sociología

Max Weber (1864-1920). Al igual que Marx, no puede ser equiparado únicamente como sociólogo, ya que sus intereses y preocupaciones se extendieron a diversas disciplinas. En sus obras abordó la economía, el derecho, la filosofía y la historia comparada, además de la sociología. Gran parte de su trabajo se centró en el desarrollo del capitalismo y en los rasgos que diferenciaban a la sociedad moderna de otras formas de organización social anteriores.

Diferencias con el Materialismo Histórico de Marx

Weber rechazaba la concepción materialista de la historia y consideraba que los conflictos de clase eran menos relevantes de lo que suponía Marx. Para Weber, los factores económicos... Continuar leyendo "Max Weber: Pensamiento Sociológico, Capitalismo y Racionalización" »

La vinculació política té, sobretot, base territorial. Els trets que acabem d'enumerar són tendències: l'estat tendeix a conquistar en la seva màxima intensitat, encara que no tots els estats arriben a adquirir-los al mateix grau.

Naixement de l'Estat: Condicions Clau

Se situen algunes condicions que van generar aquesta forma política, que es poden agrupar en quatre:

• En l'ordre econòmic es consolida un comerç a llarga distància centralitzat a les ciutats. S'inicien expedicions transoceàniques amb objectiu econòmic. Es fa cada vegada més necessari garantir la seguretat d'aquest trànsit i disposar d'una instància eficaç per regular els conflictes que planteja.
• En l'ordre cultural i ideològic, el Renaixement difon una determinada

Fundamentos de la Filosofía del Derecho y Teorías Contemporáneas

1. ¿En qué consiste el positivismo jurídico?

El derecho puesto por la autoridad; solo existe el derecho que determina el legislador, quien también lo puede derogar con un acto posterior.

2. ¿En qué consiste el iusnaturalismo o derecho natural?

La ley humana es una expresión de la ley natural; actuar según su naturaleza es lo que perfecciona al hombre.

3. ¿En qué consiste el realismo jurídico?

Solo existen relaciones de poder; el derecho es producto de la voluntad y de las pasiones ideológicas de las personas.

4. El neoconstitucionalismo y el método de ponderación

Conforme a la teoría del neoconstitucionalismo, se proporciona un ejemplo de cómo se aplica el método de... Continuar leyendo "Fundamentos de Filosofía del Derecho y Teorías Jurídicas Contemporáneas" »