Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Thomas Kuhn: L'Estructura de les Revolucions Científiques

Aquest text pertany a les pàgines 111-112 de l'obra L'estructura de les revolucions científiques de Thomas Kuhn, publicada l'any 1962.

Biografia de Thomas Kuhn

Thomas Kuhn va néixer el 1922 a Cincinnati, EUA, i va morir el 1996, també als Estats Units. Va créixer en una família amb una posició econòmica acomodada i va rebre una educació de nivell, a més de progressista. Va estudiar Física a Harvard i, després de la Segona Guerra Mundial, va continuar els seus estudis de postgrau. Va ser en aquest moment quan va començar a participar en un projecte que li va despertar un gran interès per la història de la ciència.

A partir d'aquí, es va especialitzar de ple en la ciència... Continuar leyendo "Thomas Kuhn: Revolucions Científiques i Canvis de Paradigma" »

La antropología durante la Edad Media

Durante la Edad Media, la idea de Dios se convirtió en clave y punto de referencia desde donde se intentaba comprender a nosotros mismos. Agustín de Hipona: era dualista como Platón. Su antropología perduró hasta el Concilio de Trento. El pensamiento de Agustín es una reflexión sobre el ser humano. Su propuesta es parecida a la de Sócrates; afirma que es necesario comprender al ser humano desde su interioridad, pero primero entender la creación para después acercarse al Creador. En sus Confesiones habla de que el alma está encerrada en un cuerpo que nos va a llevar al sufrimiento. Piensa, al igual que Platón, que el alma se sirve del cuerpo. Sin embargo, la noción de alma y cuerpo cambia debido... Continuar leyendo "Antropología medieval y transformaciones del ser humano en los siglos XIX y XX" »

El Poder y la Sociedad

Poder Público

El poder público es la capacidad del Estado para obligar a alguien a realizar un acto determinado.

Poder Político

El poder político es el poder ejecutivo y legislativo, que se superpone a otros poderes. Es un poder civil y soberano.

Tipos de Poder Político

• Legal: Ejercido de acuerdo con las leyes.
• Legítimo: Reconocido y aceptado por la sociedad a través del voto, respetando condiciones éticas de justicia y respaldo popular.
• Ilegítimo: Sin respaldo del pueblo, utilizando mecanismos no autorizados.

Legitimidad del Poder

Los poderes políticos buscan legitimarse a través de la convicción o la persuasión.

Tipos de Legitimidad (Weber)

1. Legitimidad tradicional
2. Legitimidad carismática
3. Legitimidad democrática

Relegitimación

1. Eficacia
2. Transparencia
3. Responsabilidad

Realismo

Para concebir el problema del hombre en Santo Tomás es necesario hablar antes de otros aspectos que influyen en su teoría, como es la Filosofía Escolástica, enseñada en las escuelas monacales por autores como San Isidoro de Sevilla, San Anselmo, Averroes o el propio Santo Tomás. Además, a este autor se le considera Doctor de la Iglesia con su gran aportación, la Suma Teológica.

Enfrentamiento a Averroes y el Aristotelismo Tomista

En esta obra, y enfrentándose a las ideas de Averroes —la existencia de Dios como motor inmóvil que mueve eternamente el mundo, la mortalidad del alma y la existencia de una doble verdad (teológica y filosófica)—, Santo Tomás sintetiza las teorías de Aristóteles con el cristianismo, dando lugar al... Continuar leyendo "La Antropología Tomista: Fe, Razón y la Naturaleza Humana" »

Martuccelli nos dice que hoy nos enfrentamos a la expansión de una nueva sensibilidad social, una sensibilidad que nos hace cada vez más referentes a las experiencias propias, tanto en lo social como en el sentido que el individuo le da a esta. Esta comprensión, desde una perspectiva sociológica, lo que mueve a los individuos son las vivencias particulares, las cuales conllevan a retos compartidos hacia objetivos comunes, los cuales se encuentran condicionados por una estructura social y el contexto en el cual estos se encuentran.

El Jugador Asimétrico

A continuación, se explicará uno de los perfiles de Martuccelli; el elegido será el “jugador asimétrico” (esto estará igual de redactado que Margarita Zamorano, ya que ha sido el... Continuar leyendo "La Sensibilidad Social y el Jugador Asimétrico: Una Perspectiva de Martuccelli" »

Nociones Fundamentales de la Filosofía Cartesiana

Noción primera: Duda y Certeza

La duda es la actitud crítica de incertidumbre sobre las opiniones, mientras que la certeza es el estado de certidumbre y seguridad que tiene un sujeto ante dichas opiniones. Sin embargo, ambas están relacionadas con la filosofía cartesiana. La duda es el método por el cual Descartes intenta alcanzar las certezas. En la búsqueda de una posible verdad, tiene dos posibles resultados:

• a) Resultado negativo: Si no se llega a alguna certeza, habrá que rechazar la posibilidad del saber universal.
• b) Resultado positivo: Si el resultado es positivo, habrá que asumir que es el comienzo de una larga cadena de razonamientos, por lo que Descartes encuentra la primera

Basta/Carnevali

Introducción: Palabras Preliminares

El presente texto tiene la finalidad de acercarnos al pensamiento científico. Esta iniciativa crítica motorizó el desarrollo de descubrimientos e innovaciones tecnológicas. Asimismo, demuestra los procesos históricos que ocurrieron en la Modernidad, los cuales son producto de profundos cambios históricos previos.

Concepto de Modos de Producción

Definimos un modo de producción como la manera en la que los seres humanos se organizan en la sociedad, transformando las condiciones naturales con el fin de satisfacer sus necesidades. En la historia de la humanidad, apreciamos distintos modos de producir y reproducir la vida cotidiana en sociedad.

Estos modos dan lugar a formas específicas de... Continuar leyendo "La Estructura del Feudalismo: Modos de Producción, Economía de Uso y la Razón Subordinada a la Fe" »

El Dasein segons Heidegger

Segons Martin Heidegger (1889-1976), quan parlem de Dasein, ens referim a:

• L'ens que es pregunta per l'ésser.
• El Dasein existeix.
• Existir és projectar-se, és ser una possibilitat.
• L'essència del Dasein rau en la seva existència (l'essència de l'ésser humà és existir).

Da | sein: 'da' significa 'allà' i 'sein' significa 'ésser'. En alemany, vol dir existència. Dasein és l'ésser humà. L'ésser humà és un ens que es pregunta per l'existència i pel ser. Per tant, l'ésser humà és un ens que existeix, i existir vol dir ser una possibilitat. Però, alhora, ser una possibilitat vol dir inventar-se o construir-se. Inventar-se significa que es pot ser el que es vulgui. Tanmateix, aquesta llibertat de ser el que... Continuar leyendo "Filosofia Existencial: Dasein, Mort i Crisi Educativa" »

Confrontación Simbólica y Violencia Simbólica

Pierre Bourdieu introduce el concepto de «confrontación simbólica» o «violencia simbólica» para hacer referencia a la lucha existente entre los grupos por imponer su visión del mundo y que esta sea percibida como normal y legítima.

Capitales del Cuerpo: Físico, Cultural, Económico, Social y Erótico

Según Bourdieu, a la hora de estudiar el cuerpo en una sociedad y su valor dentro de esta, hay que tomar en consideración la existencia de distintos capitales. Estos niveles o capitales se entreveran:

• Capital Físico: nuestro cuerpo.
• Capital Cultural: lo que sabemos.
• Capital Económico: lo que tenemos.
• Capital Social: la posibilidad de acceder a determinados grupos.
• Capital Erótico (Lautrelis)