Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

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Fundamentos de la Filosofía de Platón: Ideas, Alma y Cosmos

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Teoría del Conocimiento

Se basa en tres aspectos esenciales:

  • Las cosas imitan o participan de las Ideas.
  • El Alma es inmortal o espiritual.
  • Las Ideas están jerarquizadas de tal manera que el rango inferior participa en los superiores.

Formas de Acceder al Conocimiento

La forma de acceder a las Ideas es triple:

Reminiscencia

Conocer es recordar; por lo tanto, el Alma tuvo que conocer las Ideas en una existencia anterior separada del cuerpo, y dado que las cosas imitan a las Ideas, el conocimiento sensible sirve como una ocasión para el recuerdo.

Dialéctica

Procedimiento por el que el filósofo acude al mundo y conoce cómo las Ideas se encuentran relacionadas entre sí (pregunta y respuesta). El matemático parte de una hipótesis y deduce conclusiones,... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía de Platón: Ideas, Alma y Cosmos" »

La Filosofía: Su Importancia y Funciones

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Función y vigencia de la filosofía

La tarea de la filosofía es saber quién tiene razón y en qué sentido.

Según la Unesco:

ESCUELA DE LIBERTAD:

  • Intenta conocer conceptos como la justicia, libertad, dignidad…
  • Fomenta la reflexión sobre valores y principios.

NOCIONES FILOSÓFICAS Y MORALES MÍNIMAS:

Para poder fomentar el respeto, el amor, el odio…

ESCUELA DE SOLIDARIDAD HUMANA:

  • Para un mejor entendimiento y respeto mutuo.
  • Para promover el diálogo entre culturas.
  • Importante el valor de la paz.

PROBLEMAS UNIVERSALES DE LA VIDA Y LA EXISTENCIA:

Trata cuestiones como:

  • La educación para todos
  • La diversidad de culturas
  • Ética de la ciencia
  • Derechos humanos
  • Demografía
  • Diálogos entre civilizaciones

PENSAR POR SÍ MISMO:

Permite a cada uno pensar por sí mismo.... Continuar leyendo "La Filosofía: Su Importancia y Funciones" »

El Pensamiento de Immanuel Kant: Fundamentos del Conocimiento y la Razón Pura

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Introducción al Pensamiento Kantiano

En su obra fundamental, Crítica de la razón pura, Immanuel Kant se plantea una cuestión trascendental: ¿es posible una ciencia (metafísica) sobre los objetos que están más allá de la experiencia? Es decir, ¿podemos obtener conocimiento sobre aquello de lo que no podemos recabar datos a través de los sentidos?

El Giro Copernicano de Kant

Para abordar esta interrogante, Kant propone un método revolucionario, conocido como el giro copernicano. Antes de su propuesta, la filosofía partía de la premisa de que los conceptos estaban regulados por los objetos. En este esquema, el entendimiento se consideraba una mera pasividad, un receptor pasivo frente al objeto, y se asumía que nada podía ser conocido... Continuar leyendo "El Pensamiento de Immanuel Kant: Fundamentos del Conocimiento y la Razón Pura" »

Fundamentos de la Ética y la Acción Humana: Cuestionario de Verdad y Falsedad

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Cuestionario de Verdad y Falsedad sobre Ética y Acción Humana

A continuación, se presenta una revisión de 58 proposiciones fundamentales en el estudio de la Filosofía Moral y la Ética, indicando su valor de verdad (V: Verdadero, F: Falso).

I. Fundamentos de la Ética y la Acción Humana

  1. La **Ética** se encarga de determinar si los actos son **buenos o malos**. [F] (Nota: La Ética estudia la moralidad de los actos, pero la Moral es la que establece las normas de bondad o maldad.)
  2. La **inteligencia** y la **libertad** son características esenciales del ser humano. [V]
  3. Los **actos humanos** son aquellos de los que el hombre es dueño de hacer o de omitir. [V]
  4. Los **actos del hombre** son aquellas acciones que **no son libres**. [V]
  5. El **temperamento*
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Fundamentos Éticos del Libertarismo: Libertad Individual y el Estado Mínimo

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Los **libertarios** son partidarios de que los mercados estén libres de toda atadura; se oponen a que el Estado los regule. Sin embargo, el motivo de esta actitud suya no es la eficiencia económica, sino la **libertad humana**. Su doctrina central afirma que cada uno tiene un derecho fundamental a la libertad: el derecho a hacer lo que se quiera con las cosas que se posea, con tal de que se respeten los derechos de otros a hacer lo mismo.

El Estado Mínimo: Rechazo a la Intervención Estatal

El libertario rechaza tres tipos de políticas y de leyes que los estados modernos ejecutan ordinariamente:

  1. No al Paternalismo

    Los libertarios se oponen a las leyes que protegen a las personas del daño que puedan hacerse a sí mismas. Un buen ejemplo son

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Intensionalización y Mímesis: Explorando la Ficcionalidad en la Literatura

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Intensionalización y Mímesis en la Elaboración Literaria

La intensionalización es un proceso constitutivo en la elaboración de la obra de arte verbal. Consiste en la transformación, por parte del autor, en intención textual y macroestructura, de los materiales extensionales obtenidos como estructura de conjunto referencial a partir del establecimiento de un modelo de mundo. Es, pues, la operación por la cual convertimos la extensión elaborada por el texto literario en pura construcción lingüística artística.

Por otro lado, la mímesis aristotélica es parte clave, porque alude a la realidad. En el mundo, el texto se hace y el texto se transforma en mundo. Esta simbiosis construye una "nueva realidad". Las obras literarias se crean... Continuar leyendo "Intensionalización y Mímesis: Explorando la Ficcionalidad en la Literatura" »

Platón y Aristóteles: La Psique, el Conocimiento y la Sustancia en la Filosofía Clásica

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La Visión de Platón sobre el Desarrollo de las Facultades y el Ajuste Psicológico

La Psique Platónica y sus Componentes

Platón consideraba que la psique, o alma, era una unidad compleja con tres partes o actividades principales, cuyo equilibrio era fundamental para el bienestar individual y social. La inadaptación, según su filosofía, surge del desequilibrio de estas partes:

  • Razón: La parte directiva y calculadora, encargada del pensamiento lógico y la búsqueda de la verdad.
  • Ánimo (o Irascible): La voluntad y las pasiones nobles, asociada a la competitividad, el coraje y el honor.
  • Apetito (o Concupiscible): Los instintos y las bajas pasiones, relacionados con las necesidades corporales y los deseos materiales.

Aunque la división tripartita... Continuar leyendo "Platón y Aristóteles: La Psique, el Conocimiento y la Sustancia en la Filosofía Clásica" »

Filosofía de Aristóteles, Santo Tomás, Descartes y Hume: Conceptos Clave

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Aristóteles

Conceptos clave:

  • Sustancia: Ente individual y concreto.
    • Sustancia primera: El ser en sí.
    • Sustancia segunda: La esencia.
  • Accidentes: Características que son de una manera, pero podrían ser de otra.
  • Cuatro Causas:
    • Material: La materia de la que está compuesto algo.
    • Formal: Esencia de cada realidad individual.
    • Eficiente: Motor o estímulo que desencadena el proceso de desarrollo.
    • Final: Aquello hacia lo que tendemos.

Otros puntos importantes:

  • La realidad está constituida por las cosas individuales y concretas.
  • Dios: Primer motor que mueve sin ser movido.
  • La felicidad solo puede encontrarse en la virtud.
  • Virtud ética: Posición intermedia entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto.
  • Virtud dianoética: Atañen al conocimiento; se refieren
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La Ruptura de Marx con Hegel: Materialismo Dialéctico y Crítica Social

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La Inversión Materialista: Marx frente a Hegel

Karl Marx se rebela contra el sistema idealista de Georg Wilhelm Friedrich Hegel y, a cambio, desarrolla un sistema materialista. Hegel reducía la realidad a idea y establecía que todo lo real era racional y que todo lo que puede ser pensado o sentido existe. Por su parte, Marx afirmaba que de dicha teoría se produce una racionalización de la historia de la humanidad y, con ello, de las barbaries que ha llevado a cabo el ser humano.

Sin embargo, hay un aspecto con el que Marx está de acuerdo: es lo que llama el lado revolucionario de Hegel, que consiste en que si algo es irracional debe ser cambiado. La más notable y radical reacción contra el sistema de Hegel corre a cargo de Marx y el marxismo.... Continuar leyendo "La Ruptura de Marx con Hegel: Materialismo Dialéctico y Crítica Social" »

Fundamentos de la Distinción entre Normas y Proposiciones: La Ley de Hume

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Normas en Sentido Estricto y en Sentido Amplio

Llamaremos normas en sentido amplio a todas aquellas que no sirven de modo inmediato para designar el comportamiento. Aunque su objetivo directo no es que las personas hagan ciertas cosas, estas normas constituyen actos o significados, indican medios para obtener resultados y justifican las normas en sentido estricto.

La Gran División: Criterios para Distinguir entre Proposiciones y Normas

Los criterios para distinguir entre proposiciones y normas son los siguientes:

Criterio de la forma sintáctica

Según este criterio, un enunciado expresa una proposición cuando se formula en modo indicativo (por ejemplo, "el día es soleado"), mientras que una norma se expresa en modo imperativo ("¡estudia!")... Continuar leyendo "Fundamentos de la Distinción entre Normas y Proposiciones: La Ley de Hume" »