Chuletas y apuntes de Filosofía y ética de Universidad

Reflexiones sobre la Autodeterminación y la Realidad: Anarquía vs. Humildad

Continuación Texto 7 (Tema 1) La anarquía es una afirmación de sí misma absoluta. Dios lo ha hecho de tal manera que, a imagen y semejanza de Dios, los creó. El hombre parte de lo absoluto de Dios y en ese yo que se transciende, consciente, libre. En ese yo con capacidad de autodeterminación el hombre tiene un poder muy peligroso, porque es absoluto, y te puede llevar a la perdición, como al diablo. Él ha confundido y pensado que ser libre es su grandeza, querer afirmarse por encima de Dios.

La cantidad de mensajes actuales de la cultura que van por este lado son tremendos. Esa estructura invisible que hay detrás de todos los anuncios y películas de televisión... Continuar leyendo "Anarquía vs. Humildad: Reflexiones sobre la Autodeterminación y la Realidad" »

Platón: Fundamentos de su Pensamiento y Legado Filosófico

Biografía y Contexto Histórico de Platón

Su verdadero nombre era Aristocles. Nació en Atenas en el 427 a.C. Perteneciente a una familia aristocrática, el magisterio de Sócrates y su injusta condena a muerte determinaron profundamente el pensamiento de Platón. Vivió una época convulsa, en la que Esparta venció a Atenas en la guerra del Peloponeso e implantó la oligarquía de los Treinta Tiranos. En una de sus obras más importantes, La República, Platón nos presenta un modelo ideal de Estado, un lugar en el que no tenga cabida una injusticia como la condena a Sócrates. Platón no se limitó a formular un modelo teórico, sino que trató de llevarlo a la práctica: viajó... Continuar leyendo "Platón: Biografía, Contexto Cultural y Raíces de su Pensamiento Filosófico" »

Orientaciones Históricas en la Interpretación del Derecho

A lo largo de la historia del pensamiento jurídico, se distinguen dos grandes enfoques metodológicos en la interpretación y aplicación del derecho:

1. Formalismo-Conceptualismo: Predomina el análisis interno de las normas y principios del sistema jurídico. Se realiza una actividad lógico-formal, priorizando el respeto a la norma y su aplicación mediante silogismos deductivos.
2. Finalismo-Realismo: Se caracteriza por una perspectiva externa, enfocándose en los intereses, fines y valores que el Derecho busca proteger. Su objetivo es alcanzar un fin concreto.

Metodología Jurídica en los Siglos XIX y XX

1. A principios del siglo XIX, triunfaron las tesis del positivismo metodológico jurídico.

¿Es la fe el camino hacia Dios?

¿Qué es la fe?

La fe es la apertura radical de la persona al sentido último de la existencia: Dios. Si Dios es, si ha creado al hombre, si ha revelado su ser, sería razonable abrirse confiadamente a su misterio. Es fundamental analizar el valor epistemológico del acto de creer para ver si la fe nos posibilita algún tipo de conocimiento y si nos sirve para alcanzar algún tipo de verdad.

Las Ventanas del Alma: Caminos hacia el Sentido

Las siguientes dimensiones revelan aspectos fundamentales de la experiencia humana y su búsqueda de significado:

Conciencia

La voz de la conciencia expresa la necesidad de asentar la propia vida en el bien. Por ello, se puede distinguir entre sinceridad y verdad. Hoy vivimos un... Continuar leyendo "Filosofía de la Existencia: Fe, Conciencia y las Dimensiones del Alma Humana" »

La Llibertat Individual i els Límits de la Societat Segons Mill

El fet de viure en societat fa indispensable que cadascú tingui en compte els altres.

1. El Tema Principal: La Llibertat i els Seus Subtemes

El tema principal és la llibertat. Podem trobar tres temes subordinats a aquest:

1. Primerament, Mill ens diu que cada persona ha de comportar-se de manera que no perjudiqui el benestar i els drets de les persones que l'envolten. Tampoc pot una persona comportar-se deixant de complir els seus deures amb la societat.

2. Seguidament, Mill ens diu que les persones que violen els drets o no compleixen amb els seus deures poden ser castigades per la llei. Quan els actes simplement d'algú perjudiquen els altres, sense arribar a danyar els seus drets, poden

La Visió de Toni Niello: L'Ésser Humà Pluridimensional i Dinàmic

Segons Toni Niello, l'ésser humà és una estructura pluridimensional i dinàmica.

Què significa que l'home és una estructura?

L'home és una estructura perquè és la combinació de molts elements importants i plens de significat.

Aquests aspectes configuren la persona humana i són les seves dimensions. Com que l'ésser humà en té més d'una, el considerem una estructura pluridimensional.

Per què l'ésser humà és dinàmic?

En cada individu, aquestes dimensions es donen en una proporció diferent, per això diem que l'home és dinàmic.

Que sigui dinàmic vol dir que neix, es desenvolupa i mor; les seves dimensions es van adequant a les fases d'aquest procés vital.

La Paradoxa

1. Los Modos de Producción y su Tipología

Las Fuerzas Productivas

Se trata de considerar el conjunto de los *recursos humanos*, las condiciones naturales de la producción, las materias primas que estas ofrecen, los medios de producción que las transforman, el conocimiento técnico que posee la sociedad para dicha transformación... Este conjunto configura las **Fuerzas Productivas**, que se definen como la estructura de recursos materiales e intelectuales de que dispone una sociedad y que pone en funcionamiento para su subsistencia y para la reproducción de la estructura económica. Las fuerzas productivas están siempre caracterizadas por un determinado **grado de desarrollo**, que se define por el nivel cuantitativo y por las características... Continuar leyendo "Fundamentos de los Modos de Producción: Tipología, Fuerzas Productivas y Estructura Social" »

Explorando los Fundamentos de la Justicia

Preguntas y Respuestas sobre la Teoría de la Justicia

1. ¿En qué consiste la teoría naturalista de Aristóteles?

   El hombre es un animal social (zoon politikon) que desarrolla sus fines en el seno de la comunidad.

2. ¿Qué nos proporciona la justicia social?

   Es el modo que nos brinda derechos y deberes en las instituciones básicas de la sociedad.

3. Enumera tres temas relacionados con la teoría de la obediencia.

   • La teoría del castigo.
   • La doctrina de la guerra justa.
   • La justificación de diversos medios existentes para oponerse a los regímenes injustos.

4. ¿Qué debemos entender por equilibrio reflexivo?

   Nuestros principios y juicios coinciden. Es reflexivo porque sabemos a qué principios se ajustan nuestros juicios

Jurisprudencia de Conceptos

Esta concepción la encontramos en el siglo XIX, defendida por Puchta y el primer Ihering. Concibe el derecho como un sistema de conceptos, cerrado y pleno, que permite una respuesta normativa para cualquier cuestión que se plantee.

La Jurisprudencia de Conceptos resalta lo que el derecho tiene de sistema, de teoría y de deducción lógica; sin embargo, se olvida de que puede ser un instrumento para conseguir unos fines para resolver conflictos.

El derecho se reduce a unos pocos conceptos fundamentales dividiéndose en varias y sucesivas especies, estableciéndose relaciones de superioridad e inferioridad entre ellos. De estos conceptos es de donde nacen y se generan las normas.

Esta filosofía es muy criticada por... Continuar leyendo "Evolución de las Escuelas Jurídicas: Jurisprudencia de Conceptos, Exégesis y Derecho Libre" »