Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Magisterio de la Iglesia

El Magisterio de la Iglesia se refiere a la autoridad de enseñanza de la Iglesia Católica. Se manifiesta en varios niveles:

• Definición infalible del Papa: Cuando el Papa, como pastor y maestro supremo, proclama una doctrina sobre fe y moral de manera definitiva.
• Magisterio Extraordinario Auténtico del Papa: Otras enseñanzas del Papa.
• Enseñanza del Magisterio Episcopal: Enseñanzas de los obispos.
• Magisterio Ordinario Auténtico no infalible: Incluye diversos documentos como:
  • Constituciones Apostólicas
  • Cartas Encíclicas
  • Exhortaciones Apostólicas
  • Cartas Apostólicas
  • Bulas
  • Motu Proprio

Corrientes Éticas

• Aristotelismo: El bien supremo es la felicidad (eudaimonía), alcanzada mediante la razón y la virtud.
• Kantismo (Ética

Fundamentos de las Reglas de Conducta y el Sentimiento Jurídico

Reglas de conducta jurídica: Son reglas dadas por una autoridad política determinada. Se trata de una autoridad que indique las reglas explícitas y que estas se cumplan, incluso después de haber sido establecidas.

Sentimiento jurídico: Tiene que ver con la justicia. Las personas poseemos una facultad que nos permite discernir si algo nos agrada o no, basándonos en lo que es correcto. Sin embargo, el sentimiento jurídico no es del todo confiable, por lo cual debemos recurrir a la razón. Frente a las acciones más injustas, el sentimiento tiene un menor margen de error. Ejemplo: Un compañero patea a un adulto mayor.

Definiciones y Acepciones del Derecho

El concepto de Derecho... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de la Filosofía del Derecho y Teoría Jurídica" »

Platonen ezagutzaren teoria: ezaugarri orokorrak, zientzia eta iritzia, ezagutzaren bideak

Ezaugarri nabarmenak:

• Ezagutza gogoratzean datza, ideen mundua dela eta. Bertan ideak ezagutuko dira eta arima gorputzaren barruan dagoenean zentzumenen bitartez ideiak gogoratzen hasiko da.
• Ezagutza gaiaren arabera horrelakoa izango da, konozimendu maila.
• Arlo epistemologikoa eta arlo ontologikoa elkarrekin doaz; horrela, konozimendu maila garatzen duzun neurrian izate maila geratzen duzu.

Epistemologia arloan ezagutza doxologikoa zentzumenetan oinarritzen da. Ontologikoki itzalen munduarekin loturik, eta bestetik zientzia loturik ontologikoki ideen munduarekin. Baina ideak gauzetan ez badaude, ideak ezagutzera nola heldu daiteke? Hiru erantzun:

1. Oroimenaren

La naturaleza en Platón

En la perfección de la idea reside la razón de su existencia. Problema metafísico: ¿por qué existe un mundo múltiple e imperfecto? Posibilidad lógica: invertir la lógica: lo inteligible es la idea, que es la realidad misma; lo sensible no es lo inteligible (negación parcial). Lo inteligible es el Ser; lo sensible es un ser menor, contenido por el Ser de la idea.

Unidad, multiplicidad y la díada

Lo absoluto no impide la dualidad: la unidad del Bien contiene lo múltiple, bajo la idea de la díada. La díada produce la esencia y la ciencia, la idea. En cada idea se halla lo uno y el ser, y con ello ideas nuevas (esfuerzo de dialéctica discursiva). Pluralidad y unidad coinciden; el no-ser es una idea, y el Ser... Continuar leyendo "La naturaleza en Platón: Idea, números y armonía del cosmos" »

El Problema del Conocimiento y el Desarrollo Científico

La necesidad urgente de una reflexión social y política hizo imprescindible buscar nuevas aproximaciones al conocimiento. La inspiración para los nuevos modelos de conocimiento provino de la ciencia, y los filósofos adoptaron dos posiciones principales:

• Por un lado, aquellos que, en su búsqueda, hicieron prevalecer el papel constructivo y ordenador de la razón, lo que denominamos racionalismo.
• Por otro lado, el empirismo, más inspirado en las ciencias naturales que en las matemáticas.

Ambas corrientes comparten el hecho de otorgar una gran importancia a la conciencia humana como punto de partida de cualquier conocimiento. Esto fue destacado especialmente por Descartes.

En este contexto,... Continuar leyendo "Descartes: La Búsqueda de la Certeza a Través del Método y la Duda" »

Autor de la Teoría Dworkiniana del Derecho

b) Ronald Myles Dworkin

Técnica del Pensamiento Problemático

Se caracteriza por ser una técnica del pensamiento problemático o una técnica orientada a resolver problemas.

a) La Tópica

Técnica del Discurso Persuasivo y la Toma de Decisión

Es una técnica del discurso persuasivo que busca obrar sobre los hombres por medio del diálogo (logos) y que opera en la fase previa a la toma de una decisión.

b) La Retórica

Propósito de la Persuasión y la Adhesión del Auditorio

El propósito no es realizar demostraciones, sino persuadir por medio de argumentos y obtener la adhesión de la mayor parte de un auditorio a la tesis defendida, así como criticar y refutar la tesis de los adversarios.

a) Los Razonamientos

Definición y Alcance de la Ética

Ética: Es una ciencia cuyo objeto es orientar los actos humanos en relación con la consecución del fin último. La ética es un conocimiento objetivo; es decir, se debe comprobar (y aceptar aunque no nos guste). Que sea una ciencia significa, además, que es ordenada y sistemática.

La Ética como Ciencia Práctica

Su objeto se refiere a los actos humanos. Es una ciencia práctica, pues busca orientar los actos humanos. Es, por lo tanto, una ciencia que adquiere toda su razón de ser en la práctica.

La ética es un tipo de saber que pretende orientar la acción en un sentido racional, a diferencia de los saberes preferentemente contemplativos, que no buscan modificar las acciones de los seres humanos.

El Fin

Las Pruebas de la Existencia de Dios: El Método de Descartes

En la cuarta parte del Discurso del Método, René Descartes propone la búsqueda de un fundamento seguro para la filosofía. Habiendo recibido una educación escolástica, Descartes consideraba que la filosofía agudiza el ingenio y la agilidad del entendimiento, pero le negaba toda eficacia científica, pues no nos enseña a descubrir la verdad, sino sólo a defender las ya contempladas en la tradición. Encontró siempre certezas matemáticas. De ellas tomó su método como forma de dirigir la razón y hallar nuevas verdades. El objetivo del método es obtener una intuición general y una evidencia simultánea en su conjunto. La aplicación del método a la filosofía tiene como... Continuar leyendo "Pruebas de la Existencia de Dios: El Método de Descartes y sus Argumentos" »

Conceptos Fundamentales de Antropología y Filosofía Contemporánea

I. El Ser Humano y el Trabajo (Marxismo y Crítica Social)

• El trabajo no solo es una categoría económica, sino también una categoría antropológica.
• Marx critica que el trabajo sea considerado únicamente una actividad económica.
• Para Marx, la esencia del ser humano es el trabajo. El trabajo es la capacidad de transformación de sí mismo y de la naturaleza.
• Sinónimo de Alienación: Enajenación.
• Alienación Social: Es la alienación que se manifiesta en forma de lucha de clases.
• Alienación Política: Separar a la sociedad civil del Estado.
• Marx propone dos dimensiones de la naturaleza humana: General y Específica.
• La sexualidad y el hombre son ejemplos de la dimensión de

Conceptos Fundamentales en Epistemología

Tipos de Significado y Enunciados

Un significado cognoscitivo (que constituía conocimiento) era el que proporcionaba la ciencia fáctica, es decir, aquel que podía relacionarse de algún modo con la experiencia. Un enunciado tiene significado cognoscitivo si es analítico o contrastable con la experiencia.

• Enunciado analítico: Su verdad depende del significado mismo de los conceptos que figuran en él, como en el caso de las definiciones (por ejemplo, “los solteros no están casados”).
• Enunciado metafísico: Se lo utilizaba como si expresara hechos del mundo.
• Significados emotivos: Se refieren a la carga emocional o expresiva del lenguaje, en contraste con el significado cognoscitivo.

La elucidación... Continuar leyendo "Fundamentos de Epistemología: De los Enunciados a los Paradigmas Científicos" »