Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Utopia: Kontzeptua eta Ezaugarriak

Utopia existitzen ez den leku edo gizarte ideal bat da, positiboa zein negatiboa izan daitekeena, eta izaera pertsonala zein soziala izan dezakeena.

Ezaugarri nagusiak eta funtzioak:

• Gizartea krisian dagoenean sortzen da.
• Guztien ongian oinarritua dago.
• Bi funtzio nagusi ditu: kritikoa eta konstruktiboa.
• Helburua: gizarte perfektua lortzea.
• Aukera berriak aurkitzea ahalbidetzen du.
• Izaera orokorra: utopiaren irudikapena.

Platonen Errepublika

Platonen Errepublika lehen eredu utopikotzat hartzen da, estatu ideal bat proposatuz, hiru talde sozialetan banatuta:

• Langileak: Maila baxua dute, eskulangintzan trebeak.
• Soldaduak: Gaitasun fisiko eta moral handikoak, hiria zaintzeko ardura dute.
• Gobernariak: Filosofoak dira, adimen

¿Qué es un ser vivo y qué características tiene?

Los seres vivos son aquellos que tienen vida, capacidad de automovimiento, principio de movimiento, unidad, autonomía, autorrealización y su vida tiene ritmo cíclico y armónico.

Gradaciones

La vida vegetativa es propia de las plantas y todos los animales superiores a ellas, con funciones principales de nutrición, reproducción y crecimiento.

Vida sensitiva: distingue a los animales de las plantas, tienen un sistema perceptivo para captar diversos estímulos. Esta captación se hace mediante la sensibilidad tanto interna como externa. Los estímulos son la respuesta a los instintos, los animales tienen un automatismo del circuito estímulo-respuesta, es decir, el animal no puede modificar... Continuar leyendo "Características de los seres vivos y el lenguaje humano" »

Max Weber: Pensamiento y Contribuciones a la Sociología

Max Weber (1864-1920). Al igual que Marx, no puede ser equiparado únicamente como sociólogo, ya que sus intereses y preocupaciones se extendieron a diversas disciplinas. En sus obras abordó la economía, el derecho, la filosofía y la historia comparada, además de la sociología. Gran parte de su trabajo se centró en el desarrollo del capitalismo y en los rasgos que diferenciaban a la sociedad moderna de otras formas de organización social anteriores.

Diferencias con el Materialismo Histórico de Marx

Weber rechazaba la concepción materialista de la historia y consideraba que los conflictos de clase eran menos relevantes de lo que suponía Marx. Para Weber, los factores económicos... Continuar leyendo "Max Weber: Pensamiento Sociológico, Capitalismo y Racionalización" »

La vinculació política té, sobretot, base territorial. Els trets que acabem d'enumerar són tendències: l'estat tendeix a conquistar en la seva màxima intensitat, encara que no tots els estats arriben a adquirir-los al mateix grau.

Naixement de l'Estat: Condicions Clau

Se situen algunes condicions que van generar aquesta forma política, que es poden agrupar en quatre:

• En l'ordre econòmic es consolida un comerç a llarga distància centralitzat a les ciutats. S'inicien expedicions transoceàniques amb objectiu econòmic. Es fa cada vegada més necessari garantir la seguretat d'aquest trànsit i disposar d'una instància eficaç per regular els conflictes que planteja.
• En l'ordre cultural i ideològic, el Renaixement difon una determinada

John Stuart Mill (1806-1873)

1.1 El Utilitarismo

John Stuart Mill es un filósofo del utilitarismo, junto con Bentham y James Mill (su padre), nacido en Londres en el siglo XIX.

El utilitarismo se considera un positivismo moral. Es un intento de convertir la moral en una ciencia positiva que permita alcanzar la felicidad colectiva. El utilitarismo es una ética teleológica. Afirma que es bueno aquello que nos es útil para ser felices; es decir, debemos buscar la felicidad haciendo aquello que es útil. Las características principales de la ética utilitarista son:

• Teleológica: Sostiene que el fin último de las acciones humanas es la felicidad.
• Consecuencialista: Defiende que el bien o el mal de una acción ha de ser evaluado por sus consecuencias.

Ejes Centrales del Pensamiento de Durkheim

• Individuo/Sociedad: Concepto de satisfacción.
• Orden Social: Solidaridad orgánica / Anomia.
• Metodología: Positivismo.

Ejes Centrales del Pensamiento de Marx

• Individuo/Sociedad: Infraestructura / Clases.
• Orden Social: Modo de producción / Plusvalía.
• Metodología: Materialismo histórico.

Conceptos Clave del Marxismo

• El hombre es "perfectible" e infinitamente creativo (influencia de Rousseau).
• El modo de producción capitalista frena la creatividad natural del hombre.
• Enajenación: Estado de extrañamiento o alienación, equivalente a "locura" (fuera de sí).
• Alienación: El sujeto no reconoce el objeto final (producto) como propio.
• Al sujeto no le pertenece el objeto final (producto) = Enajenación.
• El sujeto

La Génesis Social del Ser Humano: Visiones Filosóficas

La relación entre el ser humano y la sociedad ha sido un tema central en la filosofía a lo largo de la historia, generando diversas perspectivas sobre nuestra naturaleza y la necesidad de la convivencia.

1. El Ser Humano es Sociable por Naturaleza: La Perspectiva Aristotélica

Según Aristóteles, el ser humano es un animal político, sociable por naturaleza, que necesita la sociedad y la cultura para realizarse de acuerdo con sus propias capacidades. Es un ser lleno de carencias y necesidades a satisfacer dentro de una sociedad. Solo en ella puede alcanzar la perfección y la felicidad. Vivir en sociedad es una exigencia humana; además, solo el ser humano puede vivir en sociedad, ya... Continuar leyendo "Naturaleza Humana y Sociedad: Perspectivas Filosóficas y Falacias Lógicas" »

Racionalismo y Empirismo: Orígenes del Conocimiento

Platón: La Doctrina de las Ideas

La Doctrina Platónica de las Ideas postula que las ideas poseen propiedades metafísicas intrínsecas. Estas ideas son consideradas innatas en el ser humano y, según algunas interpretaciones, establecidas por una entidad divina. En el mundo sensible, percibimos meros reflejos imperfectos de estas esencias o ideas perfectas. (Ver “Alegoría de la Caverna”).

Platón es un referente clásico del racionalismo, al sostener que el mundo empírico no constituye la base fundamental del conocimiento verdadero.

Aristóteles: El Empirismo como Punto de Partida

Aristóteles propone el empirismo como método primordial para la adquisición del conocimiento. Para él,... Continuar leyendo "Fundamentos del Conocimiento y la Conciencia: Un Recorrido Filosófico Esencial" »

La Dualidad Sensible-Inteligible de la Belleza en Platón

Según la Teoría de las Ideas, el mundo sensible es cambiante y carece de realidad o es de segunda clase, mientras que el mundo inteligible es la plena realidad, lo que existe en sí mismo. El mundo sensible es el que percibimos por los sentidos y es corrupto, sujeto al cambio y a la destrucción, lo que hoy nos gusta, mañana no. Y el mundo inteligible es real, incorruptible, eterno y fiel a sí mismo.

Relación entre Verosimilitud, Necesidad y Generalidad en la Mímesis Trágica de Aristóteles

Resumiendo, en la tragedia tiene que haber situaciones verosímiles, que deben parecer creíbles, aunque no hubieran sucedido, con unos actos que son necesarios, es decir, consecuentes, como las... Continuar leyendo "Conceptos Fundamentales de la Estética Filosófica" »

Decimo Semestre 2019

Examen Final

1. A qué se le conoce como causa

Todo fenómeno tiene su origen, lo que lo engendra, a eso precisamente se le llama causa, al origen de un fenómeno.

Lo que crea, produce o da vida a otro fenómeno y lo antecede en el tiempo recibe el nombre de causa

2. Enumere las cualidades de la causalidad

1) Carácter objetivo: que hace referencia a que cualquier relación causal es originada por cosas con existencia real y que cada cosa que pasa en el mundo es por una causa.

2) Carácter subjetivo: niega la existencia objetiva de la causalidad

3. Cuáles son los elementos estudiados por los deterministas

La condicionalidad causal universal de los fenómenos, la necesidad, la ley objetiva, independiente del hombre, se denominan... Continuar leyendo "Guía de estudio: Filosofía del Derecho" »