Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Contexto Filosófico

El Discurso del método es un resumen de la filosofía cartesiana en su conjunto. Se trata de un manifiesto a favor de la razón, frente al criterio de autoridad y los prejuicios. El proyecto filosófico de Descartes consiste en reformar sus pensamientos y edificar sobre un entorno propio.

Propósitos fundamentales

El autor se impuso tres propósitos principales:

• Reformar la filosofía: Para que fuese un saber universalmente válido en el orden teórico y rector de la conducta humana en el orden práctico.
• Fundamentar el saber: Establecer bases firmes y verdaderas a partir de una única verdad evidente, sirviendo como base deductiva para otras verdades. El ejercicio de la duda metódica conduce a Descartes a los principios del

Legalidad y Ética: Una Perspectiva Integral

En este artículo, exploraremos la relación entre la legalidad y la ética, destacando la importancia de la ética en el trabajo social. El trabajo social incorpora un gran número de deberes que tienen fuentes muy diversas y que se presentan en la práctica profesional de manera distinta. De este modo, existen deberes por parte de la profesión ante la sociedad y deberes que está obligada ante sus usuarios; éstos derivan de sus metodologías y configuran elementos de responsabilidad profesional. Añadido a esto existen deberes relacionados con que el trabajo social depende de instituciones y recursos públicos. Es decir, deberes que ha asumido por la vocación y deberes que asumen por las formas... Continuar leyendo "Ética y Trabajo Social: Principios, Valores y Aplicaciones" »

Teoría del Conocimiento

Se basa en tres aspectos esenciales:

• Las cosas imitan o participan de las Ideas.
• El Alma es inmortal o espiritual.
• Las Ideas están jerarquizadas de tal manera que el rango inferior participa en los superiores.

Formas de Acceder al Conocimiento

La forma de acceder a las Ideas es triple:

Reminiscencia

Conocer es recordar; por lo tanto, el Alma tuvo que conocer las Ideas en una existencia anterior separada del cuerpo, y dado que las cosas imitan a las Ideas, el conocimiento sensible sirve como una ocasión para el recuerdo.

Dialéctica

Procedimiento por el que el filósofo acude al mundo y conoce cómo las Ideas se encuentran relacionadas entre sí (pregunta y respuesta). El matemático parte de una hipótesis y deduce conclusiones,... Continuar leyendo "Fundamentos de la Filosofía de Platón: Ideas, Alma y Cosmos" »

Función y vigencia de la filosofía

La tarea de la filosofía es saber quién tiene razón y en qué sentido.

Según la Unesco:

ESCUELA DE LIBERTAD:

• Intenta conocer conceptos como la justicia, libertad, dignidad…
• Fomenta la reflexión sobre valores y principios.

NOCIONES FILOSÓFICAS Y MORALES MÍNIMAS:

Para poder fomentar el respeto, el amor, el odio…

ESCUELA DE SOLIDARIDAD HUMANA:

• Para un mejor entendimiento y respeto mutuo.
• Para promover el diálogo entre culturas.
• Importante el valor de la paz.

PROBLEMAS UNIVERSALES DE LA VIDA Y LA EXISTENCIA:

Trata cuestiones como:

• La educación para todos
• La diversidad de culturas
• Ética de la ciencia
• Derechos humanos
• Demografía
• Diálogos entre civilizaciones

PENSAR POR SÍ MISMO:

Permite a cada uno pensar por sí mismo.... Continuar leyendo "La Filosofía: Su Importancia y Funciones" »

Introducción al Pensamiento Kantiano

En su obra fundamental, Crítica de la razón pura, Immanuel Kant se plantea una cuestión trascendental: ¿es posible una ciencia (metafísica) sobre los objetos que están más allá de la experiencia? Es decir, ¿podemos obtener conocimiento sobre aquello de lo que no podemos recabar datos a través de los sentidos?

El Giro Copernicano de Kant

Para abordar esta interrogante, Kant propone un método revolucionario, conocido como el giro copernicano. Antes de su propuesta, la filosofía partía de la premisa de que los conceptos estaban regulados por los objetos. En este esquema, el entendimiento se consideraba una mera pasividad, un receptor pasivo frente al objeto, y se asumía que nada podía ser conocido... Continuar leyendo "El Pensamiento de Immanuel Kant: Fundamentos del Conocimiento y la Razón Pura" »

Cuestionario de Verdad y Falsedad sobre Ética y Acción Humana

A continuación, se presenta una revisión de 58 proposiciones fundamentales en el estudio de la Filosofía Moral y la Ética, indicando su valor de verdad (V: Verdadero, F: Falso).

I. Fundamentos de la Ética y la Acción Humana

1. La **Ética** se encarga de determinar si los actos son **buenos o malos**. [F] (Nota: La Ética estudia la moralidad de los actos, pero la Moral es la que establece las normas de bondad o maldad.)
2. La **inteligencia** y la **libertad** son características esenciales del ser humano. [V]
3. Los **actos humanos** son aquellos de los que el hombre es dueño de hacer o de omitir. [V]
4. Los **actos del hombre** son aquellas acciones que **no son libres**. [V]
5. El **temperamento*

Los **libertarios** son partidarios de que los mercados estén libres de toda atadura; se oponen a que el Estado los regule. Sin embargo, el motivo de esta actitud suya no es la eficiencia económica, sino la **libertad humana**. Su doctrina central afirma que cada uno tiene un derecho fundamental a la libertad: el derecho a hacer lo que se quiera con las cosas que se posea, con tal de que se respeten los derechos de otros a hacer lo mismo.

El Estado Mínimo: Rechazo a la Intervención Estatal

El libertario rechaza tres tipos de políticas y de leyes que los estados modernos ejecutan ordinariamente:

1. No al Paternalismo

   Los libertarios se oponen a las leyes que protegen a las personas del daño que puedan hacerse a sí mismas. Un buen ejemplo son

Intensionalización y Mímesis en la Elaboración Literaria

La intensionalización es un proceso constitutivo en la elaboración de la obra de arte verbal. Consiste en la transformación, por parte del autor, en intención textual y macroestructura, de los materiales extensionales obtenidos como estructura de conjunto referencial a partir del establecimiento de un modelo de mundo. Es, pues, la operación por la cual convertimos la extensión elaborada por el texto literario en pura construcción lingüística artística.

Por otro lado, la mímesis aristotélica es parte clave, porque alude a la realidad. En el mundo, el texto se hace y el texto se transforma en mundo. Esta simbiosis construye una "nueva realidad". Las obras literarias se crean... Continuar leyendo "Intensionalización y Mímesis: Explorando la Ficcionalidad en la Literatura" »

La Visión de Platón sobre el Desarrollo de las Facultades y el Ajuste Psicológico

La Psique Platónica y sus Componentes

Platón consideraba que la psique, o alma, era una unidad compleja con tres partes o actividades principales, cuyo equilibrio era fundamental para el bienestar individual y social. La inadaptación, según su filosofía, surge del desequilibrio de estas partes:

• Razón: La parte directiva y calculadora, encargada del pensamiento lógico y la búsqueda de la verdad.
• Ánimo (o Irascible): La voluntad y las pasiones nobles, asociada a la competitividad, el coraje y el honor.
• Apetito (o Concupiscible): Los instintos y las bajas pasiones, relacionados con las necesidades corporales y los deseos materiales.

Aunque la división tripartita... Continuar leyendo "Platón y Aristóteles: La Psique, el Conocimiento y la Sustancia en la Filosofía Clásica" »

Aristóteles

Conceptos clave:

• Sustancia: Ente individual y concreto.
  • Sustancia primera: El ser en sí.
  • Sustancia segunda: La esencia.
• Accidentes: Características que son de una manera, pero podrían ser de otra.
• Cuatro Causas:
  • Material: La materia de la que está compuesto algo.
  • Formal: Esencia de cada realidad individual.
  • Eficiente: Motor o estímulo que desencadena el proceso de desarrollo.
  • Final: Aquello hacia lo que tendemos.

Otros puntos importantes:

• La realidad está constituida por las cosas individuales y concretas.
• Dios: Primer motor que mueve sin ser movido.
• La felicidad solo puede encontrarse en la virtud.
• Virtud ética: Posición intermedia entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto.
• Virtud dianoética: Atañen al conocimiento; se refieren